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On n'en a pas fini avec l'histoire, pas plus qu'avec la biologie au sein de chaque être.

On est dans l'idéologie inverse : plus on a le nez sur l'événement, plus on pense que l'on comprend.

L'homme ne se nourrit pas seulement de pain ; il faut donner à ceux qu'on emploie un salaire et un idéal. Mais l'homme se nourrit d'abord de pain ; il ne faut pas oublier le salaire sous le prétexte qu'on fournit l'idéal.

Il arrive que l'on se fréquente soi-même, entre un rêve éveillé et un bouquet de désespoir.

Puis les baisers perdent leurs charmes,
Ayant duré quelques saisons.
Les réciproques trahisons,
font qu'on se quitte un jour, sans larmes.

On peut accepter la misère pour soi. La préférer à l'opulence si telle vous parait la voie qui vous conduira au but, car ce ne sont pas toujours les routes les plus faciles qui mènent où on veut aller.

Les intérêts qu'on blesse se souviennent mieux que ceux qu'on défend.

Je suis né et j'ai travaillé dans une période que l'on pourrait qualifier d'enviable.

Personne ne naît en haïssant une autre personne à cause de la couleur de sa peau, de son origine ou de sa religion. Les gens doivent apprendre à haïr, et s'ils peuvent apprendre à haïr, on peut leur apprendre à aimer, car l'amour vient plus naturellement au coeur humain que son contraire.

Je ne regrette qu'une fois qu'on m'a tapé sur les doigts.

Quand on sait qui l'on est, c'est plus facile de savoir ce que l'on veut et de le demander aux autres.

Toute immigration nouvelle doit être interdite. Si l'on n'y prend garde, la France sera bientôt débordée par l'afflux d'étrangers. Ce débordement s'effectue selon une loi quasi-météorologique de hautes pressions démographiques se déversant sur cette zone de basses pressions que sont l'Europe et le monde blanc.

Les dettes qu'on paie font des trous ; celles qu'on ne paie pas font des tâches.

Il ne faut pas se faire d'illusions : ce qu'on appelle communément le peuple n'est pas plus fou que l'élite ; la seule différence, c'est qu'il n'est pas toujours capable de le dire.

L'argent ne vaut que parce que, de son fait, on peut posséder.

Plus on est soi, plus on est seul.

L'entêtement, quand on raisonne mal, n'a pas par lui-même plus de force que rien.

Ce qu'on appelle improprement l'"idée" de nature appartient donc, non au domaine des idées, mais au domaine du désir.

La bêtise tue plus que le sida, et pourtant, au lieu de chercher un vaccin, on en distribue des doses

Jamais on ne pourra oublier le lieu d'un bel amour, le décor d'une joie profonde ou le contexte d'une tendresse. C'est à travers de telles histoires que la géographie devient humaine.

Quelle que soit la rigueur du contrôle social, il y aura toujours un accident, un attentat, un virus, qui échappera à la prévention, car on ne peut se protéger de tous les maux.

Lorsque l'on fait voir à un homme artificieux qu'on reconnaît ses artifices, on lui donne sujet de les augmenter.

On est heureux ou malheureux par une foule de choses qui ne paraissent pas, qu'on ne dit point et qu'on ne peut dire.

Dire qu'on a eu vingt ans, qu'on ne les a plus, qu'on ne les r'aura plus jamais !

L'important dans la vie, ce n'est pas ce qu'on aime, c'est d'aimer.

Quand se déshabituera-t-on de l'habitude de tout expliquer ?

On finit toujours par s'ennuyer quelque peu en villégiature. En une de ces heures où la paresse ne suffit plus et finit par peser sur l'esprit autant qu'un lourd travail.

Si l'on ôte cinq de dix, il reste cinq. Ce n'était pas la peine.

Ce qu'il y a de bien avec la mort, on ne fait rien, elle s'occupe de tout.

On sait aujourd'hui que, dans la première phase de la lutte nationale, le colonialisme essaie de désamorcer la revendication nationale en faisant de l'économisme. Dès les premières revendications le colonialisme feint la compréhension en reconnaissant avec une humilité ostentatoire que le territoire souffre d'un sous-développement grave qui nécessite un effort économique et social important.

Il est fort aisé de se tromper soi-même, on pense comme l'on est affecté.

On ne se donna jamais la peine de retourner la-bas du vivant de grand père, même si papa n'arrêtait pas d'en parler et, à présent, il n'y avait plus rien là-bas,sinon des souvenirs ; mais peut-être qu'un jour, avant de mourir, je retournerai y vivre.

Se méfier des gens qui promettent des millions et dont on est forcé de régler les consommations.

Peinture, sculpture, littérature, musique, sont plus proches les unes des autres qu'on ne le croit généralement. Elles expriment toutes les sentiments de l'âme humaine en face de la nature. Il n'y a que les moyens d'expression qui varient.

J'avais raison à l'époque. Je pensais qu'on me rendrait justice après ma mort. J'ai dû attendre dix ans.

Avec Karine, on ne se cache rien donc il n'y a pas de problème.

On m'a toujours dit que j'étais très élégant, avec un comportement noble, sans vulgarité.

On ne peut créer un être plus parfait que l'homme.

C'est en ne faisant pas les révolutions avec le peuple qu'on provoque les émeutes que le peuple paie.

Il n'est pas de femmes inaccessibles, sauf celle qu'on aime.

Dis-moi un peu d'où vient cette manie de n'être jamais ce qu'on est ?

Peut-on jamais être tout à fait malheureux quand on sait qu'on ne le sera pas toujours ?

On se protège instinctivement. On ne voit et n'entend que ce qu'on peut supporter.

On perd le crédit que donnent les richesses, à proportion qu'elles diminuent.

On ne peut pas trahir une confiance qu'on t'a pas donné.

C'est peut-être à cette époque qu'elle a appris à renoncer à son genre : mâles ou femelles, les gros sont soumis à une exclusion similaire. On a le droit de les mépriser. Et s'ils se plaignent des traitements qu'on leur [...] ► Lire la suite

On peut assurément soutenir que le fait de donner raison au réel constitue le problème spécifique de la philosophie: en ce sens que c'est son affaire, mais aussi qu'elle n'est, en tant que telle, jamais tout à fait capable d'y faire face.

Avec l'amour on peut vivre même sans bonheur.

Si cruel que ce soit à entendre, les peuples peuvent se tromper. Le nôtre s'est déjà trompé et on sait de quel prix il faut payer dans l'histoire le fait d'avoir manqué le train de l'histoire.

Ne dites rien des affaires dont vous avez entendu parler, ignorez tout des affaires sur lesquelles on vous interroge, ne vous mêlez pas des affaires qui ne vous regardent pas, rentrez chez vous sitôt qu'il n'y a pas d'affaires.