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Pour certains de nos philosophes (et de nos écrivains), être, c'est être perçu à la télévision, c'est-à-dire, en définitive, être perçu par les journalistes, être, comme on dit, ''bien vu'' des journalistes.

Je sais qu'il existe des écoles de scénaristes mais j'ai du mal à comprendre leur intérêt. On n'apprend pas l'imagination. Faire un dialogue, faire s'entrechoquer les sentiments, résonner les silences, ça ne s'apprend pas.

Il fallait de nos mots inventer des « je t'aime »
Juste nous murmurer, nous frôler, nous caresser
On a bien essayé de choisir nos poèmes
Et l'amour de nous deux a tout réinventé.

A Cannes, j'ai connu la fin de l'âge d'or. On est entré dans l'âge des Assedic.

On quitte vite les amis, en fin de compte, c'est moins vrai des femmes que l'on aime. Le plus dur reste la famille, mais, là encore, être rapide est la solution. Sinon, condamnation à perpétuité.

Avec une volonté forte, on peut passer à travers la pierre grise.

On ne s'évade de sa condition qu'en se hissant à une autre.

On a longtemps cherché s'il y avait une langue naturelle et commune à tous les hommes ; sans doute, il y en a une ; et c'est celle que les enfants parlent avant de savoir parler.

On aime toujours à trouver aux choses plus de finesse qu'il n'y en a.

On n'aime pas ceux qui l'ouvrent, on préfère ceux qui la ferment.

Le bonheur, on ne le trouve pas, on le fait. Le bonheur ne dépend pas de ce qui nous manque, mais de la façon dont nous nous servons de ce que nous possédons

Certes c'est en se dirigeant qu'on devient dirigeable.

Il est difficile, quand on a vu une chose agréable, de ne pas la désirer.

On a le don de s'acoquiner pour faire les cent, les mille, les deux mille et un coups... plus de raison que ça s'arrête.

Par les richesses on corrompt la justice et on désunit les parents.

La conspiration est comme la broussaille sauvage, plus on en enlève plus il en reste.

Tous les deux, trois ans, il y a un film sur l'Holocauste parce qu'ils veulent que vous vous en souveniez et qu'on vous rappelle ce que c'était. À quand remonte la dernière fois que vous avez vu un film sur l'esclavage ?

Si vous faites la brebis, on vous tondra.

Pour la période qu'on appelle Moyen Âge, une double question se pose: celle de sa durée et celle de sa signification, puisqu'il existe une interprétation favorable et une autre, défavorable, de cette époque.

On se trompe souvent en estimant trop les hommes et presque jamais en les estimant trop peu.

L'amour est une loterie : si on veut gagner, il faut prendre un billet.

On imagine mal un prêtre tout nu.

On se demande ce qu'il y a de nouveau. Il y a de nouveau que c'est toujours la même chose.

On n'a guère vu jusqu'à présent un chef-d'oeuvre d'esprit qui soit l'ouvrage de plusieurs.

Il arrive quelques fois qu'on se délecte d'un chagrin, qu'on s'en fait un jouet torturant qui ronge le coeur.

Il y a tant de maux dans la vie qu'on trouve peu d'endroits où se reposer !

Les déboires de la Révolution française ne l'ont pas empêchée de répandre universellement la croyance que tous les hommes sont identiques et interchangeables. Que l'on proclame l'égalité de dignité, certes ! Que l'on s'efforce d'égaliser graduellement les droits et les chances, bien sûr !

Pourquoi on m'envoie toutes ces choses à vivre ? J'ai fait quoi de si grave dans une autre vie pour payer autant dans celle-ci ? J'espère que la prochaine sera meilleure.

Quelque grande que soit l'amitié, ne lui fais jamais confidence de tes défauts ; cache-les même à toi-même, si cela se peut. Du moins, on pourra se servir de cette autre règle de vie, qui est de savoir oublier.

Rien ne m'exaspère davantage que les gens qui parlent sans cesse d'eux-mêmes sous prétexte que c'est le seul sujet qu'ils connaissent. On perd, en les écoutant, un temps précieux qu'on pourrait consacrer à sa propre personne.

La veillesse, c'est quand on va dans des restaurants où il y a des sommeliers, et non plus dans ceux où il y a des serveuses.

J'aime bien les histoires où on dit qu'on ne te dit pas tout. Comme ça, il en reste.

A mesure qu'on est plus éclairé, on a moins de lumière.

Bout de la langue - Sert à mettre les mots que l'on ne trouve pas.

Quand la respiration est instable, le mental est instable ; quand la respiration est stable, le mental est stable et le yogi atteint l'immobilité. C'est pourquoi l'on doit maîtriser la respiration.

Beaucoup de gens ont déjà fait l'expérience de la transcendance, mais il est possible qu'ils ne s'en soient pas rendu compte.
C'est une expérience que l'on peut faire juste avant de s'endormir.

Plus on parle d'une chose petite et même minusculissime et plus on touche à l'essentiel.

On signe toujours des pétitions, et ça ne coûte pas grand-chose, pour ceci, cela, libérer untel, relâcher trucmuche... toujours tout ça à sens unique remarquez bien, toujours pour porter de l'eau à son joli moulin.

Quand tu veux être un grand joueur, un joueur spécial, il ne faut pas se priver si tu peux faire les deux (marquer ou passer). Tu montres aussi que tu peux être imprévisible. Aujourd'hui, on ne sait pas si je vais tirer ou passer.

L'école est perçue comme un lieu où l'on vient emmagasiner du savoir, comme une épicerie où l'on vient chercher des victuailles. Ce savoir est catalogué, rangé dans des livres, à la façon dont les boites de conserve sont rangés sur des rayonnages.

- C'est pas possible Leïto ! On tue pas 2 millions de personnes sous prétexte qu'on arrive pas à résoudre leurs problèmes.

- On en a bien tué 6 millions sous prétexte qu'ils n'étaient pas blond aux yeux bleus !

On irrite celui qu'on aime à vouloir être aimé.

L'esprit, c'est comme l'argent : on en a en général aux dépens d'autrui.

On constate de plus en plus que l'immobilité n'existe vraiment que dans la mort...

Peut-être qu'à la différence des piles, les sentiments s'usent quand on ne s'en sert pas.

Je n'ai rien à cacher de mes plaisirs ni de mes douleurs, j'en ai subi comme tout le monde. Mais si l'on décide d'écrire son autobiographie avec honnêteté, il faut tout dire.

On lui a reproché sa causticité. Ce n'était pas chez lui méchanceté, mais plutôt une sorte de gaminerie, une verve comique intarissable qu'il portait dans la conversation et ne pouvait maîtriser.

On peut avancer que l'ère de la consommation étant l'aboutissement historique de tout le processus de productivité accélérée sous le signe du capital, elle est aussi l'ère de l'aliénation radicale.

Des bruits couraient que le ballet La mort du cygne avait été commandité par des bookmakers du nord de l'État de New York et que l'on pariait gros sur la survie de l'oiseau.

Essayer de prouver à un sot sa sottise, c'est lui supposer ce qu'on entreprend de lui contester.