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Qu'importe le bonheur quand on n'a point la joie !

Peut-on haïr sans cesse ? Et punit-on toujours ?

On est toujours le fils de ses oeuvres.

C'est en prison qu'on rêve le mieux la liberté.

Quand un homme est devenu fameux, on lui compose des antécédents.

Un jour ou l'autre, on le fera en haut, là haut, ce qu'on n'a pas fait en bas, tout en bas. Ton absence m'est souvent invivable, Papa. Y'a un truc qu'a déconné dans notre histoire.

On doit tous être pareils. Nous ne naissons pas libres et égaux, comme le proclame la Constitution, on nous rend égaux.

On a donc raison de dire que ce que nous faisons dépend de ce que nous sommes ; mais il faut ajouter que nous sommes, dans une certaine mesure, ce que nous faisons, et que nous nous créons continuellement nous-mêmes.

On fait une certaine concession sur le plan du lisible, parce qu'on veut faire passer des choses qui vous paraissent importantes.

Je ne crois pas en l'amour universel. L'amour est limité par nature. On peut aimer cinq personnes, peut-être dix, très rarement quinze.

Ne va pas avec celui qui craint d'être reconnu ; si tu désires qu'on t'estime, étudie avec zèle.

On a modernisé l'Algérie. [...] Les résultats satisferaient les plus difficiles. On n'a omis qu'une chose essentielle : moderniser ses habitants. Et on est arrivé ainsi à un anachronisme frappant. Sur une terre européenne, aux cadres européens, vivent six millions d'orientaux.

On a toujours le choix d'être con ou pas.

Le palais des Festivals à Cannes, c'est un endroit où on applaudit les toilettes avant d'aller se faire chier.

On se dit quelquefois : si Dieu était partout, où se trouverait l'homme ?

On ne pleure pas un mort qui n'a pas laissé de richesses.

La jeunesse. C'est le pire des temps à vivre. On rêve de grandes choses, on veut, on veut ! Puis on se rend compte que pour vouloir, faudrait pouvoir, et qu'on peut justement rien.

Si tu veux connaître l'essence d'une civilisation ou d'une époque, vois comment on y assassine son prochain.

Quand on se comprend, c'est qu'on a rien à se dire.

Il semble que l'on soit moins jaloux par amour que par haine.

Il est plaisant qu'on ait fait une loi de la pudeur aux femmes, qui n'estiment dans les hommes que l'effronterie.

Le plus souvent on réussit non par ce qu'on fait, mais par ce qu'on ne fait pas.

Tout jeune, on pousse. Adulte, on se pousse. Vieux, les autres vous poussent.

Parmi tout ce qu'on peut essayer dans cette vie, rien n'égale ni ne surpasse l'art de mourir.

Si l'on veut se faire une idée de l'amour-propre des femmes dans leur jeunesse, qu'on en juge par celui qui leur reste, après qu'elles ont passé l'âge de plaire.

N'est-il pas évident qu'à chaque fois qu'on se force on s'affaiblit.

A force d'aller au fond de tout, on y reste.

Je voudrais qu'on pût librement ouvrir partout des boutiques d'argent, des bureaux de prêt et d'emprunt, comme on ouvre boutique de souliers ou de comestibles.

L'hétérosexualité c'est aussi naturel que l'enclos électrique dans lequel on parque les vaches.

Le progrès humain consiste à préserver et même à développer l'énergie vitale, mais en l'appliquant à des fins qui apportent une satisfaction de plus en plus complète aux « impératifs » de la raison et de la conscience personnelle, et, par conséquent, à ces idéaux collectifs qu'on appelle la liberté, la fraternité, la justice.

On peut vivre sans richesse, presque sans le sou. Des seigneurs et des princesses, y'en a plus beaucoup. Mais vivre sans tendresse, on ne le pourrait pas, non, non, non, non, on ne le pourrait pas.

Le destin n'aime pas qu'on embrouille son fil.

La vraie amitié n'est point impérieuse ; c'est une liaison libre et délicieuse, dont le coeur et l'esprit, la raison et le temps, ont ensemble formé les noeuds toujours charmants ; et sa chaîne, au besoin, plus souple et plus liante, doit prêter de concert, sans qu'on la violente.

On a depuis longtemps reconnu qu'un élément essentiel de la protection des droits de l'homme était une connaissance répandue parmi la population de leurs droits et de la manière dont ils pouvaient être défendus.

Au fond, y a que dans les adieux qu'on peut être parfaits.

Autopsie : elle permet aux autres de découvrir ce qu'on n'a jamais pu voir en soi-même.

Souvent un homme croit à ce qu'on lui apprend parce qu'il a envie d'y croire.

Les hommes ne vous trouvent sages que lorsqu'on partage ou qu'on approuve leur folie.

Les corporations conservent, parce qu'elles sont faites pour conserver ; mais elles n'inventent pas, parce qu'on n'invente pas en corps. Tous perfectionnent ce qu'un seul invente.

On ne veut pas mourir. Chaque homme est proprement une suite d'idées qu'on ne veut pas interrompre.

Au commencement, Dieu ne savait pas qu'Il était Dieu, puisqu'Il était tout seul. Pour savoir qu'on est Dieu, il faut être deux : un qui est Dieu, et l'autre qui lui dit : "Mon Dieu".

Il y a une jouissance dans les ruptures, si on ne se laisse pas prendre par la pitié.

Les plus grandes difficultés sont là où on ne les attend pas.

On parle tant du langage, alors qu'il n'y a personne pour entendre.

On n'a pas raison de tenir rigueur à quelqu'un d'un mauvais conseil quand on en accepte un bon pour rien. C'est comme en affaires : vous partagez dans les profits à condition de supporter les pertes.

On se croit rarement capable de mauvaises choses qu'on finit souvent par faire.

Les hommes sont trop occupés d'eux-mêmes pour avoir le loisir de pénétrer ou de discerner les autres : de là vient qu'avec un grand mérite et une grande modestie l'on peut être longtemps ignoré.

L'amour est aussi imprécis que Windows : dans les deux cas, on ne sait pas où on va.

Il faisait si chaud que, sur le thermomètre, on pouvait lire : voir colonne suivante.

Il faut avoir le courage dans la vie de quitter sa péniche, sinon on vogue au fil de l'eau en se faisant du cinoche et on crève sans être allé ailleurs qu'au cinoche.