Citation de Dazincourt sur Nature, Mémoire et Lui

Nos vraies armes, ce sont nos principes, à condition de les appliquer et d'inventer un autre chemin que celui de l'affrontement.

L'ordre social ne vient pas de la nature ; il est fondé sur des conventions.

L'artiste n'est artiste qu'à la condition d'être double et de n'ignorer aucun phénomène de sa double nature.

Aucun souvenir dans notre mémoire ne nous laisse moins de satisfaction qu'une tentation à laquelle nous avons résisté.

L'étude de la nature vous apprendra que Dieu a créé des choses belles et merveilleuses afin que vous en jouissiez.

Quand j'ai vu la terre promise ? Ben j'ai vomis immédiatement !

Bâtissons ensemble une Algérie qui soit à la mesure de notre ambition, de notre amour... Nous sommes des Algériens, bannissons de notre terre tout racisme, toute forme d'oppression et travaillons pour l'épanouissement de l'homme et l'enrichissement de l'humanité.

L'aptitude à rester seul est la condition de l'aptitude à aimer.

Les mots sont des symboles qui postulent une mémoire partagée.

C'est le langage qui crée l'homme.

La nature de notre esprit nous porte à chercher l'essence ou le pourquoi des choses.

De par sa nature même, la haine détruit et démolit ; de par sa nature même, l'amour crée et édifie.

Pour le peuple colonisé, la valeur la plus essentielle, parce que la plus concrète, c'est d'abord la terre: la terre qui doit assurer le pain et, bien sûr, la dignité. Mais cette dignité n'a rien à voir avec la dignité de la personne humaine. Cette personne humaine idéale, il n'en a jamais entendu parler...

En automne, je récoltai toutes mes peines et les enterrai dans mon jardin. Lorsque avril refleurit et que la terre et le printemps célébrèrent leurs noces, mon jardin fut jonché de fleurs splendides et exceptionnelles.

Il ne faut pas se laisser aller, sans quoi la nature nous entraîne plus loin que nous ne voudrions.

La nature humaine n'est ni bonne ni mauvaise, mais ouverte vers une continuelle transformation et transcendance. Elle n'a qu'une chose à faire, se découvrir elle-même.

Ah ! si tous les hommes étaient sages Et s'ils faisaient le bien La terre serait un paradis. Maintenant elle est souvent un enfer.

J'étais très amoureux à l'âge de 19 ans et puis elle m'a quitté. Alors j'ai voulu, dans l'ordre, me suicider d'abord, ensuite m'engager pour l'Indochine et troisièmement devenir explorateur. Mes parents m'ont dit qu'ils voulaient bien mais à condition que [...] â–º Lire la suite

La nature plante des bananes et, en toute bonté, les fait mûrir, quand soudain un autochtone arrive, tend la main et satisfait son appétit.

Les artistes sont par nature idéalistes, ils veulent que les gens soient traités justement, et que les privilégiés aident les autres.

Si les gens ne parlaient que de ce qu'ils comprenaient, la Terre serait un endroit très calme.

La musique est le langage des passions, mais toutes les passions ne gagnent pas à être mises en musique.

La théorie de la souveraineté est liée à une forme de pouvoir qui s'exerce sur la terre et les produits de la terre, beaucoup plus que sur les corps et sur ce qu'ils font.

J'ai pris comme principe de ne rien arranger, et croyez-moi, j'aurais préféré avoir des réactions plus matures ou sages que celles que j'ai eues... j'ai coupé là où je pouvais blesser, mais très peu. Moi-même, je reste très infantile, il [...] â–º Lire la suite

Un acteur qui joue avec ses tripes est un acteur qui va mourir d'un cancer de l'intestin.

Il faut que la terre soit un séjour bien étranger pour la vertu, car elle ne fait qu'y souffrir.

Si un homme possède une épicerie ou une librairie et qu'il tombe malade, il peut prendre quelqu'un pour le remplacer. Si un acteur est malade, il cesse aussitôt de gagner de l'argent au moment où il en a le plus besoin.

La mémoire est aussi menteuse que l'imagination, et bien plus dangereuse avec ses petits airs studieux.

Les primevères et les paysages ont un défaut grave : ils sont gratuits. L'amour de la nature ne fournit de travail à nulle usine.

Il suffit de dire ce qu'on pense, sans même outrer sa pensée, pour paraître singulier ; à condition de penser quelque chose et non pas à quelque chose.