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On a vu des hommes monter sur l'échafaud, n'ayant que ce moyen pour s'élever au-dessus des autres.

On a guéri la peste et maintenant on a le cancer ! Moi je dis, on aurait pas guéri la peste, on aurait pas le cancer ! Qui c'est le con qui a guéri la peste ?

Nous, les avocats, sommes toujours curieux, toujours inquisiteurs, ramassant toujours des bric-à-brac pour nos esprits disparates, car on ne sait pas quand et où ils peuvent s'insérer dans un coin.

Si Laeticia et moi on se sépare un jour, ce ne sera pas moi qui la quitterai. Ou plutôt, je sais que je ne la quitterai jamais pour une autre. Et puis, si c'est elle qui me quitte, eh bien, je sais aussi que je ne me remarierai jamais.

Jamais on ne laissera la liberté s'éteindre

Quand on se propose un but, le temps au lieu d'augmenter diminue.

On n'a qu'à rassembler sur la tombe d'un homme de génie les pierres qu'on lui a jetées de son vivant, et il aura une pyramide qui dépassera celle de Kéops.

Tout a un sens, pour peu qu'on ait un but.

J'veux pas travailler
Juste pour travailler
Pour gagner ma vie
Comme on dit !
J'voudrais seul'ment faire
Quelque chose que j'aime
J'sais pas c'que j'aime
C'est mon problème.

On croit que c'est autre chose qui sauve les gens : le devoir, l'honnêteté, être bon, être juste. Non.

J'étais à terre avec des gens qui me tapaient à coups de batte de base-ball et, dès que je levais le bras pour donner une pichenette à celui qui me fracassait la tête, on me disait que je l'agressais !

Parlez et l'on vous dira commun ; Ne parlez pas, vous n'êtes pas mûr ; Pauvre, les gens se moquent : Riche, ils vous envient. Sous ce ciel, la vie, après tout, n'est pas facile.

Quand on abuse de sa force, on est un lâche.

On a toujours de l'indulgence pour les amoureux.

En voyage, on s'emmène avec soi, hélas.

Quand on confie un dépôt à des gens cupides, il est naturel qu'on le perde.

Si vous êtes regardé comme un crétin, vous le resterez. Si l'on vous prête de l'intelligence, vous la rendrez au centuple.

Comme quoi on peut se quitter tout de suite après qu'on s'est promis qu'on ne se quitterait plus jamais.

On peut tous avoir des problèmes et nos solutions sont des avocats.

Quand on est laid, on n'a jamais vingt ans.

On a beau dire du bien de nous, nous en pensons encore davantage.

Il y a des sentiments qu'on a à l'estomac.

L'erreur depuis déjà des décennies, c'est qu'on fait des chansons pour les enfants, d'autres pour les jeunes, les vieux, et maintenant les immigrés. Alors que la chanson doit unir les générations.

On pardonne à un être sur quelques minutes, comme à un livre sur quelques phrases.

On ne loue d'ordinaire que pour être loué.

Mais quels privilèges, quels avantages matériels méritent que l'on perde son âme ?

Si on construisait les routes comme on construit Internet, chacune serait dotée de caméras et de micros de surveillance auxquels nul n'aurait accès sauf la police, ou quelqu'un qui réussirait à se faire passer pour la police.

On ne sait bien quoi que ce soit, que longtemps après l'avoir appris.

Si l'on veut se débarrasser du capital, il faut aussi se débarrasser du travail.

Je déteste qu'on dise : « Un couple, ça se travaille », non, il faut avoir envie d'être là. Et moi, j'ai envie d'être là où je suis en ce moment.

Au "Grand Journal", il faut faire continuellement attention car si on dit une bêtise, ça prend une ampleur incroyable.

Si on ment, autant le faire de façon à se mettre en danger.

Les perles qu'on trouve dans les huîtres pendant les mois sans R sont fausses.

Au sortir des procès, l'on est sage.

Il faut donc nécessairement, après avoir disséqué sur le mort, disséquer sur le vif, pour mettre à découvert et voir fonctionner les parties intérieures ou cachées de l'organisme; c'est à ces sortes d'opérations qu'on donne le nom de vivisections.

On ne vit pas de ce que l'on gagne, mais de ce que l'on en fait.

Pour avoir trop cru que le développement était le produit du capital et du travail, on a investi, on a embauché ; et on s'est étonné que le développement ne fût pas au rendez-vous.

De tous les philosophes de la secte Ionique, Anaxagore fut, comme on le sait, le premier qui supposa que l'esprit et l'intelligence devaient nécessairement être admis dans la cause créatrice, si l'on voulait expliquer l'origine de l'univers.

On naît, on se marie, on meurt. Parfois, quand on y songe sérieusement, on se pose des questions embarrassantes. Mais la plupart du temps, on se laisser aller et c'est mieux ainsi.

Mes chansons sont des témoignages du temps. Plus tard, en écoutant mes douze albums, on pourra deviner ce que les gens pensaient à l'époque.

La grâce ne vient pas quand on dit "je veux", mais quand on dit "il faut" !

Quand on a accoutumé les esprits à des idées de crime, on y accoutume bientôt les moeurs.

Le troisième empereur de la vingt et unième dynastie, à qui on apporta des pierres précieuses trouvées dans une mine, la fit fermer, ne voulant pas fatiguer son peuple à travailler pour une chose qui ne pouvait ni le nourrir ni le vêtir.

Plus on m'attaque, plus forte, déterminée et inflexible sera mon opposition.

Morte !... morte !... Il y a de ces mots qu'on prononce sans pouvoir les comprendre.

On ne fait pas l'amour : l'amour se fait en nous.

On ne connaît ni l'intérieur du mont ni l'envers du vent.

Au fond, les arts sont des ascèses et ne valent que par l'infini qu'on y met.

Cher Adso, il ne faut pas multiplier les explications et les causes sans qu'on en ait une stricte nécessité.

Voulez-vous du public mériter les amours ?
Sans cesse en écrivant variez vos discours.
Un style trop égal et toujours uniforme
En vain brille à nos yeux, il faut qu'il nous endorme.
On lit peu ces auteurs, nés pour nous ennuyer,
Qui toujours sur un ton semblent psalmodier.