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Les histoires d'amour ont leur propre destinée, ce sont elles qui nous entrainent.

Chacun de nous est tour à tour, de quelque manière, un criminel ou un saint.

A partir de la nature de ce livre il sera possible d'inférer la nature de l'homicide. Car dans chaque crime commis pour la possession d'un objet, la nature de l'objet devrait nous fournir une idée, aussi pâle fût-elle, de la nature de l'assassin.

En conséquence, comme le mal principal est pour [Bakounine] l'État, il faudrait avant tout supprimer l'État et le capital s'en irait alors de lui-même au diable; À l'opposé nous disons : Abolissez le capital, concentration des moyens de production entre quelques mains, et l'État tombera de lui-même.

Nous tirâmes de ses draps un malheureux atteint de cette affection bizarre que l'on appelle hémophilie. Ce mauvais jeu de mots signifie que le blessé aime le sang, alors que réellement il se contente de le perdre.

Si elle était possible, chacun de nous voudrait que les pactes qui lient les autres ne le lient pas lui-même ; tout homme se regarde comme le centre de toutes les combinaisons du globe.

Comment ne nous révélerions-nous pas profondément dans une relation aussi tenace que la dépendance ? Dans la manière dont nous conduisons une voiture, fumons ou buvons, ou mangeons, et, surtout, dans la manière dont nous traitons autrui ? C'est-à-dire dans ces constances -dépendances réciproques- qui jalonnent et enserrent notre vie.

Il y a un acteur dans chaque avocat. C'est par le prisme de ce que l'on est, de notre histoire, que l'on va chercher de l'émotion. Mais nous, on ne peut pas refaire la prise. Et surtout, au cinéma, personne ne joue sa peau : la différence est abyssale.

Les Britanniques sont spéciaux. Le monde le sait. Dans nos pensées les plus profondes, nous le savons. C'est la plus grande nation du monde.

Je crois que parfois nous semblons obsédés par la négativité.

Nous sommes le changement que nous attendons.

Nous avons besoin du changement.

Nous essayons de survivre au chaos grâce à l'ordre de l'art.

Nous ne savons jamais si nous ne sommes pas en train de manquer notre vie.

Si nous nous dérobions à nos maris, au lieu de nous livrer, quand ils sont en érection, et brûlants de désir, ils feraient vite la trêve, je le sais bien.

Je suis aussi fier de ce que nous ne faisons pas que de ce que nous faisons.

Si la charité ne coûtait rien, nous serions tous philanthropes.

Nous sommes confrontés à des opportunités insurmontables.

Être un homme complet, équilibré, c'est une entreprise difficile, mais c'est la seule qui nous soit proposée.

Dessine-moi un mouton,
Le ciel est vide sans imagination.

C'est ça,
Dessine-moi un mouton,
Redevenir l'enfant que nous étions.
Dessine-moi un mouton,
Le monde est triste sans imagination.

C'est ça,
Dessine-moi un mouton,
Apprivoiser l'absurdité du Monde.

Cette Europe qui jamais ne cessa de parler de l'homme, jamais de proclamer qu'elle n'était inquiète que de l'homme, nous savons aujourd'hui de quelles souffrances l'humanité a payé chacune des victoires de son esprit.

Nous avons fait le premier pas. Il n'est plus possible d'interrompre notre marche.

Les technologies modernes nous permettent de nous connecter aux habitants du monde entier, mais nous avons oublié l'importance de nous connecter à nous-mêmes.

Ce que nous cherchons à faire aujourd'hui, c'est à exterminer la vie.

Nous ne sommes pas encore ce que nous serons, mais nous y grandissons, le processus n'est pas encore terminé...

Nous sommes une espèce jeune, un singe technologiquement sophistiqué, bipède doté d'un cerveau, avec un impact planétaire et des aspirations extraterrestres.

Les rêves sont les clés pour sortir de nous-mêmes.

C'est l'idée morale des choses qui nous effraye ; un serpent nous fait horreur dans la nature, et les boudoirs de jolies femmes sont remplis d'ornements de ce genre : tous les animaux en pierre que nous ont laissés les Égyptiens, des crapauds, etc.

Qu'est-ce que l'oraison dominicale ?
C'est le précis de toutes les demandes que nous devons faire à Dieu.

Mais rien de tout cela ne peut rendre compte du lien invisible par lequel nous nous sommes sentis unis dès le début. Nous avions beau être profondément dissemblables, je n'en sentais pas moins que quelque chose de fondamental nous était commun, une sorte de blessure originaire.

Un siècle a passé depuis que Darwin nous livra les premières lueurs sur l'origine des espèces. Nous savons à présent ce qu'ignorait avant nous toute la caravane des générations : que l'homme n'est qu'un compagnon voyageur des autres espèces dans l'odyssée de l'évolution.

Ce sont les détails et l'élément humain qui rendent Recount divertissant. Même si nous savons comment les élections se terminent, cela ressemble à un thriller. C'est aussi drôle.

J'ai grandi dans le Sud avec des fusils partout et nous n'avons jamais tiré sur personne.

Les grands dangers sont au dedans de nous.

Nous ne parlons presque jamais de ce dont nous paraissons parler.

Nous n'arrivons guère à nous mentir, à nous fuir très longtemps.

On ne sait jamais quel malheur nous attend, alors un bonheur est toujours bon à prendre.

Nous devrions toujours avoir trois amis dans nos vies : un qui marche devant, que nous admirons et que nous suivons ; celui qui marche à nos côtés, qui est avec nous à chaque étape de notre voyage ; et puis, celui que nous recherchons et que nous ramenons après avoir dégagé le chemin.

Le succès doit être un travail intérieur. Le bonheur ne vient pas de choses matérielles. Même les gens ne nous rendent finalement pas heureux. C'est la façon dont nous choisissons de faire face à ces choses qui se produisent dans nos vies qui compte.

Pourquoi écririons-nous, sinon? Pourquoi écririons-nous si la vie réelle nous satisfaisait? La vie réelle est affreusement contrariante, Curtis, vous le savez bien, elle ne serait pas supportable sans les livres, ceux que nous lisons et ceux que nous écrivons.

Nous ne sentons les maux publics qu'autant qu'ils s'étendent à nos intérêts particuliers.

Nous avons beau faire, l'amour-propre est toujours le mobile plus ou moins caché de nos actions.

Tous nous avons peur ; c'est la peur qui nous guide, mais la plupart d'entre nous l'ignorent.

Devant un livre, nous ne devons pas nous demander ce qu'il dit mais ce qu'il veut dire.

L'étonnant, avec la jeunesse, c'est qu'on croit dix fois qu'elle est achevée. Et dix fois on découvre qu'il nous en restait une parcelle, une bribe oubliée dont on ne profitait plus vraiment, mais encore suffisamment vivace pour que nous souffrions de la sentir se détacher.

Puisque l'on connait le passé et que l'on vit au présent, pourquoi ne pourrions nous pas croiser l'avenir en rêve ?

Les lignes et les nuances ne sont là que pour nous, les sculpteurs, les signes de réalités cachées. Au-delà des surfaces, nos regards plongent jusqu'à l'esprit.

Bien que nous connaissions le mieux nos imperfections et que nous ne puissions pas les nier, ce n'est pas à nous de perdre notre autonomie et notre véritable virilité.

Sans le gouvernement, nous n'aurions pas de quoi rire en France.

Combien d'associations nous dissimulent de conneries entre sectes et domiciliations du diable ?