Citations L'on - page 41 / 53

En province et surtout dans les bonnes villes du midi, où l'on fait excellente chère, un grand dîner est une affaire d'Etat. On en parle trois mois d'avance et la digestion en dure six semaines.

Lorsque l'on m'adore, je m'enfuis, c'est pour ça qu'je fixe le plafond.

Plus j'étais traitée comme une femme, plus je devenais femme. Je m'adaptais bon gré mal gré. Si j'étais censée être incapable de faire des marches arrière ou d'ouvrir des bouteilles, je sentais, étrangement, que je devenais incompétente. Si l'on pensait qu'une valise était trop lourde pour moi, inexplicablement, je la jugeais comme telle, moi aussi.

C'est vrai que l'on doit la vie à ceux qui ne doutent pas de vous.

Il est bien rare qu'on se corrige en voyant les défauts des autres. On se croit sans défauts ou, pour mieux dire, on se reconnaît ceux qu'on ne possède pas et l'on nie ceux qu'on a.

Corde. Instrument que l'on utilisait pour rappeler à l'assassin qu'il était également mortel.

Si l'on vit on ne se voit pas vivre (et on fait n'importe quoi) si l'on se regarde vivre on ne vit plus et il n'y a plus rien à regarder.

La mémoire a bien ses raisons que l'on ne se souvienne plus.

Une vie est belle, où l'on commence par se croire quelque chose, et finit par ne se croire rien.

Le Brésil était un pays jeune et l'on n'était guère regardant sur les origines des fortunes qui s'y amassaient ou s'y évaporaient, du jour au lendemain.

Toutes les passions, comme le nom l'indique, viennent de ce que l'on subit au lieu de gouverner.

J'habitais un petit village où l'on préférait ne pas bouffer mais avoir l'air, et ma mère préférait qu'on mange et qu'on n'ait pas l'air.

Je ne réclame la mort que de coupables, et l'on me nomme bourreau.

On croit au sang qui coule, et l'on doute des pleurs.

Si l'on devait nommer les pays d'après les mots qu'on y entend d'abord, l'Angleterre s'appellerait "damn it".

C'est pour médire de l'amour que l'on dit tant de bien de l'amitié.

Mais l'amour... ben l'amour ça ressemble à de l'eau, ça n'a aucune consistance et ça vous fuit entre les doigts, au moment où l'on s'y attend le moins.

La brièveté de la vie n'a d'égal que le temps que l'on aime.

Parler est bien, écrire est mieux ; imprimer est excellente chose. Car si votre pensée est bonne, on en profite ; mauvaise, on la corrige et l'on profite encore.

Il en est des hommes de lettres comme des politiciens ; il est de leur intérêt que l'on parle d'eux, même en mal.

On ne peut pas consommer grand chose si l'on reste tranquillement à lire des livres.

Le bonheur passe donc souvent inaperçu et l'on découvre qu'on le côtoyait une fois qu'il a disparu. On était heureux, et on ne l'a pas remarqué. Combien de fois regarde-t-on en arrière, en considérant avec nostalgie des moments jugés pourtant imparfaits à l'époque ?

La toge que l'on drape en courant se défait en courant.

La joie de croire que l'on rencontre chez certains a quelque chose parfois de contagieux.

Il y a les femmes avec qui on fait l'amour et celles avec qui l'on en parle.

Il faut changer de tactique tous les dix ans si l'on veut conserver sa supériorité.

Les pays où l'on s'habille le mieux sont ceux où l'on se déshabille le plus.

Les autres ne sont pas seulement le lieu où l'on s'aime soi-même mais aussi celui où l'on se hait.

A quoi servent les aveux ? A faire croire que l'on n'est coupable que de ce que l'on avoue.

On sait instinctivement ce que l'on peut dire et à qui.

Il semble que l'on puisse faire en France une statue qu'avec les débris d'une autre statue et qu'on en élève une que pour avoir un prétexte d'en briser une autre.

Ce que l'on gagne est à soi et l'on a le droit d'en disposer.

On ne sait jamais ce que deviennent les paroles que l'on profère, les phrases que l'on écrit.

C'est souvent en compagnie des êtres avec qui l'on pense le moins apprendre qu'on apprend le plus.

On aime à deviner les autres, mais l'on n'aime pas à être deviné.

Les raisons qui font que l'on s'abstient des crimes sont plus honteuses, plus secrètes que les crimes.

Qu'on ne mette pas la crainte chez l'homme, qu'on lui procure une vie au sein de la paix, et que l'on obtienne qu'il donne volontiers ce qu'on lui prenait en l'effrayant.

On désire surtout ce que l'on ne doit pas avoir.

Il est dur de travailler pour un maître âpre, mais il est plus dur encore de n'avoir point de maître pour qui l'on travaille.

Chaque début d'écriture est un retour à la case départ. Et la case départ, c'est un endroit où l'on se sent très seul. Un endroit où aucun de vos accomplissements passés ne compte.

On se vaut, bien que l'on ne se convienne pas.

Dieu est un animal que l'on traque, que l'on tente d'apprivoiser, qui toujours s'enfuit, rompt la longe par laquelle on tente de le domestiquer, regagne les contrées sauvages, inaccessibles à qui a perdu l'innocence.

Il est des moments où il ne vous resterait plus aucun droit si l'on ne pouvait mépriser.

Il faut aimer une ville où l'on peut à la fois fumer et jouer dans une pharmacie.

Faire l'amour est la seule activité sportive où l'on préfère s'entraîner que marquer un but.

Les passions de l'habitus dominé (du point de vue du genre, de l'ethnie, de la culture ou de la langue), relation sociale somatisée, loi sociale convertie en loi incorporée, ne sont pas de celles que l'on peut suspendre par un simple effort de la volonté, fondé sur une prise de conscience libératrice.

Faire appel. En termes de justice, demander que l'on remette les dés dans le cornet pour un nouveau lancer.

C'est la seule chose que l'on peut conserver. Quand on n'a plus rien. L'envie de se tenir droit.

Lorsqu'on couche longtemps avec une femme mariée, il y a toujours un moment où l'on est pour le mari.

Quand on sait tous les dons exceptionnels qu'il faut pour être ministre, on comprend mieux que l'on soit presque toujours obligé de prendre les mêmes.