Citations L'on - page 30 / 53

Souffrances et joies se tiennent solidaires. L'on ne peut être heureux que dans la mesure où l'on souffre. L'égalité se fait dans l'ordre de l'intensité.

Cinéma : un des seuls métiers où l'on puisse arriver à être célèbre en n'étant ni intelligent ni joli ni bon comédien ni distingué ni instruit : on comprend qu'il y ait tant de demande.

Il serait présomptueux de penser que ce que l'on sait soi-même n'est pas accessible à la majorité des autres hommes.

La patrie se trouve partout où l'on est bien.

Quand on court après ce que l'on n'a pas, on se brûle toujours.

Il n'y a de défaites que celles que l'on a tout seul, devant sa glace, dans sa conscience.

Il y a deux choses que l'on voit de l'espace. L'Himalaya et le déficit de George Bush.

Wagner : un beau coucher de soleil que l'on a pris pour une aurore...

Le moment où l'on manque à ses faux amis le plus, c'est quand on est à court d'écus.

Il n'y a point au monde un si pénible métier que celui de se faire un grand nom : la vie s'achève que l'on a à peine ébauché son ouvrage.

Un jour j'ai voulu savoir ce qu'était l'amour. L'amour est là si l'on veut qu'il soit là, il suffit de le deviner derrière la beauté qui l'entoure et entre chaque seconde qui rythme votre vie. Si vous ne prenez pas le temps de vous arrêter, vous risquez de passer à coté.

Le marketing est une sorte de sociologie vénale, d'ethnologie de bazar dont le but est de savoir de quoi vous n'avez pas besoin et que l'on pourrait quand même vous vendre.

Le premier signe de ce que l'on devient religieux est qu'on devient joyeux.

C'est en parlant le moins possible de ce que l'on mijote qu'on a le plus de chances de rester un bricoleur de l'inusité.

Comme il serait intéressant, ce fait divers où l'on voit trois personnes assassinées, si vous étiez du nombre, mon cher ami !

Comment peut-on croire à ce que l'on crée alors que la publicité donne aux personnages tellement plus de réalité qu'on ne pourrait le rêver ?

Ce que tu serais fâché que l'on te fît, aie soin de ne jamais le faire à un autre.

L'instruction ce n'est pas tellement ce que l'on sait comme de se rappeler en temps opportun qu'il y en a d'autres qui savent.

Il y a tant de choses que l'on voudrait rattraper mais qui nous échappe.

On a mécontenté tout le monde ? Il y a des chances pour que l'on ait dit la vérité.

La littérature est l'un des derniers lieux où l'on peut se permettre de n'être contemporain que de l'homme.

C'est quand il se retrouve pensif que l'on doit observer le technocrate.

Je reviens te chercher
Je savais que tu m'attendais
Je savais que l'on ne pourrait
Se passer l'un de l'autre longtemps
Je reviens te chercher
Ben tu vois, j'ai pas trop changé
Et je vois que de ton côté
Tu as bien traversé le temps.

Toute philosophie pourrait se réduire à rechercher laborieusement cela même que l'on sait naturellement.

A quoi sert d'aller dans la lune, à quoi bon dompter l'espace, si l'on ne sait pas dompter le temps ?

L'adresse n'est autre chose qu'une juste dispensation des forces que l'on a.

Si l'on vous dit : Les terres de Crimée n'ont pas de valeur et ne paient pas de taxes. Répondez : Le profit est pour nous qui achetons du blé exempt de ces charges. - Si l'on vous dit : [...] ► Lire la suite

On oublie quelquefois le mal que l'on a souffert, jamais celui que l'on a fait.

Si l'on boit cinq Bailey's puis un verre de Schweppes, on a l'estomac qui explose.

Savoir n'est pas savoir, si personne d'autre ne sait ce que l'on sait.

L'univers peut se tromper. C'est à cela que l'on reconnaît l'erreur, elle est universelle.

Un simple coup d'oeil dans les couloirs du métro aux heures de pointe et l'on comprend que personne ne veuille plus le prendre.

Il y a des femmes tellement précoces que l'on est tenté de se demander si elles ont été jamais vierges.

J'écris pour que l'on puisse me lire et non pas pour que l'on parle de moi.

On n'aime point à voir ceux à qui l'on doit tout.

Pas besoin d'être penseur, génie, ni grand pour dessiner ces chemins de lumière (...) Nous sommes tous des éclaireurs les uns pour les autres. Au fil d'une conversation, d'un geste ou d'un regard, ce que l'on voit briller, c'est la lumière que l'on a semée. Celle qui reste quand chacun a repris sa route.

Rien ne commence dans l'enfance, même si l'on se berce de premières fois. Tout a déjà pris racine avant, sans qu'on s'en aperçoive.

On va au théâtre pour voir et savoir, pour sentir et ressentir. On se met en état d'attente, dans l'espoir d'attendre ou de comprendre quelque chose que l'on n'a pas su comprendre jusqu'alors.

Dans le monde, on épouse une femme, on vit avec une autre, et l'on n'aime que soi.

L'asile d'aliénés : un lieu où l'on crée les fous.

Où l'on est bien, là est la patrie.

Si l'on pense, on ose critiquer au lieu d'obéir ; l'indépendance de l'esprit devient un crime.

Au printemps de quoi rêvais-tu ?
Vieux monde clos comme une orange
Faites que quelque chose change
Et l'on croisait des inconnus
Riant aux anges, au printemps de quoi rêvais-tu ?

On a beau répondre froidement. Si l'on répond trop vite, c'est la passion.

Un scénario ou un roman devraient, si l'on s'approchait un peu d'en réussir la structure, obéir aux mêmes lois : emmener le lecteur-spectateur avec sûreté vers un but, un sens, sans qu'il s'en rende compte, en épousant les lignes sinueuses [...] ► Lire la suite

Les passions de l'habitus dominé (du point de vue du genre, de l'ethnie, de la culture ou de la langue), relation sociale somatisée, loi sociale convertie en loi incorporée, ne sont pas de celles que l'on peut suspendre par un simple effort de la volonté, fondé sur une prise de conscience libératrice.

Quand on représente une cause (presque) perdue, il faut sonner de la trompette, sauter sur son cheval et tenter la dernière sortie, faute de quoi l'on meurt de vieillesse triste au fond de la forteresse oubliée que personne n'assiège plus car la vie s'en est allée ailleurs.

Je pourrais faire un bon végétarien si l'on décrétait un jour que le bacon est un légume.

L'on a plus de peine dans les partis à vivre avec ceux qui en sont qu'à agir contre ceux qui y sont opposés.

Il y a deux attitudes possibles devant la mort. Ce sont les mêmes attitudes que devant la vie. On peut les fuir dans une carrière, une pensée, des projets. Et l'on peut laisser faire - favoriser leur venue, célébrer leur passage.