Citation de Marie du Deffand sur Dire, Mal et Malheur

Qui fait le bien obtient le bien, qui fait le mal obtient le mal.

Tout acte est un coup de revolver cérébral.

Tout mal est un bien devenu cancéreux.

Il faut cueillir les cerises avec la queue. J'avais déjà du mal avec la main !

Est-il donc vrai que dans tout amour, il y a une souffrance en éclosion ? Pourquoi devons-nous toujours payer d'une incertitude, d'un doute, d'une angoisse même, nos plus petits bonheurs ?

Les créatures qui ont joué un grand rôle dans notre vie, il est rare qu'elles en sortent tout d'un coup d'une façon définitive.

Heureuse, malheureuse, qu'est-ce que cela veut dire ? Peut-être sommes-nous conduits où nous devons aller ?

J'ai honte de dire que je vais bien.

On est mal à l'aise quand on doit choisir entre le bonheur dans la servitude qui nous sécurise et le plaisir du cheminement personnel qui nous isole.

On commence par dire : cela est impossible pour se dispenser de le tenter, et cela devient impossible, en effet, parce qu'on ne le tente pas.

Naturellement, à la guerre, on cherche toujours à mettre de son côté les chances de succès en misant sur certains avantages physiques ou moraux. Mais ce n'est pas toujours possible et on doit souvent entreprendre quelque chose contre la probabilité, et c'est à vrai dire le cas lorsqu'on ne peut rien faire de mieux.

Immigrant. Individu mal informé qui pense qu'un pays est meilleur qu'un autre.

Un agent est une personne qui a mal parce qu'un acteur obtient 90% de ce qu'il gagne.

Que la morale fasse partie d'une éducation publique commune à toutes les classes de citoyens. Que l'on écarte avec soin de cette éducation toute influence sacerdotale.

C'est un grand mal de ne pouvoir supporter le mal.

D'un seul coup, j'apaiserais pour un siècle la famine spirituelle, imaginative et morale de notre époque.

Le ver se recroqueville quand on marche dessus. C'est plein de sagesse. Par là il amoindrit la chance de se faire de nouveau marcher dessus. Dans le langage de la morale : l'humilité.

La morale commence où nous sommes libres : elle est cette liberté même, quand elle se juge et se commande.

Je ne peux le porter pour vous, mais je peux vous porter vous !

Le mot pain est comme un coup de feu quand une bouche affamée le prononce.

Le journalisme nous apprend à ne pas être ennuyeux. On peut très bien raconter des choses sérieuses de façon vivante, intéressante.

Un grand politique doit être un scélérat abstrait, sans quoi les sociétés sont mal menées.

Au fond, on n'aime pas le bonheur. On tricote soi-même son désespoir, on se donne un mal pour ça !

Si quelqu'un te dit qu'il va faire porter une culotte à un éléphant, s'il le fait, il aura réussi une grande chose. Mais s'il ne le fait pas, il aura dit une grosse bêtise.

Il paraît que ce sont les cordonniers les plus fraudeurs. Sûrement que ce sont les hommes politiques,alors, qui sont les plus mal chaussés !

Il est rare qu'on dise à un journaliste : « N'écris rien là-dessus » ou : « Ne parle pas de ça. » Ils savent très bien ce qu'ils sont censés faire et ne pas faire sans qu'on ait besoin [...] â–º Lire la suite

Les changements changent seulement le mal de place.

L'imparfait est le temps de la fascination : ça a l'air d'être vivant et pourtant ça ne bouge pas : présence imparfaite, mort imparfaite ; ni oubli ni résurrection ; simplement le leurre épuisant de la mémoire.

L'ami est rare, en soi. C'est plutôt une figure abstraite, une projection imaginaire ou une mythologie adaptée tant bien que mal à la vie ordinaire. L'ami n'existe pas, en fait, c'est un nom commode donné à quelques-uns.

Les gens ont du mal à accepter tout ce qui les accable.