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Entre autres maux que le désarmé vous apporte, il vous fait mépriser.

Un homme n'est pas forcément intelligent parce qu'il a plein d'idées, pas plus qu'il n'est bon général parce qu'il a plein de soldats.

Le succès n'a de sens - et de plaisir - que s'il vous ressemble.

Il n'y a rien qu'une bonne longue marche ne puisse aider à résoudre.

Il n'y a pas de questions masculines stupides. Il y a des hommes muets, mais pas des questions masculines stupides.

Le ministre  : Pour quel crime êtes vous détenu ?

Alex  : Pour le décès accidentel d'une personne Monsieur !

Un gardien de prison  : Pour meurtre avec violence d'une pauvre femme, plus vol avec effraction, il en a pour 14 ans Monsieur !

Le ministre  : Excellent ! Il est entreprenant, agressif, excessif, jeune, insolent, vicieux... l'idéal !

Le temps n'est pas une chose qu'il faut faire passer ! Il faut le retenir, au contraire. Et pour cela, il n'y a qu'un moyen : c'est de considérer que tout est intéressant et de s'intéresser à tout !

La violence, c'est quand même terriblement graphique. Il y a dedans une énergie cinégénique incroyable. On entre dans le domaine de la métaphore, du symbole.

Mais il n'y a que dans les livres où les destinées se reconstituent à travers des albums jaunis.

Dès qu'il y a vie, il y a danger.

Celui qui naît têtard quand il essaie de faire le saumon, n'arrive qu'à être une loche.

Il est des trahisons dont on ne se remet pas. Des blessures morales dont on ne guérit jamais, celles qu'une mère inflige à son enfant, par exemple, ou un homme à une femme.

Il l'a inscrite au catéchisme. On ne peut pas demander aux enfants de ne croire que dans la spiritualité de Samsung.

Il avait à présent tous les sens dont dispose un rat, plus un avec lequel il constatait ce qui lui arrivait : la pensée. C'était la façon la moins dénaturée de s'en servir.

Il est des hommes et des femmes qui tirent gloire de leurs pensées élevées ; toutefois, si celles-ci ne se traduisent jamais en actes, elles sont inutiles, car le pouvoir de la pensée se mesure à ses effets pratiques.

Peut-être que le pire péché de la vie est de savoir ce qu'il faut faire et de ne pas le faire.

Je sens qu'il faut moucher la chandelle de la haine et allumer celle du coeur.

La liberté de la presse fonctionne de telle manière qu'il n'y a pas beaucoup de liberté.

Il faudrait avoir complètement oublié l'histoire de la science pour ne pas se souvenir que le désir de connaître la nature a eu la plus constante et la plus heureuse influence sur le développement des mathématiques.

L'esprit d'envie peut détruire; il ne peut jamais construire.

L'esprit échappe à la succession des heures et des jours ; il crée lui-même son propre temps et aussi sa liberté.

Il n'y a qu'une classe dangereuse, c'est celle des intellectuels, c'est-à-dire des gens qui possèdent un instrument pour lequel il n'y a pas d'emploi.

Sans la participation de l'odorat, il n'y a point de dégustation complète.

Ce qu'il y a de plus embarrassant quand on n'est pas né riche, c'est d'être né fier.

Entre l'amant et l'aimé il n'y a pas de distance.

Il faut user de l'infini comme de tout, avec mesure.

Il y a des ruptures fécondes, à condition qu'on les soutienne.

Il faut de si bonnes raisons pour vivre, qu'il n'en faut pas pour mourir.

Pour faire correctement ce métier, il faut avoir faim.

Les philosophes ont simplement interprété le monde de façons différentes ; il s'agit de le modifier.

Il n'est point de crédulité plus ardente et plus aveugle que celle née de la cupidité, qui, par ses dimensions universelles, donne la mesure de la détresse morale et de l'indigence intellectuelle de l'humanité.

Un écrivain professionnel débute dans son métier à la maternelle, quand il trace son premier bâton.

Marchenoir méprisait, haïssait Paris, et cependant il ne concevait habitable aucune autre ville terrestre. C'est que l'indifférence de la multitude est un désert plus sûr que le désert même, pour ces coeurs altiers qu'offense la salissante sympathie des médiocres.

Le mal français est-il incurable ? Répondre non, c'est s'engager à esquisser les principes d'une thérapeutique. Ne craignons pas de paraître présomptueux. Le malade, c'est nous-mêmes : est-ce présomptueux que de vouloir guérir ?

Il n'est pas commun d'avoir un père talmudiste, philosophe, maître de la tradition et de la transmission. En un mot, il s'occupe de ce qui est essentiel dans l'existence humaine.

Me vanter d'une performance que je ne peux pas battre n'est qu'une stupide vanité. Et si je peux la battre, cela signifie qu'il n'y a rien de spécial à ce sujet.

Si la question est donc « Est-il trop tard pour que tout aille bien ? », la réponse est évidemment oui ! Il n'y a aucun doute là-dessus. Mais si la question est « Est-il trop tard pour que la vie perdure ? », la réponse est évidemment non.

Les opportunités en affaires sont comme les autobus, il y en a toujours une autre à venir.

Un homme peut douter de l'existence de Dieu lorsqu'il est en bonne santé, tout comme il peut douter que sa relation avec une prostituée soit un péché. Quand il tombe malade, quand l'hydropisie se développe, il quitte sa concubine, et il croit en Dieu.

Il faut porter le masque tout le temps, même dans la rue.

Ma soirée serait avec mon mari, partout où il choisirait de m'emmener.

Il n'y a personne qui représente la romance pour moi comme Cary Grant.

Le référencement au résultat, c'est comme demander à Jardiland de s'engager sur le nombre de cerises produites par l'arbre qu'il vous vend.

Vous pouvez pas me saouler et m'emmerder parce que je suis saoul, c'est comme larguer quelqu'un et l'emmerder parce qu'il n'a pas le moral, c'est indécent.

Garde 1  : Il dit la vérité !

Garde 2  : S'il disait la vérité jamais il nous l'aurais dit !

Jack  : Sauf s'il savait que vous refuseriez de le croire même s'il avouait tout.

S'il faut prendre garde à ne pas tuer ou endommager la sensibilité d'un enfant et son intelligence par une éducation trop rigide, il faut cependant lui fournir une armature qui pourra le maintenir debout et lui permettre d'utiliser sa sensibilité.

Il était si vieux qu'il avait l'air d'un oubli.

La jeunesse, en France, on ne l'admire que chez les vieillards. Il n'y a d'ailleurs que là qu'elle soit admirable.

Si ton coeur ne peut contenir les secrets qu'on t'a confiés, comment celui d'autrui les contiendrait-il ?

Il n'y a point de religion sans mystères.