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Un vrai dur. Il ferait pas de mal aux puces d'un chien. Il se contente d'écraser le chien.

On a pris la fâcheuse habitude de croire que, là où il y a des sons musicaux, il y a nécessairement de la musique. Autant dire qu'il y a littérature partout où l'on bavarde, peinture partout où l'on barbouille.

Le marxisme est en crise parce qu'il y a une crise du mouvement ouvrier.

Il est très difficile pour les riches d'être humbles.

Quand on est acteur, il y a beaucoup de manques sur le plan intellectuel et sur le plan des valeurs.

Le cinéma vérité m'a appris - qu'il ne s'agit pas d'avoir un personnage principal, un grand acteur, et que le reste n'a pas d'importance. Chaque détail, chaque visage dans la foule est important.

Il y a toutes sortes de chiots mignons, mais cela n'empêche pas les gens d'acheter des Dobermans.

Il faut trancher dans le vif comme le chirurgien, être assez froid vis-à-vis de son propre texte pour le corriger, supprimer, alléger.

Si Dieu n'avait pas besoin de vous là où vous êtes, Il ne vous y aurait pas placé.

Une foule n'est pas une compagnie, les visages ne sont qu'une galerie de tableaux et la conversation n'est rien qu'un bruit de cymbales où il n'y a pas d'affection.

Pour accéder à la sagesse, il faut le vouloir.

Quand on voudra définir la philosophie du XIXe siècle, on s'apercevra qu'il n'a fait que de la théologie.

Il y a l'avenir qui se fait et l'avenir qu'on fait. L'avenir réel se compose des deux.

La familiarité du monde ne résulte pas seulement d'habitudes prises dans ce monde, qui lui enlèvent ses rugosités et qui mesurent l'adaptation du vivant à un monde dont il jouit et dont il se nourrit. La familiarité et l'intimité se produisent comme une douceur qui se répand sur la face des choses.

Aucun homme ne devient riche à moins qu'il enrichisse autrui.

Cette difficulté d'être dans l'abondance démontrerait à elle seule, s'il le fallait, que la prétendue « naturalité » du désir de bien-être n'est pas si naturelle que ça -sinon les individus n'auraient pas tant de mal à s'y faire, ils sauteraient à pieds joints dans la profusion.

L'amour vient sans raison, sans mesure, et il repart de même.

Nous pouvons attaquer des systèmes. Il ne faut pas attaquer les hommes.

Il n'avait aucune force pour une autre guerre que sa propre lutte solitaire pour rester en vie.

Il y a quelque chose dans la maladie qui brise l'orgueil de la virilité.

La sauvagerie du confinement, c'est que les politiques ne savent pas où ils sont, ni ce qu'est ce putain de Covid. Il y a eu un paquet d'âneries de dites depuis mars.

Je suis d'un optimiste naturel, mais il me semblait que je ne faisais que mettre au dos de l'enveloppe ce que je devais payer ce mois-ci.

C'était marrant, les premières bricoles en musique... Je ne connaissais tellement rien que ma première guitare, une Lucky 7, je l'ai branchée directement sur le secteur et elle a explosé. Je ne savais pas qu'il fallait un ampli.

Oui, nous sommes un pays d'asile quand il s'agit de recevoir quatre poètes grecs persécutés et un littérateur russe échappé de Sibérie. Mais pas quand il en arrive quatre cent mille par an pour venir manger du maïs et du grain !

La tragédie de l'homme, c'est que quand il peut faire quelque chose, il finit toujours par le faire.

L'amour, quelle histoire ! Pourquoi faut-il à moitié en mourir ? Pourquoi faut-il y survivre ?

Au-dessus du devoir, il y a le bonheur.

Il faut se dire que les malentendus sont féconds. Il ne faut pas les mépriser.

Il n'y a d'universel que ce qui est assez bête pour l'être.

Devant moi, un homme blessé laissa tomber son fusil. Je le vis vaciller un instant sur place puis, lourdement, il repartit les bras ballants, et courut avec nous, sans comprendre qu'il était déjà mort. Il fit quelques mètres en titubant et roula...

La différence entre l'homme qui tond simplement le gazon et le vrai jardinier réside dans la façon de toucher aux choses, disait-il. L'homme qui pousse sa tondeuse aurait pu n'être jamais là ; le jardinier y sera présent toute sa vie.

Il ne faut pas espérer être plus qu'on ne peut être.

Il faut accepter le risque, sinon on ne vit plus.

Cyril Rool a pris une belle semelle de la part de Pedretti. Je n'ai pas voulu qu'il lui rende car il ne faut pas blesser Pedretti avant la Coupe du monde !

Il y a des hommes si intelligents qu'on se demande si quelque chose peut encore les intéresser.

Il n'y a point de grandeur dans un pays sans la guerre.

Aux vies qui s'abaissent a voir la mienne, je sais,
Qu'il me faudra prendre congé d'elles un jour ou l'autre,
Nos vies sont des larmes d'aquarelle,
Nous ne sommes reliés qu'à nous mêmes.

Il y a toujours une chose qu'on ne peut pas faire avec une chose soit parce qu'elle n'est pas faite pour ça, soit parce qu'elle n'est pas d'accord pour qu'on le lui fasse.

Le hasard est plus docile qu'on ne pense. Il faut l'aimer. Et dès qu'on l'aime, il n'est plus hasard, ce gros chien imprévu dans le sommeil des jeux de quilles.

Jamais aucun écrivain n'a pensé qu'en écrivant une oeuvre il allait sauver l'humanité. Ni aucun peintre, ni aucun sculpteur. Mais, ça peut nous aider à poser des meilleures questions et très, très lentement à faire bouger les choses.

Où qu'c'est qu'il a mis ses patins ?

Il y a des choses pour lesquelles trois mots sont trois de trop, et trois mille mots autant de mots de moins.

Celui qui croit qu'Aristote était un dieu, doit aussi croire qu'il ne s'est jamais trompé. Mais si l'on croit qu'Aristote était un homme, alors sans doute il était sujet à l'erreur tout comme nous.

Il n'y a, disent-ils, pas d'idiot comme un vieux fou.

Spero Speroni explique admirablement comment un auteur qui écrit très clairement pour lui-même est souvent obscur pour ses lecteurs. " C'est, dit-il, parce que l'auteur va de la pensée à l'expression, et le lecteur de l'expression à la pensée."

Il n'y a pas d'éloges à porter comme ceux que vous mettez dans votre poche.

Mon fils était autiste et il souffrait de troubles épileptiques tous les 5 à 10 jours. Il souffrait d'une crise qui durerait 45 secondes à une minute et dormait pendant 12 heures.

L'homme devrait oublier toute colère lorsqu'il se met au lit.

Le vrai mystère de la religion : il y a des gens pour la pratiquer.

L'auteur n'enseigne pas ; il invente.