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Il existe, enfin, d'autres possibilités d'influence et d'échanges entre les peuples que la domination.

Qu'un écrivain déclare, comme la chose la plus naturelle du monde, qu'il préfère le commerce charnel des très jeunes personnes aux turpitudes classiques de ses contemporains, et il n'en faut pas plus - en pleine société permissive - pour le faire passer pour le Diable dans le Landerneau parisien.

Tout ce que vous pouvez imaginer est probablement faisable, il vous suffit de l'imaginer et d'y travailler.

Car au-delà de la difficulté de se communiquer, il y a la suprême difficulté d'être soi.

Le ciel interdit, il est vrai, certaines gratifications, mais il y a des manières et des moyens d'aggraver de telles choses.

Pour moi, le cinéma devient grandiose quand il impose sa propre mythologie et sa propre réalité.

Demain sera ce que nous en ferons ; aucun sort ne nous a été jeté qui nous rendrait incapables de produire une humanité pacifié. Encore faut-il qu'elle soit sincèrement et unanimement désirée.

Il y a le cadeau, il y a l'esprit, et il y a le travail - tous les trois doivent se réunir. Si l'une de ces choses est manquante, cela peut vous empêcher de devenir ce que vous étiez censé être.

Je crois qu'il y a des résistances honnêtes et des rébellions légitimes.

Le rôle des dirigeants ne se limite pas à la satisfaction de nos besoins présents, il nous fait découvrir des soifs profondes, des insatisfactions refoulées.

C'est le rôle d'un sot d'être importun : un homme habile sent s'il convient ou s'il ennuie ; il sait disparaître le moment qui précède celui où il serait de trop quelque part.

Il est si peu d'enfants à égaler leurs pères ; pour tant qui peuvent moins, combien peu peuvent plus !

Il semble qu'il n'y ait point de milieu entre l'excellent et le détestable.

Une larmf$est ce qu'il y a de plus vrai, de plus impérissable au monde.

Il y a mille inventions pour faire parler une femme, mais pas une pour la faire taire.

Il y en a, aux mariages, qui tire une tête d'enterrement car ils considèrent que le mariage est un enterrement de première classe. Aux mariages, on apporte des fleurs, aux enterrements, des couronnes. Vous imaginez, si on apportait une couronne à un mariage, ce serait le bouquet.

Il est certain que la conviction se trouve infiniment renforcée dès l'instant où une autre âme accepte de la partager.

Pourquoi le bonheur, on le reconnaît seulement au bruit qu'il fait en partant ?

Je ne connais rien à Internet, que je ne sais même pas utiliser, mais j'ai l'impression qu'il y a là un espace de liberté créatrice intéressant.

Le régime de la joie est celui du tout ou rien : il n'est de joie que totale ou nulle.

Je crois qu'il n'y a pas de libération, sans création.

Il faut avoir envie d'une chose pour qu'elle réussisse, et j'en ai pas envie.

Il faut qu'il y ait des hommes pour se battre. Il existe de grandes traditions de liberté qu'on doit défendre. Je n'ai rien d'un esprit partisan. Je m'emploie à supprimer l'infamie partout où elle éclate.

Il en est des différentes formes de psychothérapie comme des religions ou des partis politiques : moins on en attend, mieux on se porte.

On m'a appris à lutter non pas parce qu'il y avait des garanties de succès, mais parce que l'acte de lutter est en soi le seul moyen de garder foi en la vie.

Cette quête de parité est comme celle de la morale, elle n'a pas de fin. Ne donnez pas aux femmes le social ou la famille, il leur faut les finances ou la défense ! Ce ne sera jamais assez.

La véritable amitié ne comporte pas seulement l'estime, mais le respect ; il faut que l'on sente, jusque dans les épanchements de l'intimité, la présence et la dignité de la vertu.

Quel dommage que, pour aller à Dieu, il faille passer par la foi !

Chaque allemand ne connaît que sa spécialité, pour le reste il s'en remet au Gouvernement.

Même le savoir lasse, quand il est savoir par métier.

C'est son prochain qu'il faut aimer comme soi-même. Les autres, c'est facile. Ils sont loin.

Un livre n'est jamais un chef-d'oeuvre : il le devient.

En amour, il n'y a pas de plus affreux désastre que la mort de l'imagination.

Entre amants, quand il n'y a pas une dupe, c'est qu'il y en a deux.

Si l'humain n'a pas de pépin particulier, il en invente, ou les médias en inventent pour lui.

Les boîtes pleines de vieux papiers sont des tombes, il ne faut pas les ouvrir.

Ne blasphémez pas contre les dieux, quand il arrive un malheur ; examinez plutôt vos propres fautes.

L'homme du Midi ne ment pas, il se trompe. Il ne dit pas toujours la vérité, mais il croit la dire... Son mensonge à lui, ce n'est pas du mensonge, c'est une espèce de mirage...

- Finalement, c'est quoi un homme ? C'est un chien qui se tient sur ses pattes arrière...
- Mais qui dit « pardon » quand il pète !

Parmi toutes les vies possibles, il faut en choisir une à laquelle s'ancrer, pour pouvoir contempler, sereinement, toutes les autres.

On connaît les succès de Don Juan mais on ne dit pas combien de fois il s'est cassé la gueule.

La calomnie est comme la guêpe qui vous inquiète, et dont il ne vaut mieux chercher à se débarrasser que si vous êtes sûr de la tuer ; car autrement il revient à la charge plus furieux que jamais.

Quand on écrit il y a comme un instinct qui joue.

Le blond, en sifflotant il te l'a montée (la bibliothèque), il a mis les livres dedans, il en a lu deux ! Et toi à chaque fois que tu montes une étagère, tu dis à ta femme « Ahhh t'a vu hein, alors, c'est moi ou c'est pas moi hein ?

Si vous faites des choses, qu'il s'agisse de la musique ou de la peinture, faites-le sans crainte, c'est ma philosophie. Parce que personne ne peut vous arrêter et vous mettre en prison si vous peignez mal, donc il n'y a rien à perdre.

Il y a eu un vol! Mais, bien sûr, si c'était à moi, tous les deux ans, je gagner un Oscar.

Il ne reste rien de nos lettres d'amour...de grands cimetières sous la plume.

Je devrais me marier parce que moi, il faut que je trompe quelqu'un.

En amour, c'est comme à l'armée : quand on vous rétrograde, il faut changer de corps.

A quoi bon faire des livres pour instruire les hommes ? Les passions n'ont jamais lu ; il n'y a point d'expériences pour elles, elles se lassent quelquefois, mais elles ne se corrigent guère, et voilà pourquoi tant d'événements se répètent.