Tu croises des gens qui dorment dehors, En bas des hôtels tout confort. Tu donnes des sous par ci, par là, Un emplâtre sur une jambe de bois.
Quand on cesse d'aimer ses parents, parce qu'ils ne nous sont plus nécessaires, on cesse d'aimer sa patrie.
Si tout le monde était comme moi, je n'aurais pas besoin de détester les autres.
L'ennui porte conseil.
C'est une vie exquise, celle qui se maintient en ordre, jusque dans son privé.
Faire du théâtre exige une double aptitude : à la révolte et à l'admiration.
Un service qu'on rend est une dette qu'on contracte.
Les enfants vieillissent, les photos jaunissent et les grands-pères un jour sont oubliés.
Photographier, c'est une attitude, une façon d'être, une manière de vivre.
Tout ce qui n'est pas passion est sur un fond d'ennui.
On ne comprend jamais très bien l'être qu'on aime. Non pas qu'il soit plus opaque que les autres. Mais on se pose davantage de questions sur lui.
Il n'est qu'un remède au doute, c'est la prière. Or, la prière du militant, c'est l'action politique.
Chaque matin songer aux gens qu'on va cultiver, aux pots qu'il faut arroser.
Le philosophe, se portant pour un être qui ne donne aux hommes que leur valeur véritable, il est fort simple que cette manière de juger ne plaise à personne.
Le chemin des plus hauts désirs passe souvent par l'indésirable.
Le problème, quand on a été heureux au moins une fois dans sa vie, c'est qu'on ne peut plus s'en passer.
J'ai rencontré la nostalgie, la fiancée des bons souvenirs qu'on éclaire à la bougie.
Dans ma cornueJ'y ai verséUne pincée d'orgueilMal placéUn peu de gâchisEn souvenir de ton corps.
Pour un homme passionné, toute femme vaut ce qu'elle lui coûte.
Je suis un animal sauvage, totalement impropre au dressage. Je suis arrivée comme ça, je partirai comme ça.
Dans les prochaines semaines, le port du masque sera obligatoire dans tous les lieux publics clos.
La démocratie a deux excès à éviter : l'esprit d'inégalité, qui conduit à une aristocratie, ou au gouvernement d'un seul individu ; et l'esprit d'extrême égalité qui le conduit au despotisme, comme le despotisme d'un seul individu finit par la conquête.
Notre maison brûle et nous regardons ailleurs.
La musique m'aide à ne pas désespérer. Elle m'a rassuré, a fait sortir mes monstres. Elle m'a sauvé de tout.
La mort est le compagnon fidèle de l'alpiniste. On y pense sans cesse, on la côtoie, il faut s'y habituer.
Ne demande que faire, que celui dont le désir s'éteint.
Il n'y a que la haine pour rendre les gens intelligents.
Il n'y avait pas d'anormaux quand l'homosexualité était la norme.
Il est très malaisé de parler beaucoup sans dire quelque chose de trop.
Le comble de l'orgueil, c'est de se mépriser soi-même.
Voici venir l'hiver, tueur de pauvres gens.
La femme a naturellement l'instinct de mystère.
Toute chose appartient à qui sait en jouir.
La mode, c'est ce qui se démode.
L'épreuve ne tourne jamais vers nous le visage que nous attendions.
Dieu est le nom propre de la vérité, comme la vérité est le nom abstrait de Dieu.
La noblesse est un intermédiaire entre le roi et le peuple. Oui, comme le chien de chasse est un intermédiaire entre le chasseur et les lièvres.
La mort est le berceau de la vie.
Le temps ride la peau des hommes et polit celle des pneus.
Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en sont les rivaux.
Certaines âmes vont à l'absolu comme d'autres vont à la mer.
La désertion des auteurs, de notre petit écran, serait tout bénéfice pour la télévision bas de gamme et la propagation de l'inculture.
En studio, le lien familial ou amical est secondaire. Ce qui compte, c'est la prestation.
La généalogie est une science rigoureusement inexacte, à cause des bâtards.
Les mouvements de l'homme extérieur vous révèlent les changements survenus dans l'homme intérieur.
L'étonnement est suivi du silence.
Quand on regarde attentivement un cochon d'Inde, on remarque : premièrement que ce n'est pas un cochon, deuxièmement qu'il n'est pas d'Inde, et qu'en définitive seul le "d' " est authentique.
La seule raison d'être du roman est de dire ce que seul le roman peut dire.
Quand on s'obstine dans l'erreur, on finit toujours par ne pas avoir tort.
Y a-t-il une histoire impartiale ? Comment un historien juge-t-il qu'un fait est notable ou non ? Il en juge arbitrairement.