Car ce qui fait un être, ce sont peut-être moins ses actes publics que ses habitudes secrètes, moins ses intentions planifiées que ses rêveries floues. Ce sont nos états d'âme, cette part la plus secrète de nous-même, qui en est aussi la plus révélatrice.
Nous prenons nos couleurs, comme des caméléons, les uns des autres.
C'est un grand et beau sujet, une actrice qui vieillit. J'accueillerai cette expérience, on verra.
J'ai tendance à faire des choses dont j'ai beaucoup peur.
Je n'écris pas vraiment des romans , plutôt des choses un peu bancales, des sortes de rêveries, qui relèvent de l'imaginaire.
Toutes les religions se ressemblent par la quête.
Dieu est formidiable !
Et l'autre là, ce footballeur, qui est laid comme un pou et en plus, il a même pas les moyens de se faire arranger les dents. Il a les dents épouvantables, toutes pourries.
Dans ma chambre, je me suis éclatée en enfilant une marinière et un jean hyper serré. Il devrait l'être, je l'ai porté pendant deux heures et demie dans un bain brûlant.
Mais le succès, c'est comme la beauté, ça ne se discute pas : ça marche.
Rencontrer des hommes célèbres, il n'en faut pas plus pour enflammer l'ambition.
Amour a de coutume d'entremêler ses plaisirs d'amertume.
Les choses se font, finalement, pourvu qu'on les laisse faire.
Je ne pensais même pas au mariage, c'est lui qui a voulu. Après, rien n'aurait pu nous séparer. Je lui ai dit : 'Fais-moi un enfant' et notre Valentine est arrivée.
Wauquiez a du Chirac sur la forme et du Sarkozy sur le fond.
On fait l'amour par désir. On le fait par vice. On le fait aussi par amour-propre.
C'est une constatation que sont obligés de faire quelquefois certains hommes : que de sots ont facilement ce qu'ils n'ont pas.
Le fait qu'on se confesse de plus en plus à la radio et de moins en moins dans les églises semble indiquer que la publicité est plus précieuse que le pardon.
Pourquoi ne pas profiter des contrepoisons de la civilisation, les bons livres.
Plus on va dans l'infime, plus on a de chances de trouver l'universel.
De tant et tant de choses que le tempsA durement labourées de ses griffes,- Et je ne puis donc faire que te direCe que je ne suis pas, sauf en désir.
Aucune pandémie ne ressemble à une autre.
J'ai vu que, en effet, lorsqu'elle (Emma Smet) était à Londres, on insistait pour la mesurer, la peser toutes les semaines. J'étais révoltée donc je lui ai dit : Je suis désolée, tu n'y vas pas.
Je n'ai pas l'impression d'égorger quelqu'un avec un feutre. Je ne mets pas de vies en danger. Quand les activistes ont besoin d'un prétexte pour justifier leur violence, ils le trouvent toujours
Qui sait peu, ignore aussi très peu.
Loin de l'empereur, on a plus de liberté.
Tous les rôles sont de composition.
Il faut chercher en chaque chose sa simplicité.
Les syndicats ne servent pas à grand-chose, ils ne défendent que les syndiqués !
Quand Pinocchio meurt, ça brûle bien...
Il n'y a pas de pays au monde, sauf ceux qu'afflige encore l'esclavage, où la théorie de Smith, - la doctrine du laissez-faire, laissez-passer, - soit moins pratiquée qu'en Angleterre, et où l'homme soit devenu pour l'homme un objet d'exploitation plus systématique.
Ton public n'est ni le public des livres, ni celui des spectacles, ni celui des expositions, ni celui des concerts. Tu n'as à satisfaire ni le goût littéraire, ni le théâtral, ni le pictural, ni le musical.
Il était janséniste et admirait au moins Montaigne. II s'asseyait quelquefois, avec une moitié de bonhomie, chez ce glaireux marchand de capotes philosophiques.
L'idéal, sans doute, varie, mais ses ennemis, hélas, sont toujours les mêmes.
J'ai été marié plusieurs fois, mais il y a aussi le pacsage, je me suis marié officiellement 3 fois. Et j'ai été pacsé 2 fois. Et j'ai 17 enfants. Dit-on !
Toute ma vie, je me traînerai l'adjudant Gerber.
Les fidélités ne s'obtiennent pas sans bienfaits.
Les bistrots sont les confessionnaux du diable.
On ne peut même pas se plagier soi-même.
Il n'y a pas de fumet sans fûts !
Dans l'histoire de l'humanité, les précédents créent des suggestions puissantes au point d'engendrer parfois l'histoire elle même.
Commencer, comment c'est ?
Ôtez l'amour-propre de l'amour, il en reste trop peu de chose.
Les pauvres sont les noirs de l'Europe.
Si Laeticia et moi on se sépare un jour, ce ne sera pas moi qui la quitterai. Ou plutôt, je sais que je ne la quitterai jamais pour une autre. Et puis, si c'est elle qui me quitte, eh bien, je sais aussi que je ne me remarierai jamais.
Nous protestons contre l'injustice dès qu'elle passe la nôtre.
Chacun de ceux que nous avons aimés emporte avec lui un peu de notre secret.
Ni tous les rossignols ne chantent également bien, ni toutes les roses ne sentent également bon.
Si le sommeil ne séparait pas les couples, il y aurait deux fois plus de divorces.
Pourquoi ce besoin angoissé de cause ? On se trouve ainsi ramené aux sources de l'étonnement schopenhauérien, mais les termes de la question se sont inversés : on ne se demande plus pourquoi il y a un monde, mais d'où provient le besoin de lui attribuer une cause.