Citation d'Alexandra David-Néel sur Science, Raison et Foi

Seules les promesses non tenues ont un avenir.

Je pense à Charles et je me marre. Complètement disparu ce gros dégueulasse depuis son forfait. Il a raison. Condamné à mort, comme la Rita. S'attaquer au môme Fred, faut être maso, non ?

La pratique est un signe extérieur de la rencontre avec Dieu, mais non une garantie de sa valeur, de son amplitude.

- Hey Tony t'es v'nu ma gueule !

- Ah n'importe quoi encore ta soirée, je me suis toujours demandé où t'allais chercher toutes ces idées à la con !

- Dans la coke, j'adore la coke, ici tout le monde marche [...] â–º Lire la suite

Il n'y a souvent que le blasphème pour exprimer ce en quoi on a foi.

Ça fait au moins vingt ans qu'on m'accuse de pessimisme parce que je dis que nous sommes au milieu d'une catastrophe. Ce qu'il faut maintenant c'est trouver l'attitude à adopter dans cette catastrophe. Tu n'es qu'un petit morceau de bois [...] â–º Lire la suite

Dans l'éventail des amours possibles, il y en est un de la pire espèce. Sa cruauté est telle qu'il tue ses victimes. On l'appelle l'amour non partagé. Celui là je le connais, je suis experte en la matière. Dans la [...] â–º Lire la suite

Quand il y a de quoi manger pour huit, il y en a pour dix.

La majorité des femmes mariées se plaignent de leur mari. La majorite des femmes non mariées se plaignent de ne pas avoir de mari. Donc le problème c'est pas le mari c'est la femme.

Or, connaître ce qui existe dans une matière individuelle, mais non en tant qu'elle existe dans telle matière, c'est abstraire de la matière individuelle la forme que représentent les images. Et c'est pourquoi on doit dire que notre intelligence connaît les réalités matérielles en les abstrayant des images.

Par conséquent, la question importante du sens de l'être n'est pas : pourquoi y a-t-il quelque chose et non rien - question leibnizienne tant commentée par Heidegger - mais : est-ce que je ne tue pas en étant ?

Ailleurs, on n'a pas à savoir comment la pierre tombe, mais ce qu'en dit Aristote. Les yeux n'y servent qu'à lire. A quoi bon de nouvelles lois qui décrivent comment les corps tombent, si seules importent les lois qui prescrivent comment tomber à genoux.

Le chanteur aveugle s'imagine que tout le monde est sourd.

- Comment es-tu arrivé si vite ?

- J'étais déjà en chemin. J'ai reçu ton invitation pour la remise des diplômes. C'est très subtile. Je pense que tu attends de l'argent.

- Ça ou un mini frigo.

- J'aurais voulu t'offrir [...] â–º Lire la suite

Les gens se tournent vers Jacques Mesrine comme s'il était un Robin des bois, volant aux riches, mais il n'a jamais donné quoi que ce soit à qui que ce soit.

Il est plus facile de perdre la foi que de la retrouver.

A quoi bon ces amis qui t'entourent ? Tu seras seul en ton tombeau.

L'humilité est une source non seulement de vertu, mais de bonne humeur.

À quoi sert un philosophe qui ne blesse personne ?

Celui qui rend violence pour violence ne viole que la loi, et non l'homme.

La vertu consiste non à s'abstenir mais à ne pas le désirer.

L'Afrique est un paradoxe qui illustre et met en évidence le néo-colonialisme. Sa terre est riche, mais ses ressources superficielles et souterraines continuent à enrichir, non pas les Africains en principal, mais les groupes et les individus qui oeuvrent à l'appauvrissement de la population africaine. 

Un sage se distingue des autres hommes non par le moins de folie mais par pur raison.

Ce jour est le jour où ma vie commence. Jusqu'à maintenant, il n'y avait que moi, un sale môme insolent. Aujourd'hui, je deviens plus que ça, je deviens un homme et un mari. Aujourd'hui, je prends un engagement envers quelqu'un [...] â–º Lire la suite

Le consciencisme est l'ensemble, en termes intellectuels, de l'organisation des forces qui permettent à la société africaine d'assimiler les éléments occidentaux, musulmans et euro-chrétiens présents en Afrique et de les transformer de façon qu'ils s'insèrent dans la personnalité africaine. Celle-ci se définit elle-même par l'ensemble des principes humanistes sur quoi repose la société africaine traditionnelle.

Beauté de la littérature. Je perds une vache. J'écris sa mort et ça me rapporte de quoi acheter une autre vache.

Ils disent que l'amour rend aveugle mais il t'a redonné la vue.

- Qu'as tu pensé ma belle, la première fois qu'on s'est vu ?

- Toi commence.

- J'ai pensé que tu étais... Comme un matin de Noël, plein de présents. C'est la seule façon de le décrire.

- Et pourquoi me [...] â–º Lire la suite

Moi l'épouser ! Je t'assure que non ; c'est bien assez qu'il m'épouse.

La création est de la part de Dieu un acte non pas d'expansion de soi, mais de retrait, de renoncement. Dieu et toutes les créatures, cela est moins que Dieu seul.