Citations de Jacques Bénigne Bossuet

Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes.

Dieu se rit des hommes qui se plaignent des conséquences alors qu'ils en chérissent les causes.

Une étincelle d'amour de Dieu est capable de soutenir un coeur durant l'éternité.

Tout flatteur, quel qu'il soit, est toujours un animal traître et odieux.

Où il n'y a point de maître, tout le monde est maître ; où tout le monde est maître, tout le monde est esclave.

Quand Dieu efface, c'est qu'il s'apprête à écrire.

La santé dépend plus des précautions que des médecins.

Les vraies études sont celles qui apprennent les choses à la vie humaine.

Quand une fois on a trouvé le moyen de prendre la multitude par l'appât de la liberté, elle suit en aveugle, pourvu qu'elle en entende seulement le nom.

Une âme guerrière est maîtresse du corps qu'elle anime.

Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.

Toutes nos pensées qui n'ont pas Dieu pour objet sont du domaine de la mort.

Le bon usage de la liberté quand il se tourne en habitude, s'appelle vertu ; et le mauvais usage de la liberté quand il se tourne en habitude s'appelle vice.

Il faut laisser le passé dans l'oubli et l'avenir à la providence.

Une épouse de Jésus-Christ ne lui apporte pour dot que son néant.

Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes.

La foi est une adhérence de coeur à la vérité éternelle.

Il y a toujours quelque chose en nous que l'âge ne mûrit pas.

Quiconque connaîtra l'homme verra que c'est un ouvrage de grand dessein, qui ne pouvait être conçu ni exécuté que par une profonde sagesse.

La mort vient avant que nous puissions avoir appris à vivre.

La clémence est autant agréable aux hommes qu'une pluie qui vient sur le soir, ou dans l'automne, tempérer la chaleur du jour ou celle d'une saison brûlante, et humecter la terre que l'ardeur du soleil a desséchée.

Nous voyons par expérience que le riche, à qui tout abonde, n'est pas moins impatient dans ses pertes que le pauvre, à qui tout manque.

Nous entrons dans la vie avec la loi d'en sortir ; nous venons faire notre personnage et il nous faudra ensuite disparaître.

La science des occasions et des temps est la principale partie des affaires.

La réflexion est appelée l'oeil de l'âme.

On n'entend dans les funérailles que des paroles d'étonnement de ce que le mortel est mort.

Il n'y a rien de plus ridicule que le sérieux dans les niaiseries : l'amour de tous ces divertissements, c'est donc un reste d'enfance.

Qu'est-ce que mille ans, puisqu'un seul moment les efface ?

Par la constitution de la justice de cette vie, l'amour de Dieu ne parvient jamais à l'entière extinction de l'amour-propre.

Notre vie est toujours emportée par le temps, qui ne cesse de nous échapper.

Le temps découvre les secrets ; le temps fait naître les occasions ; le temps confirme les bons conseils.

Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités.

Nous nous plaignons de notre ignorance, mais c'est elle qui fait presque tout le bien du monde : ne prévoir pas, fait que nous nous engageons.

Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours.

La sagesse humaine apprend beaucoup, si elle apprend à se taire.

Apprenons, avant toutes choses, à n'être pas éblouis du bonheur qui ne remplit pas le coeur de l'homme.

Le discernement est la principale fonction du juge, et la qualité nécessaire du jugement.

Pendant que l'âme demande une chose, le plaisir en exige une autre ; ainsi l'âme, devenue captive du plaisir, devient en même temps ennemie de la raison.

Malheur à la science qui ne se tourne pas à aimer.

Dans les grandes actions, il faut uniquement songer à bien faire, et laisser venir la gloire après la vertu.

Malheur à la connaissance stérile qui ne se tourne point à aimer !

C'est le naturel du coeur humain de redoubler ses efforts pour retenir le bien qu'on lui ôte.

Les femmes n'ont qu'à se souvenir de leur origine, et sans trop vanter leur délicatesse, songer après tout qu'elles viennent d'un os surnuméraire où il n'y avait de beauté que celle que Dieu y voulut mettre.

Ce n'est pas toujours l'objet défendu, mais c'est fort souvent l'attache qui fait des crimes damnables !

Il est véritable que qui ôte à l'esprit la réflexion lui ôte toute sa force.

Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.

La piété est le tout de l'homme.

L'homme ne s'avise jamais de se mesurer à son cercueil, qui seul néanmoins le mesure au juste.

Ce qui est hasard à l'égard des hommes est dessein à l'égard de Dieu.

La faim est toujours suivie de ses satellites : la rage et le désespoir.