Citation de Jacques-Bénigne Bossuet sur Liberté, Bon et Mauvais

J'étais un élève malheureux. Je faisais toujours l'école buissonnière. J'étais mauvais élève et il n'y avait vraiment que l'art qui me plaisait, parce qu'on pouvait y faire ce que l'on voulait.

La vérité, c'est un attrape-nigaud, ou plutôt, c'est un plat que chacun cuisine à sa façon. Seulement, il y a de bons et de mauvais cuisiniers.

Il est faux que la liberté et l'indépendance puissent être disjointes et revendiquées l'une après l'autre.

Si on veut se mettre en couple, l'important c'est d'être réaliste. Une fille mettable, qui fait à bouffer, qui n'a aucune habitude dégoutante et te supporte tel que tu es, sans chercher à te mettre au pas et te faire [...] â–º Lire la suite

La modération est une chose fatale. "Assez" est mauvais comme un repas. "Trop" est bon comme un festin.

Ce qui est moral est ce que vous trouvez bon après et ce qui est immoral est ce que vous trouvez mauvais après...

Être le premier est plus important pour moi que gagner de l'argent. J'ai tellement d'argent. Quel que soit l'argent, c'est juste une méthode pour compter les points maintenant. Je veux dire, je n'ai certainement pas besoin de plus d'argent.

L'amour, c'est un moyen comme un autre de priver quelqu'un de sa liberté - c'est rien d'autre !

Il est bon d'être ancien et mauvais d'être vieux.

Il serait un mauvais économiste celui qui ne serait qu'économiste.

Il n'y a rien de plus dangereux que quelqu'un qui veut rendre le monde meilleur.

Le pauvre finit toujours par comprendre que la pauvreté n'est pas un vice. Ce n'est pas un vice mais un état qu'il faut remplir, tout comme un autre. Il a ses règles qu'il faut accepter et ses lois auxquelles il faut obéir pour ne pas être un mauvais pauvre.

La paix brille plus que le feu pendant cinq nuits entre des amis mauvais ; mais elle s'éteint quand le sixième approche, et l'amitié fait place à la haine.

La foi, la liberté et l'amitié sont les principaux biens de l'âme de l'homme.

Peut-être n'est-ce que cela le monde : ce mauvais silence imposé à nos vies.

Paix et liberté ne peuvent être séparées, car personne ne peut être ne paix tant qu'il n'est pas libre.

Mais vous savez ce que nous disons ? « Qui se marie par amour, bonne nuit et mauvais jours ».

Il existe aussi une liberté vide, une liberté d'ombres, une liberté qui ne consiste qu'à changer de prison, faite de vains combats entretenus par l'obscurantisme moderne et guidés par le faux jour.

Rappelez-vous que la liberté n'est belle que dans la mesure où l'on en fait bon usage.

Je ne te dis pas que tu es un bon à rien, je te dis que tu es mauvais en tout !

Les célibataires sentent mauvais car ils n'ont pas de femme pour leur dire de se laver.

La plupart des gens ne veulent pas vraiment de liberté, parce que la liberté implique la responsabilité, et la plupart des gens ont peur de la responsabilité.

Les mauvais mots commencent par sonner faux, jusqu'à ce qu'ils émettent des ultrasons stridents.

Tant de gens préfèrent vivre dans le drame parce que c'est confortable. C'est comme si quelqu'un restait dans un mauvais mariage ou une mauvaise relation - il est en fait plus facile de rester parce qu'il sait à quoi s'attendre chaque jour, plutôt que de partir sans savoir à quoi s'attendre.

L'avenir est aux peuples qui resteront unis, qui ne se feront pas de guerres intestines et qui sauront s'assurer la liberté de leurs alliances.

Comment peut-on vivre avec un chat empaillé ? C'est le comble du mauvais goût.

Le type de liberté le plus important est d'être ce que vous êtes vraiment. Vous échangez votre réalité contre un rôle. Vous renoncez à votre capacité à ressentir, et en échange, mettez un masque.

Il n'y a pas de moment plus dangereux pour l'âme que celui-ci.

La liberté de la presse est entière ; il suffit d'avoir les milliards nécessaires.

Avec de la méthode et de la logique on peut arriver à tout aussi bien qu'à rien.