Citations de Francais - page 471 / 865

Rien ne ressemble plus à une aurore qu'un crépuscule : seule la fraîcheur de l'air nous dit ce qu'il en est.

La signification de la philosophie ne sera plus de révéler les choses telles qu'elles sont en vérité, mais de permettre au philosophe de prendre conscience de soi.

J'ai rêvé parfois d'élaborer un système de connaissance humaine basé sur l'érotique, une théorie du contact, où le mystère et la dignité d'autrui consisteraient précisément à offrir au Moi ce point d'appui d'un autre monde.

Fidel était à la fois un de Gaulle cubain et un Staline tropical.

Les civilisations font plus ou moins subir aux individus deux barbaries parfois associées : celle de l'autorité abusive et arbitraire, celle de l'égoïsme sans frein.

Plus nous agirons ensemble, plus nous surmonterons cette épreuve (Coronavirus). Hissons-nous à la hauteur du moment.

Même dans mes rêves, tu sais j'suis maladroit.

J'ai peur du vide à même le sol, j'me sens comme arachnophobe dans un vide-grenier.

J'me suis déjà donné entièrement à une personne qui voulait même pas être ma moitié.

T'as beau faire des milliers de selfies, tu peux pas t'voir.

Tout dans la nature prend sa forme à partir de la sphère, du cône et du cylindre.

Maintenant les élections sont passées. Je n'ai pas de haine, pas de rancoeur ni de rancune. Je positive. J'espère que les gens qui ont un espoir de changement vont le trouver.

Avec mes franchisés, j'ai péché, non pas par manque de confiance en mon jugement, mais par lassitude face à leurs revendications.

Les soins d'une mère pour son enfant sont le fruit de l'expérience de toute sa vie.

J'ai été vieux trop jeune et je suis jeune trop tard !

La réalité n'a pas besoin de prouver qu'elle existe. Quand on l'oublie, elle se contente de faire mal.

Puissante est la souffrance quand elle est aussi volontaire que le péché !

La fidélité conjugale, une terrible démangeaison avec défense de se gratter.

Les choses qu'on sait le mieux sont celles qu'on n'a pas apprises.

Ne pas mentir, c'est dire ce qu'on sait, non ce qu'on croit savoir.

C'est déjà assez triste de n'avoir rien à dire. Si, en plus, il fallait se taire !

Pourquoi, à l'instar des objets, n'existe-t-il pas un bureau des amours perdues et trouvées ?

La haine est la plus grande affaire de la vie. Les sages qui ne haïssent plus sont mûrs pour la stérilité et pour la mort.

Quand nous sommes jeunes, nous souhaitons de chastes épouses, sans savoir tout ce que nous coûtera leur vertu.

La haine n'est pas l'envers de l'amour, elle en est le renoncement. Ne plus pouvoir aimer, glisser lentement vers l'indifférence... Seule, la volonté de puissance peut combler ce vide.

Aimer un être âgé, c'est s'enfoncer avec lui, profondément, dans un chemin d'où il faudra revenir tout seul dans le noir.

Le plaisir est le plus souvent imparfait. Ce n'est pas une raison pour le refuser.

Aucune civilisation n'est durable si elle n'est pas capable de donner un sens à l'effort, de justifier l'écoulement du temps.

Branler du chef n'est pas inconvenant.

Sans doute l'homme ne mérite-t-il d'être intégralement ni un objet d'amour ni un objet de haine pour l'homme. Bien connaître quelqu'un, c'est l'avoir tour à tour aimé et haï. Aimer et haïr, ce n'est qu'éprouver avec passion l'être d'un être.

Il n'y a plus d'art populaire parce qu'il n'y a plus de peuple.

La fin suprême de la famille serait qu'entre les trois personnes il n'y eût plus ni sexe ni âge, que les fils fût le père de ses parents, l'époux de sa mère.

Quand on est connu, aujourd'hui, le simple fait de se promener en public sans lunettes noires constitue presque un attentat à la pudeur.

La fausse vertu est à la portée de tout le monde. Un beau vice, non.

La médecine est née du mal, si elle n'est pas née de la maladie et si elle a, au contraire, provoqué et créé de toutes pièces le malade pour se donner une raison d'être.

S'il y a dans le sublime de l'homme les trois quarts de folie, il y a dans la sagesse les trois quarts de mépris.

Notre civilisation accouche d'un monde nouveau, sur une longue durée et dans la douleur.

Quand une jolie fille vous regarde, il y a deux possibilités : ou bien c'est une allumeuse et vous êtes en danger ; ou bien ce n'est pas une allumeuse et vous êtes encore plus en danger.

Ce n'est qu'avec un juste dosage, s'apparentant à une forme de droit négocié, que l'intérêt du citoyen et du téléspectateur, c'est-à-dire l'intérêt général, pourra primer sur tout intérêt privé ou catégoriel.

La télévision est un média finalement assez grossier, qui a toujours privilégié l'émotion.

Avec la radio, surtout la nuit, on peut encore faire rêver.

- Ce serait la première fois que vous embrasseriez quelqu'un ? - Non, j'avais un chien. - Un chien ? - Il m'embrassait lui !

Quand le coeur devance la main à nous faire un présent nous en recevons deux à la fois.

L'amour-propre est plus habile que le plus habile homme du monde.

Un creux est en nous, à jamais, mais le creux n'est pas l'abîme.

Pourquoi le film de Joseph Mankiewicz, Cléopâtre, n'a-t-il jamais reçu de César ?

Nous ne connaissons l'infini que par la douleur.

Il y a ceux qui me croient plus jeune ; il y a ceux qui m'espèrent plus vieux. Aussi je ne dis jamais mon âge de crainte de décevoir les uns et les autres.

Faire de la peinture, ou de la littérature, ce serait donc bien apprendre à mourir, trouver le moyen de ne pas mourir dans la sottise de cette mort que les autres avaient en réserve pour nous et qui ne nous convient nullement.

Une femme, c'est une présence, une odeur, un geste, un poudrier qui claque, le bruit de ses talons - plats, forcément - ou de son sac à main quand elle fouille dedans.