Citation d'André Gorz sur Liberté, Pouvoir et Transformation

Il n'est point de bonheur sans liberté, ni de liberté sans courage.

La liberté de l'individu doit être ainsi bornée : il ne doit pas se rendre nuisible aux autres.

Un changement en prépare un autre.

Connaître, c'est se libérer. Mais il n'y a de liberté qu'en amour. Et aimer se dit de Dieu, non pas de l'homme.

J'ai trop le désir qu'on respecte ma liberté pour ne pas respecter celle des autres.

Ah, si la plus haute dignité de l'état était la dignité humaine !

Il suffit de savoir que la concurrence n'est autre chose que l'absence d'une autorité arbitraire comme juge des échanges, pour en conclure qu'elle est indestructible. La force abusive peut certainement restreindre, contrarier, gêner la liberté de troquer, comme la liberté [...] â–º Lire la suite

La liberté est une plante rare et délicate. Nos esprits nous disent, et l'histoire le confirme, que la grande menace pour la liberté est la concentration du pouvoir.

Le désordre s'intégrait à l'ordre ; le changement faisait partie d'un plan que l'astronome était capable d'appréhender d'avance ; l'esprit humain révélait ici sa participation à l'univers par l'établissement d'exacts théorèmes comme à Éleusis par des cris rituels et des danses.

Une fois il dit à maman : "Cette séparation entre les vivants et les morts est une séparation fictive. Le passage est plus simple que nous ne l'imaginons. C'est juste un changement de lieu, et le gravissement d'un degré.".

La liberté dépend du degré d'évolution. D'après sa façon de penser, de sentir et d'agir, l'homme s'approche de la fatalité ou de la providence.

La séparation entre les vivants et les morts est une séparation fictive. Le passage est plus simple que nous ne l'imaginons. C'est juste un changement de lieu, et le gravissement d'un degré.

Notre but, c'est la liberté de l'homme.

Quand il s'agit de dignité humaine, nous ne pouvons pas faire de compromis.»

Les philosophes ne sont pas exempts d'épreuves. La vérité leur coûte parfois la vie quand elle ne leur ôte pas la liberté d'en jouir.

La valeur du don tient à deux choses : l'effort qu'il faut toujours recommencer et la liberté de le faire ou de ne pas le faire.

Mieux vaut un dictateur pur, qu'une anarchie qui dure.

La liberté pour quoi faire ?

Tout ce qui passe est élevé à la dignité d'expression ; tout ce qui arrive est élevé à la dignité de sens. Tout est symbole ou parabole.

La vraie liberté se fait violence et, comme le Christ, qui a ignoré qu'il était souverain devient un esclave pour servir les autres.

Si la foi est un don de Dieu, elle s'adresse à la liberté et à la raison.

La sécurité sans liberté s'appelle la prison.

Le choix initial en amour n'est pas réellement permis dans la mesure même où il tend exceptionnellement à s'imposer, il se produit dans une atmosphère de non-choix.

Je m'inquiète pour le jour où, dans 10 ou 15 ans, ma fille me demandera : "Papa, tu faisais quoi quand ils ont censuré la liberté de la presse sur Internet ?"

J'appelle dignité la qualité au nom de laquelle une communauté humaine se fixe le devoir de respecter les êtres, y compris ceux qui sont dans l'incapacité de réclamer leurs droits.

Pour qu'un destin conserve sa grandeur et sa noblesse il faut avoir le choix d'y consentir.

Le seul mauvais choix est l'absence de choix.

Le destin n'existe pas, il n'y a que des choix.

Certains choix sont facile à faire, d'autres pas.

Certains sont de la plus hautes importance car ils nous définissent en tant qu'individu.

Moi, j'ai longtemps été célibataire par choix. Un choix mûrement réfléchi, un choix mûrement réfléchi par les femmes.

La vie humble aux travaux ennuyeux et faciles Est une oeuvre de choix qui veut beaucoup d'amour.