Citations Il - page 397 / 479

Quand papa il était petit, il avait aussi renoncé à Satan et à ses pompes, mais je crois que Satan il a jamais renoncé à papa.

On aurait pu s'attendre à ce que ce salon fût meublé à l'antique. Pas du tout. Quelques années plus tôt, saisis d'une frénésie mobilière, les Fauquembert en avaient fait une manière de salon d'honneur d'aéroport : rideaux façon cuir, fauteuils [...] ► Lire la suite

Puisqu'il faut choisir,
À mots doux je peux le dire,
Sans contrefaçon,
Je suis un garçon,
Et pour un empire,

Je ne veux me dévêtir,
Puisque sans contrefaçon,
Je suis un garçon.

On peut toujours assembler des mots. La difficulté commence quand il s'agit de faire marcher ensemble les choses représentées par ces mots.

Barbot possédait, à défaut d'une grande voix, un grand talent. Il faisait fort bien le trille et ne consentit à jouer le rôle qu'à la condition de pouvoir, une fois au moins dans la soirée, perler un trille en toute [...] ► Lire la suite

On a beau dire : mais quand il reste tant de vie, pourquoi devrait-on mourir ?

Nous fréquentons la folie des sentiments. Il faut qu'un peuple soit lyrique. Il faut sauver le peuple de la désespérance.
La peur frôle. Et puis une histoire de là-bas nous donne des ailes ivres d'images et le rire revient.
Soyons raisonnables avec les rivages sombres.

Il est impossible de souiller l'âme douce du plaisir.

L'état civil dont vous êtes quelquefois si fier ne sait absolument rien de votre âme et son registre de néant ne peut mentionner que votre corps catalogué à l'avance pour le cimetière. S'il existe un arbre généalogique des âmes, les Anges seuls peuvent être admis à le contempler.

Heureusement que la vie est longue et qu'il y a plusieurs tours dans une partie de cartes.

L'homme est toutes choses ; et s'il lui en manque une
En vérité c'est qu'il ne connaît pas sa propre richesse.

La Nature doit être le fondement et le modèle de la science; ainsi l'Art travaille selon la Nature dans tout ce qu'il peut. Il faut donc que l'Artiste suive la Nature et opère selon elle.

Le Temps ne coule plus, il jaillit...

Il nous est facile de croire que la louange est sincère : pourquoi quelqu'un devrait-il mentir en nous disant la vérité ?

Le principal problème dans le mariage est que, pour un homme, le sexe est une alimentation semblable à la faim. Si l'homme a faim et ne peut pas se rendre dans un restaurant français chic, il ira dans un stand de hot-dogs. Pour une femme, ce qui est important c'est l'amour et la romance.

Il y a des gens dans ce monde qui t'aimeront et des gens dans ce monde qui te feront du mal ; et il y a des gens dans ce monde qui te feront les deux.

Si quelqu'un voulait photographier ma vie, il s'ennuierait en un jour.

Il est très difficile d'être un misanthrope et un romantique.

Quand vous avez deux femmes dans les rôles principaux, il est clair que vous n'aurez pas le même budget que s'il s'agissait de deux hommes.

- Je suis navré madame, votre fils fabrique de faux chèques.

- Ah ! très bien... Je travaille à mi-temps à l'église... Dites moi combien il vous doit, je vais vous rembourser.

- Jusque là, à peu près un million trois cent mille dollars.

Il n'y a qu'une sorte de bonheur, mais le malheur prend mille formes différentes.

Il n'y a jamais rien eu dans son histoire et dans la nôtre qui nous ait divisé, au contraire nous avons toujours été d'accord pour tout l'essentiel de notre vie au milieu des peuples.

L'écrit n'enseigne pas, il suggère. C'est l'âme qui comprend et se souvient.

L'esprit condamne tout ce qu'il n'envie pas.

Moi l'épouser ! Je t'assure que non ; c'est bien assez qu'il m'épouse.

Il n'y a que les personnes qui ont de la fermeté qui puissent avoir une véritable douceur.

La Meije a 3998 mètres. Il lui manque 2 mètres pour faire les 4000. C'est la poisse !

Pour accomplir beaucoup, il faut d'abord tout perdre.

Et dans le jour mourant qui frotte d'un éclat glacé le dos ciré des chaises, il me semble que je vais voir, penchées sur lui, toutes les ombres de nos morts, pour qui l'horloge égrène son rosaire.

Il est toujours téméraire de juger le coeur des autres.

On ne peut dire à quel moment précis naît l'amitié. Si l'on remplit un récipient goutte à goutte, il finit par y en avoir une qui le fait déborder ; ainsi, lorsque se succèdent les gentillesses, il finit par y en avoir une qui fait déborder le coeur.

Pour défendre l'existence de la nation, s'il avait fallu aller jusqu'à l'illégalité, je n'aurais pas hésité.

Je pense qu'il y a une politique de fainéants et il y a la politique des artisans.

Le Coran n'enseigne nulle part l'intolérance; il reconnaît la mission de Moïse, celle de Jésus-Christ; il dit que Dieu a donné à chaque peuple la loi qui lui convient, mais qu'il a envoyé Mahomet aux Arabes. Quoi de plus conciliant?.

Je m'excuse d'avoir parlé de George W. Bush comme d'un "déserteur". Je voulais dire qu'il est un déserteur, un voleur d'élections, un alcoolique au volant, un menteur au sujet des armes de destruction massive et un illettré.

Le gouvernement trouve des centaines de millions pour nettoyer la Libye de son dictateur, il ne trouve pas de quoi payer un spécialiste de la serpillière pour nettoyer les toilettes d'un tribunal en Meurthe-et-Moselle.

Il semble que mes frères cardinaux soient allés me chercher au bout du monde.

Dans l'art, il y a mille moyens d'encourager les fausses vocations, aucun moyen de décourager les vraies.

L'homme habile a d'autant plus de talent qu'il n'a pas recours à de vains artifices.

Il y a ce qu'on peut faire dans un lit et le reste. Le reste ne vaut pas cher.

Pour être heureux avec les êtres, il ne faut leur demander que ce qu'ils peuvent donner.

Le railleur n'aime pas qu'on le reprenne, avec les sages il ne va guère.

Il n'y a qu'aux riches qu'on se donne la peine de plaire.

L'homme connaît tant d'autres choses ; il ne se connaît pas lui-même.

Il n'y a rien au monde qui coure plus vite qu'une virginité qui s'en va.

En un sens le pouvoir de normalisation contraint à l'homogénéité ; mais il individualise en permettant de mesurer des écarts, de déterminer les niveaux, de fixer les spécialités et de rendre les différences utiles en les ajustant les unes aux autres.

A l'origine de l'humanité, il y avait deux catégories de gens : ceux qui se vouaient à l'agriculture et à l'élevage, et puis ceux qui étaient bien obligés de protéger les premiers, parce que les animaux sauvages et féroces risquaient de manger les femmes et les enfants, détruire les récoltes, dévorer les troupeaux, etc.

Il suffit d'aimer pour être amoureux ; il faut témoigner qu'on aime pour être, amant.

Voilà qu'il bat pour le combat et la bataille !

Il est une frontière que nous n'osons franchir que la nuit, avait dit le vieux gringo : la frontière de nos différences avec les autres, de nos combats avec nous-mêmes.