Citations de Francais - page 819 / 865

Le cinéma sonore nous a fait découvrir le silence.

Qui connaît qui ? Dresser, à l'aide de carnets d'adresses un plan, genre RATP, avec des lignes reliant les personnalités-stations.

La gloire des grands hommes est comme les ombres : elle s'allonge avec leur couchant.

Il aime les femmes distantes, mais de près.

L'origine des maux profonds dont souffre l'humanité vient de la guerre sourde que se font les femmes maigres et les femmes grasses.

S'il est vrai que nos joies sont courtes, la plupart de nos afflictions ne sont pas longues.

On ne fait pas ce qu'on veut. On veut, et on vit : cela fait deux.

Même les voleurs de grand chemin ont disparu : les uns, habitués au plein air, exercent la profession de pickpockets sur les champs de course ; les autres se sont adonnés à la haute banque.

Si nous n'avions point d'orgueil, nous ne nous plaindrions pas de celui des autres.

Une ambiance de catastrophe globale allège toujours un peu les catastrophes individuelles, c'est sans doute pour cette raison que les suicides sont si rares en période de guerre.

Tout ce que je vois de toi et tout ce que je ne vois pas, je l'aime. Pourtant je connais tes défauts. Mais justement, j'ai l'impression que tes défauts vont bien avec mes qualités.

C'est pas les sous qui font la richesse. C'est le contentement.

Il est bon que, dans la jeunesse, on ait cet appétit de savoir, qui n'a que trop de tendances à se recroqueviller par la suite, quand on a compris que l'objet de la connaissance se sauve perpétuellement devant nous.

La marche devient impossible sous peine de s'égarer.

Tu m'as dit si tu m'écris
Ne tape pas tout à la machine
Ajoute une ligne de ta main
Un mot un rien oh pas grand chose
Oui oui oui oui oui oui oui oui.

J'ai voulu des jardins pleins de roses fleuries,
J'ai rêvé de l'Éden aux vivantes féeries,
Des lacs bleus, d'horizon aux tons de pierreries ;
Mais je ne veux plus rien ;
Il suffit que tu ries.

Je veux ensevelir au linceul de la rime,
Ce souvenir, malaise immense qui m'opprime.
Quand j'aurai fait ces vers, quand tous les auront lus,
Mon mal vulgarisé ne me poursuivra plus.

L'arbre va tomber
Les branches salissaient les murs
Rien ne doit rester
Le monsieur veut garer sa voiture
Nous on l'avait griffé
Juste pour mettre des flèches et des coeurs
Mais l'arbre va tomber
Le monde regarde ailleurs.

Parler à un homme intéressé de faire des largesses aux pauvres, c'est lui tenir un langage étranger.

Croyez-vous qu'un seul bébé accepterait de naître si on lui exposait ce qui l'attend ?

Mais écrire n'est pas avoir, ce n'est pas être,
Car le tressaillement de la joie n'y est
Qu'une ombre, serait-elle la plus claire,
Dans des mots qui encore se souviennent.

Le christianisme fut, en un sens, favorable au monde du travail. Il valorisa le travail, aux dépens de la jouissance. Sans doute, il fit du paradis le royaume de la satisfaction immédiate - en même temps qu'éternelle... Mais il en fit pour commencer le dernier résultat d'un effort.

Hier, un roi se prenait pour l'Etat : Aujourd'hui, l'Etat se prend pour le roi

Aimer : concentrer sur un seul être le besoin qu'on a des autres ; lui demander autant de bonheur qu'on voudrait lui en donner ; avoir de lui le besoin que nous voudrions qu'il eût de nous.

Le design français n'existe guère, si ce n'est comme modernisme artificiel.

Enfin, en ce qui nous concerne, nous les professionnels, je considère que l'on jongle un peu avec les libertés individuelles. Je suis profondément choqué par le fait que n'importe où, n'importe quand, on puisse nous faire ouvrir notre valise comme au temps de l'occupation.

Vous autres lépreux, raclez-vous vos ulcères les uns aux autres.

Je me suis posé cette question essentielle : comment un tel ­carnage a-t-il pu se produire dans des locaux considérés comme sensibles ? J'ai enquêté pour comprendre. Maintenant je connais les failles. Celles de l'Etat, de la police, du journal.

Le plus important, ce n'est pas de donner 10 euros dans la rue.
C'est de regarder celui qui souffre avec un sourire pour qu'il voie qu'on l'a vu, lui qui est invisible.

Le vrai miroir d'un lecteur est sa bibliothèque.

Je pense que dans l'amitié, vous voulez être là pour votre ami et parfois vous ne savez pas quoi faire ou la relation que vous entretenez avec eux n'est pas assez claire pour que vous sachiez quoi faire.

Je suis excitée à l'idée d'avoir 40 ans.

La France peut aimer ses usines.

Une nuit à Saint-Joseph, j'ai retrouvé le goût âcre d'un pain à la sardine et je me suis surpris à rire tout seul. Ne l'avais-je pas enfin déterré, le plus beau moment de ma vie?

Les fascistes, au fond, croient toujours à la race de celui qui commande.

S'il y a plus de gens qui visent à la gloire, l'Etat est heureux et prospère ; s'il y a plus de gens qui visent à la fortune, l'Etat dépérit.

Messieurs, ne croyez pas aux larmes. Vous seriez obligés de croire aux femmes.

La vieillesse n'est pas supportable sans un idéal ou un vice.

Tout le monde trouve à redire en autrui ce qu'on trouve à redire en lui.

La gloire suit ordinairement ceux qui la fuient.

Les idées s'accordent beaucoup mieux entre elles que ne le font les hommes.

Les scrupules et la grandeur ont été de tous temps incompatibles.

D'ordinaire, au début de la nuit, pendant nos veillées de campagne, j'attendais secrètement ce grincement de la grille.

Son fils est de droite. Elle a d'abord pensé que c'était uniquement pour l'emmerder, mais elle a fini par en convenir : les jeunes gens intelligents ne sont plus systématiquement de gauche.

Les morts ne se comportent pas tous de la même façon. Il y en a qui s'effacent tout de suite, on dirait qu'ils n'attendaient que ça. D'autres te tournent autour, ils te visitent en rêve, ils veulent quelque chose...

Il y a beaucoup d'académique dans Rubens, surtout dans son exécution.

Ce sont le mépris et l'indifférence qui tuent, pas la colère.

« Il y a de la volute ionique dans Mozart, » disait un jour Gounod, caractérisant d'un mot pittoresque ce style, fait de charme et de pureté, source d'une impression d'art analogue a celle que nous a donnée la Grèce antique.

En se fondant chacun sur le principe du déterminisme biologique, sociobiologie et féminisme différentialiste parviennent à un résultat similaire : l'un est toujours valorisé aux dépens de l'autre. Dans cette optique, hommes et femmes n'ont plus à se rencontrer que le temps de l'insémination...

Le pouvoir commence sa carrière en abaissant ce qui est élevé, et en élevant ce qui est abaissé.