Citations Soi - page 32 / 35

On est quelquefois aussi différent de soi-même que des autres.

Tout dépend de la mère, de son histoire et de l'Histoire. Non, il n'y a pas de loi universelle en cette matière qui échappe au déterminisme naturel. L'amour maternel ne va pas de soi. Il est "en plus".

Quand on vit un grand malheur dans sa vie, on a l'impression que le regard des autres ne nous autorise pas à être joyeux, alors que tout au fond de soi, on sent que c'est cela qui permet de se maintenir en vie.

Car au-delà de la difficulté de se communiquer, il y a la suprême difficulté d'être soi.

Qu'est-ce qu'une opinion ? Une limite imposée à soi-même.

Vous seriez surpris de voir à quel point une haute estime de soi est addictive.

Pourquoi pas ? Tu pourrais te contenter de déambuler dans la zone superficielle de ta conscience. Heureux les simples d'esprit. Exister pour soi, rien que pour soi, se servir sans réfléchir, profiter. La vie passe tellement vite, c'est peut-être la solution.

D'être mécontent de soi-même, c'est faiblesse ; d'être content, c'est folie.

On ne réussit qu'en étant soi-même, pas en imitant les autres.

Le chagrin est égoïste, il ne parle que de soi.

Toutes les choses sont entièrement de nous. Il n'y a pas de plus grand délice que de découvrir cela en se cultivant soi-même.

Quand on picole tout seul chez soi c'est difficile de se dire qu'on a l'alcool festif, qu'on est un bon vivant, on est forcément confronté à l'aspect un peu glauque de ce qu'on cherche.

Une société qui interdit à outrance pour protéger chacun contre soi est une société qui n'a pas une grande idée de l'homme et qui tôt ou tard se demandera s'il ne faut pas penser à sa place.

Je ne pense pas à être belle ou à ne pas être belle. Il s'agit plus de se sentir vraiment en confiance dans sa propre peau et de penser à soi-même aussi peu que possible.

Le devoir : aimer ce que l'on se prescrit à soi-même.

La discipline pour moi est une question de respect. Ce n'est même pas une question de respect de soi ; c'est une question de respect pour la vie et tout ce qu'elle offre.

C'est l'extrême de la culture de savoir s'amuser avec soi.

Il se peut qu'on s'admire sans mépriser autrui, mais le moyen d'admirer autrui sans se mépriser soi-même ?

C'est dans le rapport à autrui qu'on prend conscience de soi; c'est bien ce qui rend le rapport à autrui insupportable.

Une façon de prendre, qui serait
De cesser d'être soi dans l'acte de prendre,
Une façon de dire, qui ferait
Qu'on ne serait plus seul dans le langage.

Si l'on doit aimer son prochain comme soi-même, il est au moins aussi juste de s'aimer comme son prochain.

Est-il un plus beau sacrifice ? Est-il une abnégation de soi-même et une mortification plus parfaites ?

Je suis d'accord avec la préoccupation de George Washington à propos des fêtes : elles deviennent une fin en soi, plutôt que de s'engager à aider les gens à améliorer leur vie.

Pourquoi la conversation est-elle si agréable avec ceux qu'on aime d'une amitié tendre, et ne tarit-elle jamais ? C'est parce qu'on parle de soi à quelqu'un qui y prend beaucoup d'intérêt.

En jouant un rôle, il arrive qu'on se trouve soi-même.

On s'aperçoit qu'on ne devient vraiment soi-même qu'en cessant de n'être que pour soi.

Prude. Personne lubrique qui se dissimule derrière son quant-à-soi.

Aimer, c'est rompre avec soi-même.

Le désolant quand on vieillit n'est pas dans les choses, mais en soi-même.

Nous ne comprenons naturellement tout ce qui est étranger que par un se-rendre-étranger - une modification de soi.

On vit avec l'idée qu'il peut se passer quelque chose de grave. On prend les transports en commun, on se met en terrasse pour fumer une clope, on va voir un concert. On va danser. Et on sait désormais que parfois, on ne reviendra jamais chez soi.

Dans la science de soi, nul n'est passé maître.

Notre société est dirigée par une bureaucratie gestionnaire, par des politiciens professionnels ; les gens sont motivés par la suggestion de masse, leur but est de produire plus et de consommer plus, comme si cela était des fins en soi.

Il convient d'assister aux inhumations, crémations et autres manifestations funèbres moins pour accompagner les autres que pour réfléchir sur soi.

Dieu n'est peut-être que l'extrémité de soi.

Ce que l'on aime intensément ou depuis longtemps on est susceptible d'apporter au sein de la citadelle, et de s'affirmer comme faisant partie de soi.

Qui veut ses aises, reste chez soi.

C'est son prochain qu'il faut aimer comme soi-même. Les autres, c'est facile. Ils sont loin.

Malheur à qui s'avise d'approcher de trop près d'un plus puissant que soi.

Je pense qu'il est important de garder un élément de peur en soi car cela vous fait apprécier les emplois.

Il faut se faire aussi des serments à soi-même - et, ceux-là les tenir.

Les paroles sont toujours une force que l'on cherche hors de soi.

Dieu est nommé pour le seul être que l'on puisse adorer en soi sans être enchaîné par l'orgueil.

Il faut opposer aux hommes une surface lisse, leur livrer l'apparence de soi-même, être absent. De qui a-t-on dit qu'il regardait tous les citoyens comme ses égaux, ou pour mieux dire comme égaux entre eux, ce qui fait qu'il plaisait assez naturellement à la masse ?

Être libre, c'est devenir quelque peu étranger à soi-même.

Vous savez ce que ça veut dire de rentrer chez soi le soir auprès d'une petite femme qui vous comble d'amour, de tendresse, d'affection ? Ca veut dire que vous vous êtes trompé de maison.

Quand on court de soi-même à sa perte, les dieux y mettent la main aussi.

La sévérité bien ordonnée commence par soi-même.

Ce qui va de soi c'est ce qui va mal.

Il convient en toutes choses de se mesurer à sa propre force, et de ne point se lier ni s'associer à de plus puissants que soi.