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Les vivants ne peuvent rien apprendre aux morts ; les morts, au contraire, instruisent les vivants.

Le bonheur n'est que dans ce qui agite, et il n'y a que le crime qui agite : la vertu, qui n'est qu'un état d'inaction et de repos, ne peut jamais conduire au bonheur.

Les écrivains médiocres rendent leurs idées, mais ne les expriment pas.

L'opinion publique est reine : elle ne gouverne pas.

Rien n'est en dehors de l'homme et il ne peut explorer l'univers qu'en s'y projetant.

Ce qu'il y a de consolant avec la mort, c'est qu'elle ne fait pas de jaloux.

Je ne veux pas, comme la plupart des gens, avoir vécu pour rien. Je veux être utile ou agréable aux gens qui vivent autour de moi et qui ne me connaissent pourtant pas, je veux continuer à vivre, même après ma mort.

Il n'y a rien de meilleur que la mesure. Ayons des biens qui ne puissent nous nuire, et assez pour suffire à un homme qui a obtenu la sagesse en partage.

La citoyenneté, on le sait, ne définit pas une participation culturelle, linguistique ou historique en général. Elle ne recouvre pas toutes ces appartenances. Mais ce n'est pourtant pas un prédicat superficiel ou superstructurel flottant à la surface de l'expérience. Surtout quand cette citoyenneté est de part en part précaire, récente, menacée, plus artificielle que jamais.

Le monde ne mérite pas qu'on se sacrifie pour une idée ou une croyance.

Peut-être, ne comprendrez-vous jamais ce que j'éprouve en vous voyant ; mon âme se repose dans votre présence.

Nul ne sait son propre nom, nul ne connaît sa propre face, parce que nul ne sait de quel personnage mystérieux - et peut-être mangé des vers -, il tient essentiellement la place.

Celui qui mange trop ne peut pas dormir

le suicide comme la folie ne sont peut-être que d'habiles tours de passe-passe destinés à conjurer l'angoisse du vide.

Certains étrangers avec le ventre plein et rien de mieux à faire se mettent à nous pointer du doigt. Premièrement, la Chine n'exporte pas la révolution ; deuxièmement, il n'exporte pas la famine et la pauvreté ; et troisièmement, cela ne vous dérange pas. Alors que dire d'autre ?

L'anglais ne devrait plus être une langue étrangère en France.

Je n'étais pas athée, mais Dieu ne faisait pas partie de ma vie qui avait basculé dans la musique.

Je me glisse dans les problèmes politiques par la porte de derrière en posant des questions. Je ne suis pas un combattant. Seulement un témoin.

Je ne ferais pas de film sauf si je pensais qu'il avait une chance d'être bon.

Je ne suis jamais dans l'entre-deux, je choisis mon camp, je n'aime pas mettre d'eau dans mon vin.

Je ne veux pas devenir comme ces vieilles dames qui continuent à mettre du rouge et des talons aiguilles pour rester avec les jeunes

Je ne renoncerai jamais à trois choses : au cinéma, à témoigner, et à raconter des histoires.

Si nous nous contentons de voir dans le passé des héros servant nos desseins actuels, nous ne comprendrons jamais la richesse ni la pluralité de la connaissance.

On ne peut être juste si l'on n'est humain.

Un fait certain c'est que si l'amour meurt, on ne meurt point d'amour.

Le ventre ne connaît que ce qui se renouvelle.

Comment éradiquer les viols en Italie ? Il faudrait tellement de soldats puisqu'il y a tellement de belles filles italiennes, que cela ne sera jamais possible.

J'écris pour me changer moi-même et ne plus penser la même chose qu'auparavant.

On aurait pu s'attendre à ce que ce salon fût meublé à l'antique. Pas du tout. Quelques années plus tôt, saisis d'une frénésie mobilière, les Fauquembert en avaient fait une manière de salon d'honneur d'aéroport : rideaux façon cuir, fauteuils [...] ► Lire la suite

Le bonheur, c'est surtout ne jamais faire chier, être convenable, y a pas mieux.

La jeunesse masculine ne manquait ni de santé, ni de courage, mais d'allant et de passion. Ce qui lui faisait défaut, c'était ce jardin pour la culture de la volonté que constitue le sport organisé.

Quand on ne risque rien, on ne peut rien avoir.

Une chèvre ne croit jamais qu'un mortier est vide.

Être célibataire signifiait que personne ne voulait de vous. Maintenant, cela signifie que vous êtes plutôt sexy et que vous prenez votre temps pour décider comment vous voulez que votre vie soit et avec qui vous voulez la passer.

Le Temps ne coule plus, il jaillit...

Quand les gens me traitent d'icône sexuelle, c'est flatteur mais ça ne me monte jamais à la tête parce que je ne me suis jamais sentie sexy à l'adolescence.

Vous n'êtes jamais trop jeune pour mener et vous ne devriez jamais douter de votre capacité à triompher là où les autres ne l'ont pas été.

Aujourd'hui, il ne s'agit plus de dominer, mais de libérer des énergies pour améliorer la condition humaine.

La poésie doit être grande et discrète à la fois; quelque chose capable d'entrer dans l'âme de chacun et qui ne la surprend ou ne l'émerveille pas par elle-même, mais par son sujet.

Si il n'y a pas d'émotion, si il n'y a pas de choc, si on ne réagit pas à la sensibilité, on ne doit pas prendre une photo, c'est la photo qui nous prend.

L'économie ne sait même pas prévoir d'imminents désastres dans sa propre sphère.

Je suis fermement convaincu que toutes les richesses du monde ne pourraient faire avancer l'humanité, même si elles se trouvaient entre les mains d'un homme qui fût aussi dévoué que possible au progrès.

J'appelle plaisir toute perception que l'âme aime mieux éprouver que de ne pas éprouver.

Les être sensibles ne sont pas des êtres sensés.

Perte. Privation de ce que nous possédons, ou ne possédons pas. C'est dans ce deuxième sens que l'on dit d'un candidat battu qu'il a "perdu les élections".

Les obscénités sur Internet ne sont même pas utilisées à bon escient.

La boutique est la patrie d'un boutiquier. Il est prêt à mourir pour elle. Personne ne mourra pour une grande surface.

On ne s'aime jamais comme dans les histoires, tout nus et pour toujours. S'aimer, c'est lutter constamment contre des milliers de forces cachées qui viennent de vous ou du monde.

L'homme est un être chargé de continuer Dieu là où Dieu ne se fait plus connaître par lui-même.

A quarante ans, l'homme ne sait plus que travailler. Travailler, c'est marcher vers soi-même.