Meilleures citations - page 804 / 2149

Les scientifiques d'aujourd'hui pensent profondément plutôt que clairement. Il faut être sain d'esprit pour penser clairement, mais on peut penser profondément et être totalement fou.

Si je vivais ma vie par ce que les autres pensaient, le coeur en moi serait mort.

Enfant, je voyais que maman pleurait souvent et semblait garder un secret.

La vie est une leçon, et toute leçon doit profiter à celui à qui Dieu l'accorde.

Dis: Dis: Allah. C'est nous ou bien vous qui sommes sur une bonne voie, ou dans un égarement manifeste.

Il faut être aveugle et bête pour croire totalement une femme.

Rien n'égale la joie de l'homme qui boit, si ce n'est la joie du vin d'être bu.

Les voyages développent la mémoire : c'est toujours à destination que l'on se souvient d'avoir oublié quelque chose.

La fatalité nous rend invisibles.

On ne déteste vraiment ses défauts que lorsqu'on le voit en action chez autrui.

L'amitié, un oiseau d'amour qui a la queue coupée.

Quand on veut vivre parmi les hommes, il faut laisser chacun exister et l'accepter avec l'individualité, quelle quelle soit, qui lui a été départie.

Mettez le bonheur dans la liberté, la liberté dans la vaillance.

Les orgueilleux ne laissent pas de gloire derrière eux.

Il ne faut jamais faire de projets, surtout en ce qui concerne l'avenir.

Un homme a toujours le droit de se venger, si peu que ce soit ; la vengeance est bonne pour le caractère ; d'elle naît le pardon.

Il est d'étranges soirs où les fleurs ont une âme.

Le temps respecte peu ce qu'on fait sans lui.

La coupe des souffrances n'a pas la même taille pour tout le monde.

La meilleure manière de nous éloigner des autres est de les inviter à jouir de nos défaites ; après, nous sommes sûrs de les haïr pour le reste de nos jours.

Le jeu, c'est tout ce qu'on fait sans y être obligé.

Il est certaine façon d'adorer Dieu qui me fait l'effet d'un blasphème. Il est certaine façon de nier Dieu qui rejoint l'adoration.

Dieu ne peut être ni bon, ni méchant, ni juste, ni injuste. Il ne peut rien vouloir, ni rien établir, car en réalité il n'est rien, et ne devient le tout que par crédulité religieuse.

La modération est un fil de soie qui relie toutes les perles de la vertu.

Le plus grand service qu'on puisse rendre à un être : lui apprendre de très bonne heure à savoir user de la vie.

La joie de l'homme doit être inépuisable, aucune vie ne serait jamais assez longue pour dire ce qu'à elle seule elle en peut contenir.

L'inquiétude est un poison subtil qui distille ses effets au compte-gouttes à longueur de temps, jusqu'à l'intoxication.

La nécessité d'exercer un contrôle sur soi, de se soumettre aux lois morales. C'est l'achèvement de l'équilibre.

La simplicité suffit pour mener une vie pauvre.

Le hasard, ce sont les lois que nous ne connaissons pas.

Une forme inférieure du respect, la peur. C'est tout le respect qu'on peut inspirer à la bête.

Tout l'art du discours politique consiste à ne rien mettre dedans. C'est plus difficile qu'il n'y paraît.

La célébrité, c'est comme un costume. Si on fait une tache, le costume est foutu, mais il y a toujours le même mec à l'intérieur.

Certains croient, à tort, qu'il faut penser avant de parler, d'autres qu'on pense en parlant, que c'est du pareil au même.

On se réconcilie dans son coeur avec un esprit supérieur au sien par le biais d'une divergence d'opinion.

La banalité est faite d'un mystère qui n'a pas jugé utile de se dénoncer.

Quelle audace, vouloir analyser les hommes, quand on n'ose pas s'analyser soi-même de peur de découvrir que ce qui nous manque est à jamais inaccessible.

Les rêveurs ne vivent pas car la vie ne naît que de la réalité.

Barbarie, seconde patrie de la bête humaine.

La vraie littérature a son propre calendrier, sa propre liberté qui n'a rien à voir avec la liberté extérieure.

Ingérence humanitaire, c'est le droit qu'on donne à des Etats d'envoyer des soldats dans un autre Etat pour aller tuer des pauvres innocents chez eux, dans leur propre pays, dans leur propre village, dans leur propre case, sur leur propre natte.

Ce qui est infini cela seul est le bonheur. Il n'y a pas de bonheur dans le fini.

Toi qui souffres, ne mets pas fin à tes jours pour échapper à la misère. Pourquoi se tuer pour avoir souffert ? Sait-on jamais ce qui succède au malheur ?

La mort transforme parfois l'antipathie en amour. C'est ainsi qu'on peut avoir de la répugnance pour le porc vivant et manger avec plaisir du saucisson.

Le Paris que vous aimâtes N'est pas celui que nous aimons Et nous nous dirigeons sans hâte Vers celui que nous oublierons.

L'honneur, c'est comme les coquilles Saint-Jacques : bien lavé, ça ressert.

La cuisine japonaise, si elle est servie dans un endroit trop bien éclairé, dans de la vaisselle à dominante blanche, en perd la moitié de son attrait.

Le violent est un blessé qui ne supporte pas la solitude de ses souffrances.

Si nous ne reconnaissons pas plus souvent le bonheur, c'est qu'il vient à nous avec un visage autre que celui que nous attendions.

Ce qu'est le charbon à la braise et le bois au feu, l'homme colère l'est pour allumer des disputes.