Citation de Gandhi sur Éducation, Conscience et Développement

La science est surtout une prise de conscience de plus en plus complète de ce qui peut et doit être découvert.

La clarté ne naît de ce qu'on imagine le clair, mais de ce qu'on prend conscience de l'obscur.

Une société qui tolère le mal en devient la complice.

La plus haute perfection de la société se trouve dans l'union de l'ordre et de l'anarchie.

Le développement de l'économie réelle n'a rien à voir avec la science économique. Bien qu'on les enseigne comme s'il s'agissait de mathématiques, les théories économiques n'ont jamais eu la moindre utilité pratique.

Le rassemblement des citoyens dans des organisations, mouvements, associations, syndicats est une condition nécessaire au fonctionnement de toute société civilisée bien structurée.

La volonté de profiter pleinement dès à présent du monde et de ce qu'offre la vie, de chercher le ciel ici-bas sans se laisser arrêter par le moindre scrupule. Cette vision des choses est entrée pour une grande part dans [...] â–º Lire la suite

Les hommes ne vivraient pas longtemps en société s'ils n'étaient les dupes les uns des autres.

La société assassine les détenus, jour après jour, nuit après nuit. Les QHS, c'est un assassinat légalisé.

La conscience n'est jamais assurée de surmonter l'ambiguïté et l'incertitude.

La conscience vaut mille témoignages.

La société ne fait qu'établir une communication entre les hommes du monde : elle est une organisation de la vie en masse.

Si les êtres mettaient à réussir leur existence la même énergie qu'ils consacrent à persuader les autres, le monde serait un jardin de roses.

Toute société qui n'est pas éclairée par les philosophes, est trompée par les charlatans.

Il ne peut s'agir pour nous de transformer la propriété privée, mais seulement de l'anéantir ; ni de masquer les antagonismes de classes, mais d'abolir les classes ; ni d'améliorer la société existante, mais d'en fonder une nouvelle.

La société politique contemporaine : une machine à désespérer les hommes.

Notre existence quotidienne est un mauvais feuilleton par lequel nous nous laissons envoûter.

Dans cet univers qui se caractérise par un haut degré de cynisme, on parle beaucoup de morale. En tant que sociologique, je sais que la morale n'est efficace que si elle s'appuie sur des structures, des mécanismes qui font que les gens ont un intérêt à la morale.

La poésie n'est que l'exhibition formelle de la conscience qui souffre et qui aime et qui appréhende le monde.

La liberté n'existe pas sans morale, ni la morale sans foi.

La photographie, c'est la conscience même de la peinture. Elle lui rappelle sans cesse ce qu'elle ne doit pas faire.

La loi morale est innée.

Si vous voulez réussir en politique, vous devez garder fermement votre conscience sous contrôle.

La mort chrétienne présentée comme une fausse mort constitue peut-être la dernière tromperie d'une existence fertile en canulars et semée de contrevérités.

C'est sans doute parce qu'elle les paye souvent mal et toujours anarchiquement, que notre société gratifie ses acteurs d'un pourboire qui ne lui coûte rien, sous forme de quelques mythes sublimes.

Sachez donc bien qu'une véridique impression de beauté ne pourrait avoir d'autres effets que le silence... ? Enfin, voyons ! quand vous assistez à cette féerie quotidienne qu'est la mort du soleil, avez-vous jamais eu la pensée d'applaudir ? Vous m'avouerez que c'est pourtant d'un développement un peu plus imprévu.

Les vertus de la société sont des vices pour le saint.

Dans toute l'étendue du règne animal la conscience apparaît comme proportionnelle à la puissance de choix dont l'être vivant dispose.

Ma vie serait sans doute plus facile si je n'avais pas besoin de la compagnie des hommes. Les chats et les oiseaux, eux, n'ont besoin de personne. Ils se méfient de tout ! Surtout les oiseaux ! Peu-être qu'un jour,j'en tuerai un !

Il vaut mieux vivre qu'avoir une existence sociale intense.