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On ne peut être indépendant de Dieu que pendant qu'on a la jeunesse et la prospérité.

Le projet ne peut pas remplacer le rite de passage mais peut être permet-il de s'en passer.

Il faut savoir que nous ne pouvons pas donner à cette nature le nom d'esclave ; les noms d'esclavage et de domination ne sont pas des noms qui s'appliquent à la nature, ni qui soient des signes absolus de connaissance, ils n'expriment que de simples relations, comme les noms de paternité et de filiation.

Mais on regrette toujours pour rien, étant donné qu'on ne peut regretter qu'après.

Je ne fais plus attention à mes gens quoique encore parmi eux. Je ne les crains pas. Ils ne me blessent plus. Je suis à moitié absent. J'erre au loin sur la mer. Mon coeur s'apaise, mon coeur s'apaise. Je grandis, je m'absente, je deviens grave.

Je me définis comme le plus normal et honnête possible. Je ne suis pas un artiste, je suis un artisan. Le mot « travail » n'existe pas dans mon vocabulaire, la comédie est un art de vivre que j'ai toujours pris au sérieux même si je fais joujou, je me déguise...

Il existe quelques règles de mise en scène, comme il existe des règles de grammaire. Connaître la grammaire ne fait pas de vous un Victor Hugo, le même raisonnement vaut pour le cinéma.

La France ne se diminue pas quand libre de toute visée impérialiste et ne servant que des idées de progrès et d'humanité, elle se dresse et dit à la face du monde: «Je vous déclare la paix».

Ne désapprenons pas ce que nous avons déjà appris.

Et je freine mon esprit plus que de coutume, pour qu'il ne coure pas sans que vertu le guide.

L'oeuf ne fait toc, que s'il a subi un choc.

Les choses ne se passent jamais bien.

Nous ne sommes pas isolés du monde. Le monde frappe à notre porte.

Une fois qu'une femme a pardonné à son homme, elle ne doit pas réchauffer ses péchés pour le petit-déjeuner.

Nous ne parvenons pas à accomplir des réformes autrement qu'en faisant semblant de faire des révolutions.

Un monde sans Internet. Ça ne va pas tenir cette histoire-là !

Je suis un cosmopolite résolu. J'aime le métissage et je déteste le nationalisme. Je ne vibre pas à « la Marseillaise ». J'espère que le cadre national sera un jour dépassé. Et l'un des principaux mérites de l'Europe, à mes yeux, est de fonctionner comme une machine à refroidir cette passion nationale.

Il avait raison Van Gogh, on peut vivre pour l'infini, ne se satisfaire que d'infini, il y a assez d'infini sur la terre et dans les sphères pour rassasier mille grands génies.

Avec l'âge, j'en suis arrivé à penser que la seule façon de se faire pardonner ses privilèges était de ne pas s'en servir.

Rien ne caractérise mieux un miracle que l'impossibilité d'en expliquer l'effet par les causes naturelles.

Les meilleures transactions sont souvent celles que l'on ne fait pas.

Les crimes des vainqueurs ne sont jamais punis.

Qui donne au commun Ne donne pas à un.

L'ensemble de mes premiers essais me conduisit à reconnaître que cette opération sociale exigeait d'abord un travail intellectuel, sans lequel on ne pourrait solidement établir la doctrine destinée à terminer la révolution occidentale.

On ne devrait jamais confondre sentiment et raisonnement.

Certains parents, et surtout les pères, pensent que le jeu de poupée est contraire à la virilité, ce qui est absolument faux. Si les parents ne voyaient aucun inconvénient à ce que leur fils joue à la poupée, ils lui fourniraient une occasion inestimable d'enrichir sa vie ludique.

Je ne pouvais faire confiance en ma mémoire pour deux raisons : j'étais un vieillard, et j'étais un écrivain.

Quand on est pauvre, on ne fait pas la fine bouche devant des draps souillés.

Tu penses pouvoir réprimer l'injustice et la cupidité de tes concitoyens par des lois écrites. Mais celles-ci ne diffèrent en rien des toiles d'araignée ; elles garderont captifs les plus faibles et les plus petits de ceux qui s'y feront prendre ; mais les puissants et les riches les déchireront.

L'habitude ne quitte jamais celui qui en est atteint.

La mémoire met des draps blancs aux lits qui ne serviront plus.

Vous ne pouvez pas baser votre vie sur les attentes des autres.

Je ne m'attends pas au succès. Je m'y prépare.

Les hommes ne vous trouvent sage que lorsque l'on partage ou qu'on approuve leur folie.

J'ai découvert qu'il y a une grande différence entre vouloir mourir et ne pas vouloir vivre. Lorsque vous voulez mourir, vous avez au moins un objectif. Lorsque vous ne voulez pas vivre, vous êtes vraiment vide.

Je suis condamné à une éternité de travail compulsif. Aucun objectif défini n'a été atteint. Le succès ne fait qu'engendrer un nouvel objectif. La pomme d'or dévorée a des graines. C'est sans fin.

L'amour que nous ne montrons pas ici sur Terre est la seule chose qui nous blesse dans l'après-vie.

Mes films ne sont pas à propos d'être, mais de devenir.

Les fous ne restent pas assis à rien faire en se demandant s'ils sont cinglés.

La création ne serait-elle pas toujours engendrée par le nécessaire recommencement, ce "savoir mourir" et ce "re-naître" ?

Quand un borgne ne dort que d'un oeil, il importe qu'il choisisse le bon.

Ne te presse pas : cela oppresse.

On ne se réconcilie facilement qu'avec un mort.

Il est difficile de rendre la beauté visible. Les gens ne reconnaissent que ses caricatures.

Braque - de même que Voltaire avec le Bon Dieu - nous nous saluons, mais nous ne nous parlons pas !

Que redoute-t-on quand un homme fixe sa vie avant d'avoir « jeté sa gourme » et « mené la vie de garçon » ? On craint que la solidité du mariage ne résiste pas au déchainement subit de l'instinct viril. Juste crainte, mais qui n'est pas moins fondée pour la femme que pour l'homme.

Ton silence né d'une ombre
Qui l'accroît de tout le ciel
Eclôt l'amour où tu sombres
Aux bras d'un double éternel.

On peut rendre son affection jamais on ne rend son estime.

Une façon de prendre, qui serait
De cesser d'être soi dans l'acte de prendre,
Une façon de dire, qui ferait
Qu'on ne serait plus seul dans le langage.

Les Hippies sont ou restent conditionnés par les mécanismes fondamentaux de cette société. Leur asocialité est communautaire, tribale. Quant à la régression et à l'infantilité, qui font le charme séraphique et triomphant des communautés hippies, inutile de dire qu'elles ne [...] ► Lire la suite