Citations Que nous - page 32 / 40

Oh ! que si l'âne alors, à bon droit misanthrope,
Pouvait trouver la voix qu'il eut au temps d'Esope ;
De tous côtés, docteur, voyant les hommes fous,
Qu'il dirait de bon coeur, sans en être jaloux,
Content de ses chardons, et secouant la tête :
Ma foi, non plus que nous, l'homme n'est qu'une bête !

La leçon la plus sublime que nous donne le soleil, c'est son universalité. Il ne se préoccupe pas de savoir ce que sont les créatures auxquelles il envoie ses rayons. Qu'elles soient intelligentes ou stupides, bonnes ou criminelles, qu'elles méritent ou ne méritent pas ses bienfaits, il les éclaire toutes sans distinction.

Perte. Privation de ce que nous possédons, ou ne possédons pas. C'est dans ce deuxième sens que l'on dit d'un candidat battu qu'il a "perdu les élections".

La liberté d'être ce que nous sommes ne nous suffit pas ; nous voulons encore celle d'être ce que nous ne sommes pas.

Chagrin et joie dépendent plus de ce que nous sommes que de ce qui nous arrive.

Aussi longtemps que nous aurons des prisons, peu importe par qui les cellules sont occupées.

Les photographies que nous aimons ont été faites quand le photographe a su s'effacer.

Les arrière-pensées que nous prêtons aux autres ne sont jamais que nos propres pensées.

Je pense que l'idée que nous avons toute la démocratie que l'argent peut acheter s'écarte tellement de ce que notre démocratie est censée être.

Nous ne sommes pas encore ce que nous serons, mais nous y grandissons, le processus n'est pas encore terminé...

Si nous faisions tout ce que nous sommes capables de faire, nous en serions abasourdis.

Nos défauts et nos infirmités ne sont pas ridicules en eux-mêmes, mais ridicule est l'effort que nous déployons pour les dissimuler.

Enfermés dans la cage sombre et exiguë que nous nous sommes fabriquée et que nous prenons pour la totalité de l'univers, rares sont ceux d'entre nous qui peuvent seulement imaginer qu'il existe une autre dimension de la réalité.

Que dire maintenant des relations entre nous, entre le créateur et sa créature ? A vrai dire, je dois admettre que nous avons été quelquefois en froid... Il y a eu des moments où je me suis demandé : « Pourquoi diable a-t-il fallu que j'invente ce petit être détestable, pompeux et fatigant ? »

Il est une frontière que nous n'osons franchir que la nuit, avait dit le vieux gringo : la frontière de nos différences avec les autres, de nos combats avec nous-mêmes.

Seuls entre les créatures nous savons que nous sommes de passage entre la naissance et la mort.

Nous sommes facilement dupés par ceux que nous aimons.

Les destin, c'est ce que nous construisons nous-même.

Le plus important n'est pas ce que nous faisons, mais l'esprit qui nous meut. Faire la lessive ou écrire un roman, bien souvent le romancier sera moins grand et méritant que la femme qui bat son linge.

Nous vivons une vie, nous en rêvons une autre, mais celle que nous rêvons est la vraie.

La pitié peut nous purger de l'hostilité et susciter des sentiments d'identification aux personnages, mais elle peut aussi être un réconfort réconfortant qui nous fait croire que nous avons compris, et qu'en faisant pitié, nous avons même fait quelque chose pour redresser un tort.

L'information peut tout nous dire. Elle a toutes les réponses. Mais ce sont des réponses à des questions que nous n'avons pas posées, et qui ne se posent sans doute même pas.

Bravo à Bastia, ils ont plus de couilles que nous. Nous, on a des olivettes.

Baisons la main que nous ne pouvons couper.

Tout ce que nous regardons et choisissons est une façon d'exprimer comment nous voulons être perçus.

Chez les grands auteurs, ce n'est pas tant leurs livres que nous retenons mais leur nom.

Nous sommes libres parce que nous sommes des singularités nées au hasard de l'histoire et du désir.

Que nos passions soient dévorantes, mais que nous ayons un appétit de vivre plus grand, afin de les dévorer.

C'est l'idée morale des choses qui nous effraye ; un serpent nous fait horreur dans la nature, et les boudoirs de jolies femmes sont remplis d'ornements de ce genre : tous les animaux en pierre que nous ont laissés les Égyptiens, des crapauds, etc.

Nous considérons à juste titre les femmes comme plus faibles que nous-mêmes, et pourtant nous sommes gouvernés par elles.

Bien que nous ayons tous la peur et les graines de la colère en nous, nous devons apprendre à ne pas arroser ces graines et à nourrir nos qualités positives - celles de la compassion, de la compréhension et de la bonté aimante.

Nous sommes tous des imposteurs dans l'ensemble de ce monde, nous prétendons tous être quelque chose que nous ne sommes pas.

La séparation entre les vivants et les morts est une séparation fictive. Le passage est plus simple que nous ne l'imaginons. C'est juste un changement de lieu, et le gravissement d'un degré.

Si nous commençons demain, maintenant, avec tout ce que nous avons battu, tout ce que nous avons enduré, tout ce que nous avons dépassé, tout ce que nous sommes devenus. Si nous commençons demain dès maintenant, quelle que soit la suite, nous avons gagné. Nous avons déjà gagné.

Peut-être que nous nous sommes tellement pris au jeu qu'on a oublié de regarder ce qui comptait vraiment.

A bas un monde dans lequel la garantie que nous ne mourrons pas de faim a été achetée avec la garantie que nous mourrons d'ennui.

Pourquoi écririons-nous, sinon? Pourquoi écririons-nous si la vie réelle nous satisfaisait? La vie réelle est affreusement contrariante, Curtis, vous le savez bien, elle ne serait pas supportable sans les livres, ceux que nous lisons et ceux que nous écrivons.

L'étonnant, avec la jeunesse, c'est qu'on croit dix fois qu'elle est achevée. Et dix fois on découvre qu'il nous en restait une parcelle, une bribe oubliée dont on ne profitait plus vraiment, mais encore suffisamment vivace pour que nous souffrions de la sentir se détacher.

Peu importe ce que nous avons pu faire par le passé, peu importe qui nous sommes ou d'où nous venons, il nous est toujours possible de changer, de devenir une meilleure personne qu'auparavant.

Nous sommes tous distraits, parce que nous avons nos rêves.

Nous ne connaissons quelque chose que dans la mesure où nous pouvons l'exprimer- le ou la faire. Plus nous sommes en mesure de produire et d'exécuter quelque chose de manière parfaite et diverse et mieux nous la connaissons - Nous [...] ► Lire la suite

Le plus effroyable de tous les maux, la mort, n'est rien pour nous, puisque tant que nous vivons, la mort n'existe pas. Et lorsque la mort est là, alors, nous ne sommes plus.

Si nous avons appris quelque chose au cours du dernier quart de siècle, c'est que nous ne pouvons pas fédéraliser la vertu.

Les choses que nous perdons ont un moyen de nous revenir en fin de compte.

Tout ce qui flatte le plus notre vanité n'est fondé que sur la culture, que nous méprisons.

Nous sommes bombardés d'informations que nous sommes censés digérer plus rapidement que nous ne le pouvons.

Ce que je reproche aux journaux, c'est de nous faire faire attention tous les jours à des choses insignifiantes, tandis que nous lisons trois ou quatre fois dans notre vie les livres où il y a des choses essentielles.

Un ami malheureux est plus propre qu'un autre à soulager les peines que nous éprouvons.

Peu importe la chose que nous haïssons, pourvu que nous haïssions quelque chose.

Dieu ne nous demande jamais que le oui que nous pouvons donner à ce moment-ci de notre vie.