Citations Que l'on - page 24 / 31

Tout ce que l'on donne à satiété lasse celui qui le reçoit.

La pire vacherie que l'on peut faire à un copain que l'on n'aime pas, c'est de lui souhaiter de devenir célèbre. Un peu de célébrité, ce n'est pas désagréable. Au-delà d'un certain degré, il y en a franchement marre.

L'avantage de faire son propre panégyrique est que l'on peut en rajouter exactement là où on veut.

Il faut être de son temps et peindre ce que l'on voit.

Le bonheur est dans la possession des êtres ou des choses que l'on aime. On doit vivre pour réaliser le bonheur de ces êtres.

Le moins que l'on puisse demander à une sculpture, c'est qu'elle ne bouge pas.

Il arrive que l'on soit certain du plaisir qu'on fait puisqu'il est celui qu'on éprouve.

Le fait que les extrêmes dans l'éducation des femmes soient bien plus frappants que les nôtres ne témoignerait-il pas en faveur de leur supériorité ? Le gamin le plus dépravé ne diffère pas plus de l'homme le plus insigne qu'une [...] ► Lire la suite

Il faut parfois faire ce que nul ne vous demande ni n'attend de vous. Pour se prouver à soi-même que l'on existe, que l'on est homme, que le monde a un sens.

La résignation rend plus facile à supporter ce que l'on ne peut améliorer.

Un petit sanglot est juste ce que l'on doit entendre des hommes à la veille de l'éternité.

Il y a toujours de la grandeur et du courage dans la confiance que l'on donne à ceux qui nous la demandent , et cela ne peut inspirer que l'estime et la clémence.

Corde. Instrument que l'on utilisait pour rappeler à l'assassin qu'il était également mortel.

Comment peut-on croire à ce que l'on crée alors que la publicité donne aux personnages tellement plus de réalité qu'on ne pourrait le rêver ?

On aime parce que... parce que l'amour est inhérent à la nature humaine. C'est un penchant très vif que l'on éprouve pour un être, une forte sympathie... On ne sait pas pourquoi l'on aime. On aime et voilà tout.

Pourquoi les hommes ont-ils peur de la mort, alors que l'on meurt toutes les nuits ?

Lorsque l'oeil contient des impuretés, c'est à l'oeil que l'on montre ces impuretés pour que ce premier se rende compte de son manque d'hygiène.

C'est vrai que l'on doit la vie à ceux qui ne doutent pas de vous.

La toge que l'on drape en courant se défait en courant.

C'est pour médire de l'amour que l'on dit tant de bien de l'amitié.

Toutes les passions, comme le nom l'indique, viennent de ce que l'on subit au lieu de gouverner.

La mémoire a bien ses raisons que l'on ne se souvienne plus.

A quoi servent les aveux ? A faire croire que l'on n'est coupable que de ce que l'on avoue.

Pour s'établir dans le monde on fait tout ce que l'on peut pour y paraître établi.

Il semble que l'on puisse faire en France une statue qu'avec les débris d'une autre statue et qu'on en élève une que pour avoir un prétexte d'en briser une autre.

Il vaut mieux être infidèle avec l'homme que l'on aime que fidèle avec un homme que l'on aime pas.

Puisque l'on connaît le passé et que l'on vit au présent, pourquoi ne pourrait-on pas croiser l'avenir en rêve ?

On ne sait jamais ce que deviennent les paroles que l'on profère, les phrases que l'on écrit.

L'humour, contrairement à ce que l'on pourrait croire, est une manifestation de l'intelligence et doit, à ce titre, être pris au sérieux.

On sait instinctivement ce que l'on peut dire et à qui.

Je pense que l'on devrait faire ce qui semble juste. Et si ce qui semble juste implique un danger... eh bien, il faut risquer le danger.

On se vaut, bien que l'on ne se convienne pas.

On désire surtout ce que l'on ne doit pas avoir.

La brièveté de la vie n'a d'égal que le temps que l'on aime.

Il en est des hommes de lettres comme des politiciens ; il est de leur intérêt que l'on parle d'eux, même en mal.

Cette fragilité face aux coups que l'on nous porte est le fruit de tous nos reniements, nos renoncements, nos lâchetés collectives.

Le désir d'un jour de posséder ce que l'on n'a pas c'est ce qui nous fait avancer. Mais lorsqu'on ne veut rien de plus, comment avance-t-on ?

Dieu est un animal que l'on traque, que l'on tente d'apprivoiser, qui toujours s'enfuit, rompt la longe par laquelle on tente de le domestiquer, regagne les contrées sauvages, inaccessibles à qui a perdu l'innocence.

De ce qu'à moi, ou à tout le monde, il semble ainsi, il ne s'ensuit pas qu'il en est ainsi. Mais ce que l'on peut fort bien se demander, c'est s'il y a sens à en douter.

Dans les ennuis, les tracas, l'homme est seul. Une fois que l'on est dedans, on doit s'en sortir par soi-même, pas de sauveur pour s'occuper de ces vétilles.

Les livres que l'on a écrits dans le passé réservent deux surprises : on ne pourrait plus les écrire et on ne le voudrait pas.

Ce qui me choque ce sont toutes ces bêtes merveilleuses que l'on transforme en saucisson.

C'est la seule chose que l'on peut conserver. Quand on n'a plus rien. L'envie de se tenir droit.

Un programme c'est un sort que l'on jette à un ordinateur et qui se transforme en messages d'erreur.

Quelque délicat que l'on soit en amour, on pardonne plus de fautes que dans l'amitié.

Quand on sait tous les dons exceptionnels qu'il faut pour être ministre, on comprend mieux que l'on soit presque toujours obligé de prendre les mêmes.

Il faut toujours se souvenir des compliments que l'on reçoit et ne pas faire cas des remarques désobligeantes !

Le lien avec autrui ne se noue que comme responsabilité, que celle-ci, d'ailleurs, soit acceptée ou refusée, que l'on sache ou non comment l'assumer, que l'on puisse ou non faire quelque chose de concret pour autrui.

On ne réussit pas à m'influencer chaque fois que l'on me flatte.

Qu'on ne mette pas la crainte chez l'homme, qu'on lui procure une vie au sein de la paix, et que l'on obtienne qu'il donne volontiers ce qu'on lui prenait en l'effrayant.