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Les adultes ont peur parce qu'ils ne savent pas faire la part des choses.

La vie, ça se joue serré. Si on mentionne ses points faibles, les autres en abusent immanquablement.

La vie ne vaudrait pas d'être vécue si on n'apprenait rien sur la condition humaine !

La vérité déroute à cause de ses nuances, quand le silence passe pour de l'érudition.

La télévision nous fera une race d'hommes-éponges. On perdra l'art de la conversation avant même de l'avoir appris. C'est à vous faire regretter les jeux de société.

La réforme de la cour d'assises prévoit la possibilité d'être juré à dix-huit ans : il n'y a pas d'âge pour commencer à avoir des emmerdements !

Si un écrivain est couronné, encensé, il considère que c'est la juste contrepartie de son talent, s'il est ignoré de la critique, dédaigné par le public, il en tient l'attachée de presse pour principale responsable.

C'est à se demander à quel âge il faut les prendre les femmes si on veut s'assurer la priorité. Le mieux c'est de les adopter à l'âge de deux mois et d'aller les élever au sommet de l'Everest.

Le théâtre sert à créer une dialectique, pour que les gens réfléchissent à leur vie, à son sens : pourquoi est-on là et à quoi cela sert-il ?

Trois choses doivent nous consoler de la vie : les amis que nous avons perdus ; le peu de gens dignes d'être aimés que nous laissons auprès de nous ; enfin le souvenir de nos sottises et l'assurance de n'en plus faire.

Dans les auberges espagnoles c'est la même huile qui sert pour la lampe, le potage et la salade.

Avoir trop de passé fait rêver à ne plus en avoir du tout. Mais quand on écrit et qu'on de la mémoire, la magie du roman consiste justement à vaincre cette difficulté : faire partager aux autres un souvenir somme toute très limité.

Aujourd'hui nous recevons trois éducations différentes ou contraires : celles de nos pères, celles de nos maîtres, celle du monde. Ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières.

La mémoire est la précieuse servante de l'intelligence.

Le premier mérite qu'il faut chercher dans votre ami, c'est la vertu, c'est ce qui nous assure qu'il est capable d'amitié, et qu'il en est digne. N'espérez rien de vos liaisons lorsqu'elles n'ont pas ce fondement.

J'avais trop longtemps attendu de pouvoir pénétrer un jour dans un monde jusque-là interdit, pour ne pas accueillir avec une émotion profonde l'occasion de pouvoir en franchir enfin les limites.

Pour rétablir la confiance, il faut que les citoyens perçoivent qu'on a bien identifié avec eux ce qu'ils vivent. Le meilleur moyen, c'est encore de leur demander ce qu'ils en pensent. Je crois, moi, à l'expertise citoyenne.

La syncope doit être soulignée par un geste énergique, par exemple en tapant du pied sur les temps syncopés marqués d'un signe rythmique ente les portées.

J'ai toujours pensé que le poids des épreuves que nous devons porter est à la mesure de notre force.

Être mécontent, c'est avouer que l'on ne veut pas avoir une vision claire de la réalité. Il faut au moins avoir l'honnêteté de voir les deux côtés.

Il n'y a pas de gâteau cuit au milieu de la pâte.

Lorsque le moustique perche sur la tête de notre enfant, il serait peu prudent de le tuer à coup de bâton.

Dans ce monde complexe, la meilleure façon de survivre est d'être authentique.

La liberté ne peut pas plus exister sans vertu et sans indépendance que le corps ne peut vivre et se mouvoir sans âme.

C'est le peuple qui s'asservit, qui se coupe la gorge; qui ayant le choix d'être sujet ou d'être libre, quitte sa franchise et prend le joug; qui consent à son mal, ou plutôt le pourchasse.

La vie serait ennuyeuse sans ragots.

La cohérence pure, c'est du délire, c'est du délire abstrait.

Nous sommes têtus sur la vision. Nous sommes flexibles sur les détails.

Quand je considère ma vie, je suis épouvanté de la trouver informe.

Aimer apprendre est proche de la sagesse.

L'éducation est la meilleure politique économique qui soit.

Le but et la fin de toute musique ne devraient être que la gloire de Dieu et le rafraîchissement de l'âme.

Vous avez besoin de mentor, mais à la fin, vous avez juste besoin de croire en vous.

Est-ce que vous regretteriez, si vous aviez la possibilité, d'être trop généreux ? On est très généreux, on est trop généreux et puis merde !

Rien ne peut se tenir face à de la puissance de millions de voix qui appelent au changement.

On ne réduira pas les fractures françaises, on les aggravera au contraire si on persiste à trouver des justifications à la haine dont la France est l'objet.

Le problème de la gauche, c'est qu'elle a tendance à ne s'adresser qu'à ceux qui sont déjà d'accord avec elle.

La lune de miel a, entre autres avantages, celui de faire coucher la jeunesse de bonne heure.

La vraie barbarie, c'est Dachau ; la vraie civilisation, c'est d'abord la part de l'homme que les camps ont voulu détruire.

Il arrive parfois qu'un homme ait besoin de rendre à sa femme toute liberté, parce qu'il a grand désir de reprendre la sienne.

Objection contre la science : ce monde ne mérite pas d'être connu.

La terre est ta prison comme elle est ton royaume.

Celui qui se libère, loin d'être incapable de jouer le jeu, le joue encore mieux car il voit la vie comme un jeu.

Nous n'apercevons pas, entre le sens commun et la science, la grande différence qu'on a voulu y voir parfois.

Insensés qui vous plaignez sans cesse de la nature, apprenez que tous vos maux vous viennent de vous.

La virilité d'une idée ne consiste pas moins dans sa puissance à créer un passage à travers la pensée contemporaine que dans sa capacité à dominer les mouvements futurs.

La plus inquiétante jeunesse est celle qui n'a pas d'opinions extrêmes.

La plupart des hommes emploient la meilleure partie de leur vie à rendre l'autre misérable.

Réaliser cent utopies pour que les espoirs dépassent enfin la nostalgie.

Il n'est pas un archevêque, ni un savant illustre, qui ne croie à la providence, chacun de son côté : le savant en contemplant sa science et l'archevêque en regardant son archevêché.