Citation de Benjamin Constant sur Parce, Mépris et Silencieux

Un homme d'humble condition qui se comporte avec arrogance est copieusement détesté. Un homme de grande condition qui se comporte avec modestie est hautement respecté.

Il y a des temps où l'on ne doit dépenser le mépris qu'avec économie, à cause du grand nombre de nécessiteux.

Les femmes s'accommodent assez bien d'une part de mépris dans leur amour.

La haine est une école d'utilité publique réservée aux écorchés vifs.

Si le dégoût du monde conférait à lui seul la sainteté, je ne vois pas comment je pourrais éviter la canonisation.

Nous devons affronter les forces de la haine avec le pouvoir de l'amour.

La bonne foi est une vertu essentiellement laïque, que remplace la foi tout court.

Nos besoins de haine sont satisfaits, mais nos besoins d'amour restent inoccupés.

Je ne réponds pas d'avoir du goût, mais j'ai le dégoût très sûr.

Mais toute protection de la vie sauvage est vouée à l'échec, car pour chérir, nous avons besoin de voir et de caresser, et quand suffisamment de gens ont vu et caresser, il ne reste plus rien à chérir.

Le mondain, le casanier, le sauvage : n'est-ce pas la tripartition même du désir social ?

L'amour à la sauvage églantine est pareil, - Et l'amitié pareille au houx, - Sombre est le houx, quand l'églantine est tout en fleur, - Mais lequel fleurit avec plus de constance?

Je ne veux pas d'une Europe qui soit juste une zone de libre-échange attachée à l'OTAN. Encore moins je veux une Europe où tout le monde est contre tout le monde, et le dumping social et fiscal remplace la solidarité.

Faute de grives on les remplace par des merles, par des pies.

L'enveloppe qu'on décachette, la couleur de l'encre, la texture du papier, rien ne remplace vraiment l'émotion de recevoir une lettre manuscrite.

Le dégoût est une chose curieuse. Il fait prendre en grippe jusqu'à la raison et au bon sens, par antipathie pour la vulgarité.

Parce que le mépris remplace la moquerie, et que le mépris est silencieux.

Ces bourgeois abattent les ouvriers comme des animaux sauvages. Dans les rangs de la garde nationale, à l'Assemblée nationale, pas un mot de compassion, de conciliation, pas de sentimentalité d'aucune sorte, mais bien une haine qui éclate avec violence, une [...] â–º Lire la suite

Qu'est-ce que l'Angleterre ? Une colonie française qui a mal tourné !

Pour nous, celui qui adore les nègres est aussi « malade » que celui qui les exècre. Inversement, le Noir qui veut blanchir sa race est aussi malheureux que celui qui prêche la haine du blanc.

La haine est la plus grande affaire de la vie. Les sages qui ne haïssent plus sont mûrs pour la stérilité et pour la mort.

Est-ce que vous voyez maintenant d'où viennent la haine et la peur des livres ? Ils montrent les pores sur le visage de la vie. Les gens installés dans leur tranquillité ne veulent que des faces de lune bien lisses, sans pores, sans poils, sans expression.

La haine est un lien très fort qui laisse, en se rompant, quelque mélancolie.

Rien n'est plus douloureux que d'éprouver de la haine envers quelqu'un.

J'ai décidé de m'en tenir à l'amour. La haine est un fardeau trop lourd à porter.

Le mal que nous faisons ne nous attire pas tant de persécution et de haine que nos bonnes qualités.

Il ne faut pas chercher cette situation inouïe des âmes supérieures en un autre point de l'histoire que cette fin de siècle, où le mépris de toute transcendance intellectuelle ou morale est précisément arrivé à une sorte de contrefaçon du miracle.

La trahison et le mépris sont source de conflit.

Si la défaite de la haine est le but de la guerre, alors nous, les hommes de couleur en service, nous avions à combattre sur au moins deux fronts.

La moquerie est souvent le résultat d'une pauvreté d'esprit.