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Se prêter aux autres, oui. Mais ne se donner qu'à soi.

La raison pour laquelle je refuse 99% d'une centaine, je veux dire un millier de scénarios, c'est parce que les comédies romantiques sont souvent très romantiques mais rarement très drôles.

La plupart des auteurs recherchent la célébrité, mais je recherche la justice - une impulsion plus sacrée que jamais dans les luttes ambitieuses des fidèles de cette déesse volage et flirteuse.

Il est des amitiés qui ressemblent à des diamants qui brillent, mais qui n'ont aucune valeur.

Le problème avec un système purement collectif est non seulement qu'il nécessite une croissance économique, et le bon type de tendances démographiques, mais qu'il empêche les gens de penser à leur avenir de manière responsable.

Je ne sais pas ce qu'est la conscience d'un sot, mais celle d'un homme d'esprit est pleine de sottises.

Il faut un peu de savoir, mais ne pas toujours remuer cette sauce.

La façon dont on raconte l'Histoire contemporaine ressemble à un grand concert où l'on présenterait d'affilée les cent trente-huit opus de Beethoven mais en jouant seulement les huit premières mesures de chacun d'eux.

La source d'inspiration, à condition de ne pas mener au plagiat, est essentielle. Par ailleurs, T.S. Eliot a très bien dit que la poésie et l'écriture, ce ne sont pas l'expression des émotions mais précisément la fuite des émotions.

Vous confiez vos problèmes à un dieu, mais ce dont vous avez vraiment besoin, c'est que le dieu vous emmène à l'intérieur de vous.

- Tu n'es pas une ZBZ, tu n'es certainement pas notre gigolo. Les filles ne te verront jamais comme ça. En gros, tu es une des filles sauf que nous, nous sommes jolies et minces.

- Tu ne viens pas [...] ► Lire la suite

L'espérance fait vivre, certes ! Mais, parfois elle tue...

Ne pas se forcer à penser ; mais noter aussitôt chaque pensée qui se propose.

N'achetez pas avec vos oreilles mais avec vos yeux.

Quand un monsieur vous dit qu'il a changé de voiture, si vous cherchez bien, vous constaterez qu'il aurait préféré changer de femme, mais que devant les difficultés, il a opté pour la solution la plus simple.

Mais l'inconnu est «l'homme des foules» et il est vain de le suivre, car il restera toujours un anonyme, et l'on n'apprendra jamais rien sur lui.

La vérité n'est pas dans la connaissance qu'on en prend mais dans la jouissance qu'elle nous donne.

Il est aisé de critiquer un auteur, mais il est difficile de l'apprécier.

L'usage et la pratique ont précédé toutes les sciences et tous les arts ; mais les sciences et les arts ont ensuite perfectionné la pratique.

L'amour est pourtant une chose simple, mais le mariage...

On ne convainc pas les masses avec des raisonnements, mais avec des mots.

L'amour demande non seulement l'effort d'aimer, mais aussi celui de se rendre aimable.

C'est vrai : je gagne encore de quoi vivre.
Mais croyez-moi : c'est pur hasard. Manger à ma faim,
Rien de ce que je fais ne m'en donne le droit.
Par hasard je suis épargné.

Ma première pole au Canada en 2007, c'est le sentiment le plus fort que j'ai jamais éprouvé. On ne peut comparer cela au sexe, mais savez-vous ? Je dirais que c'est encore meilleur. Ça l'est !

Un problème livré à lui-même se dessèche ou pourrit. Mais fertilisez un problème à l'aide d'une solution et vous allez en faire éclore des dizaines.

On n'est pas paresseux pour le plaisir de ne rien faire, mais pour éviter les occupations fastidieuses.

Le pire de tous les chemins, c'est pour ceux qui n'ont pas été aimés, mais seulement éduqués.

Quoique que vous fassiez, vous le regretterez. Mais si vous ne le faites pas, vous le regretterez plus encore...

La beauté ne réside pas dans la chose, mais dans ce que la chose symbolise.

Certains disent que l'amour est une rivière... d'autres une chanson idiote... Certains disent qu'il est partout autour de nous... cela nous conduit où nous appartenons... Certains disent que c'est un rire sous la pluie... mais dans l'Upper East Side nous savons tous que l'amour, c'est la douleur.

D'abord, peut-on aimer à vingt ans ? Bien sûr qu'on peut aimer, mais à condition d'avoir lu La Princesse de Clèves, La Chartreuse de Parme, Le Lys dans la vallée ou Anna Karenine, d'avoir été formé, éduqué, habitué ou conditionné à l'amour.

Dans une société harmonisée par la courtoisie, on ne traitera plus l'autre de con mais de distrait.

La liberté n'est pas au commencement, mais à la fin. La liberté est le fruit du bon ordre.

Ici ce n'est pas le Ritz. Mais si c'était le Ritz, vous n'y seriez pas.

Lisez le livre noir du communisme et vous découvrirez que, dans la Chine de Mao, ils ne mangeaient pas les enfants, mais les cuisaient pour fertiliser les champs.

Mépris, rancoeur, jalousie, n'étouffent pas seulement la tendresse, mais notre être tout entier.

Nous vivons une vie, nous en rêvons une autre, mais celle que nous rêvons est la vraie.

L'équilibre, dans la vie, se présente comme un résultat et non un but, comme une récompense et non une recherche. Il ne s'obtient pas en additionnant des précautions mais en alternant des efforts.

Mais des navires sont venus s'échouer dans les endroits les plus absurdes. Une vie peut bien elle aussi venir s'échouer sur un visage quelconque.

La violence à l'égard des femmes est une violation effroyable des droits humains. Mais ce n'est pas une fatalité. Nous pouvons mettre un terme à cela.

Je rêvais beaucoup mais je ne parlais pas tellement...

Ce qui était à moi, il me l'a pris. Il a pris des petits morceaux de moi. Petit morceaux au fil du temps mais si petit que j'ai pas fait attention...

Dieu, je dois dépenser ce billet. Mais quand il aura disparu, moi aussi. Alors si tu me réserves quelque chose, c'est le moment.

Chez les grands auteurs, ce n'est pas tant leurs livres que nous retenons mais leur nom.

Les destins exceptionnels n'engendrent pas des hommes, mais de grands morts.

A vingt ans, les problèmes sont métaphysiques et insolubles ; à quarante-cinq, ils sont incarnés mais plus insolubles encore.

On fait bien des efforts pour chercher les biens, et c'est à peine qu'on parvient à les trouver ; mais on trouve les maux sans les chercher.

Je ne suis ni réactionnaire, ni absolutiste, je considère l'absolutisme pour quelque chose d'impossible; mais je m'en tiens à nos constitutions écrites, celles de l'Allemagne et de la Prusse.

La question de Calais n'est pas un problème régional, mais national et européen.

Je n'essaie pas de faire quelque chose de différent, j'essaie de faire la même chose mais d'une manière différente.