La poésie immortalise tout ce qu'il y a de meilleur et de plus beau dans le monde.
L'opinion pardonne facilement tous les vices, sauf la lâcheté.
La guerre est un drame passionné et non une science exacte.
En amour, l'équilibre n'est jamais simultané. Chacun ne donne pas de la même façon, ni au même instant.
L'homme qui surpasse ou subjugue l'humanité peut mépriser la haine qu'il laisse sous ses pieds.
L'ennui de tout ce qui amuse la multitude est la suite du goût réel pour la vertu.
La joie est le vrai bien ; tous les autres sont faux.
Au fond, quelle différence y a-t-il entre mourir brûlé et attendre que le temps allume cet autre bûcher qu'est la vieillesse, la maladie ?
Les mots qui n'ont jamais qu'un sens ordinaire, disent quand même la vérité quand ils ne vont pas bien ensemble.
La terre étant ronde, le kilomètre devrait être rond et non pas carré.
L'oeil est un gourmet comme la bouche.
Quelle est la dot ? Deux moulins, l'un à vent, l'autre à eau.
Il est un temps où il faut s'avouer ses propres vérités et identifier ce que l'on attend de la vie.
La passion amoureuse est une énorme baudruche de malentendus. On ne s'éprend pas vraiment de l'autre. Plutôt de quelque chose contenu à l'intérieur de soi.
Il faut avoir subi les rigueurs de la vie pour en savourer les joies simples.
La possibilité de vivre commence dans le regard de l'autre.
L'imagination est le propre de l'homme, c'est de là qu'il tient son âme immortelle, et la vérité est aussi ennuyeuse que l'égalité.
La paix est l'unité de la pluralité.
Tout à coup le vent fraîchit. La montagne devint violette ; c'était le soir.« Déjà ! » dit la petite chèvre ; et elle s'arrêta fort étonnée.
J'aime bien les prostitués et les gitans car l'une ne jouera pas le rôle de la femme vierge, et l'autre ne se dira jamais nationaliste.
En courant sus à un voleurQui venait de lui chiper l'heureA sa montre,Oncle Archibald, coquin de sort,Fit de Sa Majesté la MortLa rencontre...
Borne-toi à faire le bien, et n'en demande ni la récompense ni l'équivalent.
Sur la frontière entre vie privée et vie publique, les nouveaux médias ont tendance à la rendre plus floue.
Il ne suffit pas d'avoir un designer talentueux ; la direction doit aussi s'en inspirer. Le processus créatif est très désorganisé ; le processus de production doit être très rationnel.
Il y a un moyen pour que la force de la déception soit alchimisée en quelque chose qui vous renouvellera paradoxalement.
La musique, il ne faut pas la mettre en prison. Beaucoup de gens écoutent la musique avec des oeillères.
Je suis trop conscient de la vanité de l'existence pour avoir un plan de carrière ou de l'ambition.
Je cède à tes mains caressantesMes yeux se noient dans ton regardJe suis la femme de tes attentesJe serai toute à toi, ce soir.
Nous souhaitons la vérité, et ne trouvons en nous qu'incertitude.
La peur va jusqu'où commence l'inévitable ; dès lors, elle n'a plus de sens.
Vous pouvez conduire un cheval à la rivière, mais il boira quand et ce qu'il lui plaira.
Si la mort était un bien, les dieux ne seraient pas immortels.
Entre trop et trop peu est la juste mesure.
La folie, c'est la loi de la majorité.
- Pourquoi n'écrivez-vous pas l'histoire de votre vie ? - C'est bien assez de la vivre.
La vraie philosophie est de voir les choses telles qu'elles sont.
Le pouvoir, de même que l'amour, l'art ou la découverte, prend ses racines dans la mort.
Refuser la vérité de l'amour conduit à refuser l'amour de la vérité.
On peut être héros sans ravager la terre.
La vie est le seul raccourci d'un néant à l'autre.
La filature est, de toute évidence, un concept d'origine anglaise puisqu'il s'agit d'un art qui consiste à garder ses distances.
A la femme chaste, Dieu suffit.
L'avenir d'un couple est creux. C'est une duperie qui engendre l'accoutumance et la dépendance.
Pour un auteur, la trahison suprême, c'est de ne pas être joué.
La France, qui s'est si longtemps méfiée du billet de banque, est, en littérature, le pays d'élection des valeurs fiduciaires.
On suit toujours le sens de l'histoire quand on la pousse devant soi.
Douter et croire sont la même chose. Seule l'indifférence est athée.
Des gens qu'on aime peuvent faire des choses épouvantables, et pourtant on continue de les aimer. Comment parler sérieusement du monde si on évacue cette complexité-là ?
Parfois la tête est la moisson de la langue.
La charité du pauvre, c'est de vouloir du bien au riche.