Meilleures citations - page 1537 / 2149

Une personne mortellement ennuyeuse, c'est une personne qui vous prive de solitude sans vous procurer de compagnie.

Quand quelqu'un fait de l'audience, la station qui l'emploie n'a pas à tenir compte des conneries qu'il débite. Si l'émission est rentable, la station se battra toujours pour défendre les droits que confère la Constitution à son animateur.

Toutes les morales sont fondées sur l'idée qu'un acte a des conséquences qui le légitiment ou l'oblitèrent.

Le grand péché du monde moderne, c'est le refus de l'invisible.

Les femmes sont dupes de leur bonté.

L'extrême civilisation engendre l'extrême barbarie.

Il en est des baisers comme des confidences : ils s'attirent, ils s'accélèrent, ils s'échauffent les uns par les autres.

Toute foi nouvelle commence par une hérésie.

L'argent est le grand mètre qui mesure les hommes.

La modestie ajoute au mérite, et fait pardonner la médiocrité.

J'aime les choses barbantes. J'aime que les choses soient exactement pareilles encore et encore.

J'ai tendance à semer le malentendu afin de m'accorder avec le plus grand nombre.

Pour manquer utilement à sa parole, encore faut-il avoir une parole !

Ce qui m'oblige d'écrire, j'imagine, est la crainte de devenir fou.

Qu'une femme hargneuse est un mauvais voisin !

Le plus brave de nous a peur de son moi.

Nous, nés d'hier, nous ne savons rien, notre vie sur terre passe comme une ombre.

Je crois que la meilleure définition de l'homme serait : créature à deux pieds et ingrate.

Tout s'arrangerait parfaitement bien si l'on pouvait faire les choses deux fois.

Ce ne sont pas des ailes qu'il faut à l'esprit humain mais plutôt du plomb et du poids.

Celui qui dit ce qu'il sait dit aussi ce qu'il ignore.

A force d'appeler ça ma vie je vais finir par y croire. C'est le principe de la publicité.

Lorsque le prêtre favorise une innovation, elle est mauvaise : lorsqu'il s'y oppose, elle est bonne.

La fortune ne sourit aux méchants que pour mieux les perdre.

Dieu est totalement libre, même à l'égard de sa propre existence.

Parfois, le plus gros problème dans une question, c'est la réponse.

Il y a dans les moeurs, comme dans l'histoire, des conquêtes imprévues.

L'espérance engendre l'action.

Celui qui est affamé de gloire n'hésite pas à dévorer aussi l'homme qui est en lui.

Il est possible que nous portions en nous, occultes, enterrées, certaines métaphores primordiales, et que toute quête verbale n'ait d'autre but que de déchiffrer ces images antérieures.

Si tu n'écoutes pas ta conscience, à quoi sert-elle ?

On ne peut ranger les hommes mais les hommes sont interchangeables.

Nous ne faisons pas la part assez grande à ce que furent nos rêves. Ce sont eux, qui cependant, bien plus que nos actes, qui nous accordent avec le temps et le monde.

L'art, c'est de franchir une frontière pour aller à soi.

Ceux qui aiment et ceux qui ont du plaisir ne sont pas les mêmes.

La lutte pour le pouvoir se mène contre lui.

Les Hommes sont transportés à travers les siècles par le ventre des femmes.

Le fanatisme n'est-ce pas cela ? La haine justifiée par l'amour.

Amoureux : que de poésie dans ce mot ! Que de sentiments forts et puissants il exprime. Et comment ne pas se sentir ému quand on le prononce, soit qu'il parle d'un sentiment actuel, soit qu'il évoque le passé, soit qu'il ouvre l'avenir.

Le problème des dirigeants est inévitablement : qui jouera le rôle de Dieu?

Un saint est comme une cloche en argent, plus elle est vieille, plus elle sonne juste.

Affluence est synonyme d'influence.

Ce qui échappe toujours ne paraît-il pas éternel ?

La révolution c'est l'opium des intellectuels.

Nous sommes les pires ennemis de notre liberté.

La joie n'existe que par rapport à la tristesse.

Les mariages doivent être une sorte de plat de viande puisqu'on les interdit les jours de jeûne.

Le désir d'un jour de posséder ce que l'on n'a pas c'est ce qui nous fait avancer. Mais lorsqu'on ne veut rien de plus, comment avance-t-on ?

La misère a un caractère universel qui transcende les cultures.

Il ne faut pas toucher aux gens qui se haïssent.