Meilleures citations - page 1695 / 2149

Chuck Norris a perdu sa virginité avant son père.

Il fait le calamar, il va nous lâcher de l'encre regarde ça !

Si vous souriez à la presse, la presse vous sourit, et quand elle est de votre côté, le monde vous appartient.

Le DVD, c'est comme un livre. C'est une trace, un morceau de mémoire. Quelque chose de concret, de précis, d'achevé

Les romans sans héroïnes ressemblent à un désert aride

Il suffirait que l'on vive simplement, pour que d'autres puissent tout simplement vivre.

De telles innocences dans de telles ténèbres, une telle pureté dans un tel embrassement, ces anticipations sur le ciel ne sont possibles qu'à l'enfance, et aucune immensité n'approche de cette grandeur des petits.

Je commence à être vieux, ce qui signifie que je finis par l'être.

De toutes les vertus, celle qui, dans le monde, m'a toujours paru réussir le moins à celui qui la pratique, c'est la modestie.

L'excès en tout est la vertu de la femme.

En France, les peines d'argent durent plus longtemps que les peines de coeur et se transmettent de génération en génération.

Tête fort chevelue embellit le beau et enlaidit le laid.

Un sot est quelqu'un qui a toujours le mot pour faire rire de lui.

N'essayez pas de noyer vos chagrins : ils savent nager.

Toute accession à une haute fonction emprunte un escalier tortueux.

Rien n'est aussi trompeur que les faits, si ce n'est les chiffres.

Tout corps plongé dans un liquide éprouve une bonne satisfaction.

Blé, céréale dont on arrive, non sans peine, à tirer un assez bon whisky et qu'on utilise pour faire du pain.

O Dieu, si tu veux que jamais plus femme n'élève la voix, crée enfin un homme adulte !

Tel court au danger qui n'oserait l'attendre.

Sait-on jamais pourquoi on aime les gens ? Non. Eh bien ! Pour les objets, c'est la même chose.

La charité est une vertu agissante. La philanthropie n'est souvent qu'une attitude électorale.

Un poème jamais ne valut un dîner.

La justice sans force, et la force sans justice : malheurs affreux.

Le coupable craint la loi et l'innocent le sort.

La vie est une aspiration vers l'avenir.

On est plus heureux dans la solitude que dans le monde. Cela ne viendrait-il pas de ce que dans la solitude on pense aux choses, et que dans le monde on est forcé de penser aux hommes ?

Les auteurs qui ont écrit sur le mépris de la gloire ont mis leur nom en tête du traité.

La pruderie est l'hypocrisie de la pudeur.

Nous ne pleurons pas, parce que nous sommes tristes. Nous sommes tristes parce que nous pleurons.

Si on se querellait avec tous les amants de sa femme, on n'aurait jamais d'amis.

Il y a deux espèces de gens, les trompés et les trompeurs, les faibles et les forts. Les forts sont comme le granit, on peut les presser autant qu'on veut, on n'en tirera jamais rien.

En littérature, un homme qui débute a toujours vingt ans, même s'il en a soixante.

Que l'évêque qui condamna Jeanne d'Arc se nomme Cauchon, que le gendarme qui brise la mâchoire de Robespierre s'appelle Merda, ce sont les clins d'oeil que l'Histoire fait aux écoliers.

Quand on ne sait pas, on a peur.

La plupart des écrivains font leurs livres chiants pour faire croire qu'ils sont longs.

La jeunesse, c'est ce qu'il y a de plus difficile à traverser.

Peut-être que nous sommes nos pires ennemies, nous les femmes.

Sans l'amour, qu'est-ce que la vie ?

Il y a des banquiers qui roulent même leurs cigarettes.

N'aie jamais de regrets. Si c'est bien, c'est merveilleux. Sinon, c'est une expérience.

Lorsque l'argent surgit, tout devient acceptable.

Le bonheur, c'est toujours ce qu'on voit de l'extérieur.

Les choses nouvelles, on ne devrait les écrire qu'après coup.

Il ne faut pas se faire d'illusions : ce qu'on appelle communément le peuple n'est pas plus fou que l'élite ; la seule différence, c'est qu'il n'est pas toujours capable de le dire.

Vivre c'est pour qu'il en advienne quelque chose.

La parole, c'est comme les galettes de mil. Il faut les prendre les unes après les autres jusqu'à la dernière sur laquelle sont posées toutes les autres, Et la dernière, c'est la vérité.

On peut dire quelque chose de spirituel pour tout et contre tout.

Nous sommes limités par tout ce que nous ne sentons pas.

Le signe doit tenir lieu de la chose en l'absence de celle-ci, la représenter au loin, à la fois détaché de la chose mais aussi suffisamment attaché pour ne renvoyer qu'à elle.