Meilleures citations - page 1999 / 2149

La liberté, pour faire le tour du monde, n'a pas besoin de passer par chez nous.

Ce qui ressemble à l'amour est toujours de l'amour.

La plus étrange pensée du monde : il y aura des hommes après nous.

Ne crois pas que ta vérité puisse être trouvée par quelque autre.

Littérature : proclamer devant tous ce qu'on a soin de cacher à son entourage.

Qu'on le sache ou non, le veuille ou pas, on est foule, chacun.

L'amour, c'est mieux que de venir au monde ; c'est aller au ciel.

L'argent mène à tout, à condition d'en sortir... beaucoup.

On a de la fortune sans bonheur, comme on a des femmes sans amour.

Bien poser les questions, c'est tout un art. Où tout dépend, bien sûr, de la réponse que l'on veut obtenir.

Depuis l'aube des temps, sur toutes les planètes de toutes les galaxies, combien de civilisations ont pu naître, poser des questions que nous posons, et puis s'évanouir dans un souffle de vent ?

Rentrer son ventre sur la bascule ne rend pas moins lourd.

L'amitié est l'union enrichissante de deux êtres.

Le caractère, c'est-à-dire la passion d'être soi, à tout prix.

Nous partons de l'homme pour arriver à tout, même à Dieu.

J'éprouve un charme inexprimable à marcher en aveugle au-devant de ce que je crains.

Quelque vanité qu'on nous reproche, nous avons besoin quelquefois qu'on nous assure de notre mérite.

Rien n'est comparable aux qualités d'un ministre qui arrive si ce n'est les défauts d'un ministre qui part.

Il y a souvent très loin du mal que l'on dit d'un ouvrage à celui qu'on en pense.

Il n'est pas bon, pour un médecin, d'admettre qu'il ne se sent pas bien.

Le cycle d'obsolescence des ordinateurs est devenu si rapide, que dans les hypermarchés informatiques du futur, il y aura des décharges juste en face des caisses enregistreuses.

Il y a des impossibles même pour les dieux

S'attendrir embrouille l'âme.

Le capitalisme continue à être le meilleur système si on le compare avec ceux inspirés par des idéologies totalitaires qui ont condamné des populations entières à la pauvreté et au manque de liberté.

Savoir ce que tout le monde sait, c'est ne rien savoir.

On arrive toujours, en travaillant, à une douce aisance.

Les petits esprits ont toujours fustigé ce qu'ils ne comprenaient pas.

Est-ce que deux anges se fuient au Paradis ?

Ma solitude est son trésor.

Petits et grands, maigres et gros, tous le louaient hautement, tous chantaient les louanges de sa chevalerie. Il n'y avait chevalier qui ne dise: «Dieu, quel vassal, il n'en existe pas de semblables sous le ciel».

Les empereurs romains n'oubliaient surtout pas de prendre le titre de Tribun du peuple, parce que cet office était tenu pour saint et sacré ; établi pour la défense et la protection du peuple, il jouissait d'une haute faveur dans l'Etat.

Outre que l'homme ne peut sans déroger s'abaisser à certaines tâches socialement désignées comme inférieures (entre autres raisons parce qu'il est exclu qu'il puisse les accomplir) les mêmes tâches peuvent être nobles et difficiles, quand elles sont réalisées par des hommes, ou insignifiantes et imperceptibles, faciles et futiles, quand elles sont accomplies par des femmes.

On ne mendie pas seulement pour survivre, on mendie pour n'être plus seul.

Haïr un être humain, c'est mettre un ver dans ses propres entrailles, cela ronge la vie.

On se trompe presque à coup sûr quand on prétend résoudre ce calcul par l'application des données psychologiques déjà acquises, par une sorte de prolongement logique du caractère connu de la vie passée.

Peut-être encore pour quelques loups
Quelques malheureux sangliers
Quelques baladins, quelques fous
Quelques poètes démodés
Il y a toujours quelqu'un pour quelqu'un
Il y a toujours une société
Non, ce n'est pas fait pour les chiens
Le Club Méditerranée.

La scolarité est écourtée, la discipline se relâche, la philosophie, l'histoire, les langues sont abandonnées, l'anglais et l'orthographe de plus en plus négligés, et finalement ignorés. On vit dans l'immédiat.

Eh quoi ! ce sont de jeunes Français. Des animaux d'une espèce particulière ; non pas des Slaves, ni des Anglo-Saxons : des chevaliers, des gentilshommes, des amateurs d'aventures glorieuses engagées avec frivolité.

L'être, pour Fouquet, comme pour Chardin, ou Degas, est d'abord ce que l'on précise. Il y a cette sorte de mystère qu'un dessin nu traduit mieux que toute emphase.

On objectera que la présence des interprètesd ôte toute spontanéité à notre expérience de la Chine. Nous entendons par leurs oreilles, nous parlons par leur bouche ; sans eux, nous serions sourds et muets; mais nous voyons par nos yeux, nous contrôlons par notre flair. Ils n'entravent pas notre liberté de mouvement.

Voici la France, encore au début du siècle dernier la plus grande puissance du monde, aujourd'hui bien distanciée ; et même qui, malgré de récents progrès, éprouve quelque peine, pour se moderniser tout en gardant en équilibre, à suivre le train de pays plus agiles qu'elle

Les bêtises imprimées sont plus désespérantes que les bêtises exprimées, parce qu'on y a réfléchi.

Au fond, on n'aime pas le bonheur. On tricote soi-même son désespoir, on se donne un mal pour ça !

Nous ne sommes pas nés pour aimer plus qu'un petit nombre d'êtres humains.

Ceux qui ont une voix doivent parler pour ceux qui n'en ont pas.

Si je suis fidèle à moi-même, si je suis fidèle à l'humanité, si je suis fidèle à l'humanité, je dois comprendre tous les défauts dont la chair humaine est héritière.

Je suis ce que je suis parce que très tôt dans la vie j'ai décidé que je me ferais au moins plaisir en toutes choses.

La liberté, une fois perdue, est perdue à jamais.

Les jeunes filles doivent apprendre que le sex-appeal ne consiste pas à être nue.

Je suis incapable de médiocrité.