Citations Est - page 984 / 1025

C'est un tort de lire un livre avant d'en faire la critique. Ca donne des préjugés.

Il me paraît certain que l'aboutissement normal de l'érotisme est l'assassinat.

Ce que le monde vous pardonne le moins, peut-être, c'est de vous passer de lui.

L'avantage dans la comédie, c'est que l'acteur ne se prend pas pour ce qu'il joue.

Parler à un homme intéressé de faire des largesses aux pauvres, c'est lui tenir un langage étranger.

Notre accord est conclu : c'est un jeune poète qui dès demain rédigera cette chanson. Elle sera plus fraîche et, je crois, plus honnête : sans doute plaira-t-elle au public sans façon.

L'écriture ne console pas du tourment, elle le déplace, l'approfondit ; l'écriture est vanité qui ne dit pas l'expérience de la perte et du désaisissement.

Le blasphème est porte ouverte sur l'enfer.

Il est difficile, quand on a vu une chose agréable, de ne pas la désirer.

Appris une curieuse monstruosité. Il y a des femmes qui se font endormir pour échapper aux douleurs de l'enfantement. Cela me rappelle la grande dame du XVIIIe siècle, qui se soûla pour mourir. Mais cette nouveauté est peut-être plus démoniaque.

Gaudium : Plaisir que l'âme ressent quand elle considère la possession d'un bien présent ou futur comme assurée ; nous sommes en possession d'un tel bien quand il est de telle sorte que nous puissions en jouir quand nous le voulons.

La linguistique est un bon moyen de définir la culture d'une marque. Le vocabulaire utilisé par les marques de sport et lifestyle - running, fitness, training, sports mécaniques - se concentre sur la fonctionnalité, tandis que le vocabulaire du luxe - sacs à main, prêt-à-porter - se concentre sur le produit.

La police n'est pas raciste, mais quelques policiers le sont.

Je ne pense pas que l'état de santé personnel est l'affaire de tous. Ce n'est pas quelque chose dont faites de la publicité, et ce n'est pas ouvert à la discussion.

Des houles de l'Arctique à celles du désert, des ossuaires de France aux cimetières des sables, la seule foi qu'ils confessent, c'est leur foi dans la France écartelée mais unanime.

Dissimuler est le principal moyen de gouverner.

Un conservateur est un homme qui ne pense que rien ne peut-être fait dans un premier temps.

La mort, c'est comme une compétition ou chacun espère arriver le dernier.

S'il existe plusieurs manières de faire quelque chose et que l'une de ces manières est susceptible de se solder par une catastrophe, on peut être certain que quelqu'un se débrouillera pour la choisir.

Le remords, c'est l'horreur d'avoir douté.

Le peuple français est comparable à un chat : même s'il tombe de très haut, il retombe en bonne posture.

Ecrire, c'est cuisiner avec des lettres.

Le pays est peuplé d'exaltés convaincus que les morts sont parmi nous, que dans la forêt gambadent des créatures invisibles ou qu'en s'exposant aux ondes sonores adéquates on peut rétablir son champ magnétique... Il suffit de leur donner l'occasion de déballer leurs théories, et on part sur de drôles de routes.

C'était des conquérants, et, pour cela, on n'a besoin que de la force brute - il n'y a pas de quoi se vanter quand on l'a, puisque votre force n'est qu'un accident produit par la faiblesse d'autrui.

Le livre de la nature est unique et indivisible, qu'il s'agisse de l'environnement comme de la vie, de la sexualité, du mariage, de la famille, des relations sociales, en un mot du développement intégral humain.

Mordre est facile, et ce n'est jamais qu'un talent de chien.

Parler avec un ami n'est rien d'autre que de penser tout haut.

L'amour idéal est celui qui se dresse en tiers dans l'existence de deux êtres qui s'aiment.

Je garde l'esprit ouvert comme toujours, parce que c'est ce que vous devez faire.

Le véritable enthousiasme est un beau sentiment dont j'admire l'éclat partout où je le vois.

Là où les eaux s'accordent, c'est tout à fait merveilleux le soulagement qu'elles donnent.

Il n'est pas plus en notre pouvoir d'aimer toujours que de ne pas aimer du tout.

L'amour est comme les maladies épidémiques. Plus on le craint, plus on risque de le contracter.

Le luxe est tout ce dont vous n'avez pas besoin, n'est-ce pas ? Il faut de la nourriture, de l'eau, des vêtements, un abri... mais du bon vin, de la bonne nourriture, de beaux intérieurs, de beaux vêtements ; ce ne sont pas des nécessités, ce sont des luxes.

Tout ce que vous avez dans la vie, c'est votre honneur, votre propre image, votre propre respect de vous-même. Si vous perdez cela, ou si vous le donnez ou si vous le vendez, alors vous ne l'aurez plus.

Nous construisons et continuons à construire, pourtant l'intuition est toujours une bonne chose.

Pour moi, les films et la musique vont de pair. Quand j'écris un script, l'une des premières choses que je fais est de trouver la musique que je vais jouer pour la séquence d'ouverture.

Ce qui me perturbe aujourd'hui, surtout dans l'environnement actuel, c'est tout ce qui est très défini, la recherche d'une soit-disant pureté personnelle, puretés de civilisations... Tout ça me panique complètement.

De toutes les perversions sexuelles, la chasteté est la plus dangereuse.

Les occasions sont indifférentes, l'usage qu'on en fait ne l'est pas.

Tout ce qui est triste me paraît suspect.

La supériorité est toujours odieuse.

Le chinois n'est jamais du chinois pour un Chinois.

La science est dangereuse ; nous sommes obligés de la tenir bien soigneusement enchaînée et muselée.

L'amour, c'est comme La Redoute. Il faut essayer.

Il me semble qu'en ce qui concerne le contrôle des individus, au fond, l'Occident n'a eu que deux grands modèles : l'un, c'est celui de l'exclusion du lépreux; l'autre, c'est le modèle de l'inclusion du pestiféré.

Le monde est devenu mortel, cela rend l'humanité plus émouvante.

L'être qui doit son origine à la procession transitive, extérieure, diffère nécessairement de l'être dont il dérive; mais quand il tient l'existence de la procession intellectuelle, immanente, il n'en diffère pas; bien plus, il forme avec son principe une unité d'autant plus étroite que la procession est plus parfaite.

Rien de plus habituel que de sentir que les autres ont une part de responsabilité dans nos échecs, tout comme c'est une réaction ordinaire d'oublier ceux qui ont pris part à nos réussites.

La pitié ne consiste pas à n'être pas cruel et épargner aux gens la vengeance ou la punition. Elle est une chose positive, à part entière, comme l'est le soleil : certains le voient, d'autres non.