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Une femme pour un homme, c'est ce qu'il y a de plus loin au monde.

Toute loi trop souvent transgressée est mauvaise : c'est au législateur à l'abroger ou à la changer.

Au fond, on ne sait que lorsqu'on sait peu ; avec le savoir croît le doute.

Rêve de grandes choses, cela te permettra au moins d'en faire de toutes petites.

Dans la lutte pour la vie, Celui qui est à bout de souffle, A bout d'arguments, A bout de tout, N'est heureusement et par contre Pas au bout de ses peines.

Pourquoi ce ne sont pas les riches qui vont au sage, mais plutôt l'inverse ? Parce que les sages savent bien ce dont ils ont besoin pour vivre, tandis que les riches l'ignorent, dépendant de l'argent plus que de la sagesse.

L'intention doit au moins faire excuser l'action.

C'est la culture dans laquelle vous élevez vos enfants. Ne soyez pas surpris si cela vous explose au visage.

Provoquer, au sens artistique du terme, oblige à ouvrir les yeux, à casser le monde dans lequel on vit pour réfléchir.

Le cahier des charges d'une grande chaîne hertzienne nationale ne peut se comparer au cahier des charges d'une chaîne thématique diffusée par satellite.

Les Allemands guettaient du haut des miradors,
La lune se taisait comme vous vous taisiez,
en regardant au loin, en regardant dehors,
Votre chair était tendre à leurs chiens policiers.

Le lièvre dont le terrier est au bord de la route ne meurt jamais sur un piège tendu en face de son trou.

Je ne suis pas un cynique comme d'aucuns le prétendent, non, je suis un romantique, je l'ai toujours été. Tout jeune garçon, j'étais timide et romantique. Je ne suis devenu cynique qu'au contact de mes prochains qui m'agressaient sur ma laideur et sur ma franchise.

Michael Jackson a un très bon coeur. Il pleurait quand il me donnait le prix, car son esprit remontait au début.

Si tu as été aimé, si tu as donné du bonheur ou de l'espérance, il se trouvera forcément quelqu'un, au jour de ta mort, pour te fermer les yeux, quelqu'un pour rassembler tes amis, organiser une veillée et t'entourer de tes souvenirs les plus chers.

Il est, pour l'homme, deux difficultés insolubles : savoir au juste l'heure qu'il est, et obliger son prochain.

Au fond être joyeux c'est être simple.

Ce n'est pas si difficile que cela. C'est comme une douleur avec laquelle on apprend à vivre, quand on a mal au dos par exemple.

Tous ceux qui m'ont volé sont, au moins, commandeurs de la Légion d'honneur. Autrefois, on pendait les voleurs aux croix. Aujourd'hui, on pend des croix aux voleurs. Et chacun est content. Merveilleux pays que ce pays de France.

Au moindre revers funeste, Le masque tombe ; l'homme reste ; et le héros s'évanouit.

C'est de la folie que d'entreprendre quelque chose au-dessus de ses forces.

Un au-delà ? Pourquoi pas ? Pourquoi les morts ne vivraient-ils pas ? Les vivants meurent bien.

La religion commence peut-être au bord de la détresse.

On dirait parfois que les romanciers ignorent les problèmes réels de la vie : ils volent au-dessus d'eux comme des oiseaux au-dessus des pays.

Je n'ai qu'une ironie de ruminant. Je ne m'amuse qu'au souvenir des choses.

Maccablé : cadavre au visage soucieux.

J'ai trois enfants, c'est merveilleux. Au moins, j'ai réussi ça dans ma vie.

Ce que nous demandons au cinéma, c'est ce que l'amour et la vie nous refusent, c'est le mystère, c'est le miracle.

On peut dire merci au métro. Au moins maintenant il y a moins de violence dans la rue.

Au théâtre, le tragique s'exprime principalement au travers des textes publiés dans le programme.

Mourir, c'est aller voir dans l'au-delà si on y est.

Joli paradoxe : la femme est le chef-d'oeuvre de Dieu, surtout quand elle a le diable au corps.

Je meurs d'une petite fièvre
Avec un prénom sur mes lèvres
Et quelques souvenirs heureux
Quelque part au fond de mes yeux.

Au total, les migrations qui, à partir des guerres de religion, ont parcouru l'Europe du XVI° au XVIII° siècle ont fourni un appoint décisif au renouvellement des pays d'accueil. Parce que l'émigration est une innovation géographique ; et que l'innovation est une émigration mentale.

Celui qui décide de vivre dans l'harmonie est le premier à profiter de cette harmonie, et celui qui se laisse aller à la colère, au désir de vengeance, se détruit d'abord lui-même.

L'important est de créer un monde différent, de créer un monde qui n'est pas maintenant. Un monde réel, un monde authentique, mais qui permet au mythe de vivre.

Le remède au mal consiste parfois à oublier le mal et à oublier le remède.

Il est plus facile de résister au premier de ses désirs qu'à tous ceux qui le suivent.

Un Dieu ne devient dieu qu'au moment où il devient forme. C'est vrai. Mais il est vrai aussi, qu'au moment il devient forme, il commence de mourir.

A peine fait-on au pauvre le moindre présent, on s'approprie tout ce qu'il possède.

L'instinct de conservation s'est développé chez nous au détriment de tous les autres instincts.

Les innovateurs sont presque toujours des persécutés ; en religion, ce sont des hérétiques ; en philosophie, des crânes fêlés ; en science, des gens qui parlent au diable ; en politique, généralement des imbéciles, parfois des idoles.

Comme l'analyse l'écologiste Jean Zin, la norme du suffisant doit être appréhendée dans toute sa radicalité. Elle n'a rien d'une politique des « petits pas » ou d'un discours moralisateur qui viserait à responsabiliser le consommateur sans lui donner les [...] ► Lire la suite

L'homme qui n'a pas de musique en lui-même, ni n'est ému par la concorde des sons doux, est apte aux trahisons, aux stratagèmes et au butin.

Le but de l'artiste est de devenir l'autre. Il a un miroir à la place du visage. La beauté de l'art, c'est de passer du plus personnel au plus collectif.

Tous les jours j'me couche aux aurores. Et j'pars au taf avec une gueule d'enterrement comme si j'étais croque-mort.

Crois-moi, vivre ignoré, c'est vivre heureux, et l'on ne doit pas s'élever au-dessus de sa sphère.

Il faut finir par se convertir à l'homme, un jour ou l'autre, et au bon Dieu ensuite.

Les Anglais ont appris au monde la façon de se tenir correctement à table. Mais ce sont les Français qui mangent.

Le citoyen est une variété de l'homme ; variété dégénérée ou primitive, il est à l'homme ce que le chat de gouttière est au chat sauvage.