Quels gredins que les honnêtes gens !
Entre toutes les femmes, il n'y a de vrai que notre mère.
II faut renoncer au monde pour le comprendre.
L'indifférence n'est pas une fatigue de l'âge. C'est la cessation des choix.
Les lois sont comme les proverbes : on en trouve toujours une qui justifie la violation de l'autre.
Mes cheveux tombent. Mes poux n'ont plus rien pour se retenir.
On ne peut expliquer un paradoxe, non plus qu'un éternuement. D'ailleurs, le paradoxe n'est-il pas un éternuement de l'esprit ?
Nous vivons une société beaucoup trop permissive. Jamais encore la pornographie ne s'était étalée avec une telle impudeur. Et en plus, les films sont flous !
On ne devient grand qu'en mesurant la petitesse de sa douleur.
Souvent un homme croit à ce qu'on lui apprend parce qu'il a envie d'y croire.
On ne meurt pas d'un trou à son pantalon, sauf si l'on est scaphandrier.
C'est en faisant la même chose qu'un homme honore une femme ou la déshonore.
Un banquier est toujours en liberté provisoire.
La sainteté ne relève pas de la quantité, mais de la qualité.
Jamais les hommes n'ont eu autant de motifs de ne plus s'entre-tuer.
La supériorité des occidentaux tient, en dernière analyse, au capitalisme, c'est-à-dire à la longue accumulation de l'épargne. C'est l'absence de capitaux qui rend les peuples sujets.
La jeunesse n'a qu'un temps.
Aimer sans espoir, à blanc, ce serait parfait s'il ne fallait pas compter avec les intempéries de sa cervelle !
L'image du rêve est donc exactement à l'idée qui l'appelle ce que l'image de la lanterne magique est au verre éclairé qui la produit.
"Je pense, donc je suis" est un propos d'intellectuel qui sous-estime les maux de dents.
L'envie qui parle et qui crie est toujours maladroite ; c'est l'envie qui se tait qu'on doit craindre.
Tout le monde le disait ; loin de moi la pensée de soutenir que ce que dit tout le monde doive être vrai.
Une seule pensée de l'homme vaut plus que l'univers tout entier.
L'on fait plus souvent des trahisons par faiblesse que par un dessein forcé de trahir.
Aucun journaliste ne sait plus ce qu'est une bonne nouvelle.
A droite, on dort A gauche, on rêve.
Tous les objets sont pour les grands des miroirs où leur grandeur se réfléchit. Voilà pourquoi ils aiment souvent leurs inférieurs.
Les mots sont comme des verres qui obscurcissent tout ce qu'ils n'aident pas à mieux voir.
Plus nous avons de choses à faire, plus nous avons l'impression de n'avoir rien fait.
Faut-il que le libéralisme aille jusqu'à interdire d'interdire qu'on interdise ?
Entre deux mots, il faut choisir le pire.
Les chats ont un petit côté chameau.
On peut vénérer Dieu profondément et ne pas croire à son existence.
Tous les vices politiques ne sont pas des vices moraux, et tous les vices moraux ne sont pas des vices politiques.
Les victoires ou les défaites des peuples se mesurent à la seule échelle des civilisations.
Définir ce qui nous attire dans une chose est souvent la meilleure façon de s'en détacher.
Les femmes, toutes pareilles, ne se ressemblent qu'imparfaitement.
Nous nous développons dans la sympathie, mais c'est en nous opposant que nous apprenons à nous connaître.
Comment oublier cette certitude d'être indispensable à tous, et cela sans orgueil !
Les célibataires devraient être considérés comme les ennemis de leur nation car ils l'affaiblissent en refusant de leur apporter un sang neuf. Ils devraient être privés de tous leurs droits civiques et condamnés à un impôt triple.
Une autre des illusions de la vie, celle qui veut que l'argent apporte l'indépendance, qu'on confond trop souvent avec la liberté, et que, partant, il soit un ingrédient nécessaire au bonheur.
Ce qui se passe dans les profondeurs de l'homme se passe également dans celles de Dieu.
Il faut toujours subir pour choisir.
Pour juger de quelqu'un, il faut lui avoir vu jouer le dernier rôle.
Nul ne sait si l'homme préhistorique était sensible aux senteurs des fleurs.
Liberté ? Nom donné le plus souvent à tous les sentiments inutiles. Ou à une dispersion à justifier.
Les inventions les plus étonnantes et les plus utiles ne sont pas celles qui font le plus d'honneur à l'esprit humain.
Si le philosophe n'est pas heureux, il n'est pas vraiment philosophe.
Il y a toutes sortes de suicides. Se laisser mourir est sans doute le plus commun de tous. Se laisser vivre revient peut-être au même. Ça dépend du tempérament. Les gens actifs se tuent, les autres sont trop paresseux.
La rudesse du combat contre les choses pousse l'homme vers lui-même.