Ce qui est tordu ne peut être droit, ce qui manque ne peut être compté.
Les vies n'ont pas de sens. Quelqu'un vit, puis meurt, et ce qui se passe entre les deux n'a pas de sens.
Le génie est une question de muqueuses. L'art est une question de virgules.
Il n'est point nécessaire que toutes les questions trouvent leur réponse. Pour les plus importantes, c'est déjà beaucoup qu'elles aient été posées.
Le péché est comme une montagne qui se présente sous deux aspects différents, selon qu'on la voit avant d'y être arrivé, ou après.
Une amoureuse-née est une franche idiote.
De plus en plus, le travail des publicitaires va être de révéler l'ordre caché des choses.
Il ne faut pas imaginer Dieu ni trop bon, ni méchant. La justice est entre l'excès de la clémence et la cruauté, ainsi que les peines finies sont entre l'impunité et les peines éternelles.
On n'est pas libre lorsqu'on n'est pas maître de soi.
Quand on fait dans la fidélité, parfois on s'épuise.
Le monde est une charade que Dieu a donné à deviner aux hommes.
La patrie est aux lieux où l'âme est enchaîné.
Le Français est un critique par essence, c'est un de ses charmes...
Le conteur, qui veut faire paraître des choses absentes, y réussit bien mieux par le frisson de la peur que par une suite raisonnable de causes et d'effets.
Il n'est pas plus surprenant de vivre deux fois qu'une.
On n'est que plus près du danger, Quand on croit n'avoir rien à craindre.
Un nu bien fait n'est jamais perdu.
Il n'y a pas un millimètre au monde qui ne soit savoureux.
Trop de douceur écrite sur la figure. C'est le signe de ceux que l'on exploite.
L'Etat, c'est la providence des gens sans état.
La société, qui rapetisse beaucoup les hommes, réduit les femmes à rien.
L'art est au-dessus des petits scrupules et de l'insignifiance populaire.
Etre dans le doute, c'est déjà être résolu.
La politique est la science des exigences.
L'art, c'est comme la moralité, ça consiste à tracer une ligne quelque part.
Comme la vie paraît simple quand on s'adapte à des modes prescrites sans chercher l'absolu qui ravage !
La patrie c'est la terre, et non le sang.
La philosophie n'est peut être que l'art d'ensevelir nos doutes sous une avalanche de mots.
La vie que l'on recherche ressemble toujours à nous-mêmes.
La performance physique n'est tant pas une métaphore de la puissance sexuelle qu'une représentation du désespoir triomphal des hommes, du bond qu'il leur faudrait faire pour n'être plus mortel.
C'est con les jeux de balle quand on est à trois, Y'en a toujours un qui touche que dalle.
Et quand je vois passer un chat je dis : "Il en sait long sur l'homme".
Beaucoup de pourquoi au malheur, pas de pourquoi au bonheur.
L'expérience n'existe pas au cinéma. On est débutant à chaque fois.
Avec l'âge, les maladies ne deviennent pas plus nombreuses, elles deviennent plus précises.
Je crois qu'une femme, c'est absolument le contraire d'un homme.
Ceux qui ne lisent pas forment un peuple taciturne. Les objets leur tiennent lieu de mots.
L'égalité est la plus horrible des injustices.
Loué soit celui qui rit de lui-même, sans que ce soit pour prévenir le rire des autres.
Heureux sont ceux dont la vie a été achevée, accomplie.
Je vis plein de choses dans le boulot... que je pourrais pas vivre, si j'avais pas de boulot !
Citer peu et fondre toujours la citation dans le discours, de peur d'en couper le fil et de le refroidir.
Le rire est le propre de l'homme et je suis son gant de toilette.
Un phénomène historique existe sur deux plans. Le premier est celui des réalités. L'autre celui des représentations ou l'imaginaire.
Les masses peuvent être magnétisées mais le social les enveloppe comme une électricité statique et la plupart du temps elles font masse, c'est-à-dire qu'elles absorbent toute l'électricité du social et du politique.
Est-il donc si utopiste ou réactionnaire de prôner l'attachement aux valeurs de la patrie ?
Les deux Dumas ont renversé la théorie de l'économie. C'est le père qui fut le prodigue, et le fils qui fut l'avare.
On ne peut jamais raconter un bon dessin, encore moins quand il est drôle.
- Puisque vous me le proposez si gentiment, j'accepte. - Quoi ? - Que vous me prêtiez vos souliers. - Bah, vous chaussez du combien ? - Du comme vous.
Il faudrait pouvoir unir les contraires, l'amour de la vertu avec l'indifférence pour l'opinion publique, le goût du travail avec l'indifférence pour la gloire, et le soin de sa santé avec l'indifférence pour la vie.