Homme. Animal si éperdu dans la merveilleuse contemplation de ce qu'il pense qu'il est, qu'il néglige ce qu'il devrait indubitablement être.
Bien choisir son moment et se taire, serait-ce le seul moyen d'avoir être et habitat.
Chaque fois qu'un ami vous complimente sur votre jeunesse, vous pouvez être certain qu'il trouve que vous avez vieilli.
Le sommeil est une récompense pour les uns, un supplice pour les autres. Pour tous, il est une sanction.
Il n'y a aucune honte à être pauvre, mais c'est bigrement incommode.
La plus cruelle manifestation de désapprobation du public, c'est son absence. Qu'il siffle, mais qu'il vienne.
La liberté de la presse, c'est le droit de dire ce que ne pense pas le propriétaire du journal à condition que ça ne gêne pas les annonceurs.
Un homme amoureux est un homme qui veut être plus aimable qu'il ne peut ; et voilà pourquoi presque tous les amoureux sont ridicules.
Bien entendu, l'Amérique avait été découverte avant Colomb, mais le secret avait été bien gardé.
La terre est notre mère : elle enfante nos corps, et le ciel y joint l'âme.
L'avenir n'est pas une amélioration du présent. C'est autre chose.
Le mystère est dans cette vie, la réalité dans l'autre.
La supériorité des blancs sur les rouges est incontestable. Je n'en veux que les haricots pour exemple.
Un coeur qui sait haïr est toujours criminel.
La beauté du corps, découronnée de celle de l'âme, n'est un ornement que pour les animaux.
Tout homme reçoit deux sortes d'éducation : l'une qui lui est donnée par les autres, et l'autre, beaucoup plus importante, qu'il se donne à lui-même.
L'architecture est la physionomie des nations.
C'est par sa mort parfois qu'un homme montre qu'il était digne de vivre.
Qu'est-ce que la foi ? C'est de croire fermement ce que l'on ne comprend pas.
Les cloches appellent à l'office et n'y vont jamais.
Nos contradictions font la substance de notre activité d'esprit.
Il y a bien moins d'ingrats qu'on ne croit, car il y a bien moins de généreux qu'on ne pense.
La réalité, elle serait très bonne et très simple, si l'homme ne s'était pas mis en tête de vouloir expliquer ce qu'elle est.
Comment peut-on espérer que des hommes acceptent des avis quand ils n'acceptent même pas des avertissements ?
En fait d'amour, vois-tu, trop n'est pas même assez.
En annonçant de bonnes nouvelles, on se rend aimable. En en annonçant de mauvaises, on se rend important : choisissez.
La mort, ce secret qui appartiendra à tout le monde.
Ces yeux qui ont l'air de penser quelque chose et qui ne pensent même pas à rien.
Dans la lutte pour la vie, Celui qui est à bout de souffle, A bout d'arguments, A bout de tout, N'est heureusement et par contre Pas au bout de ses peines.
Rien ne se perd dans la nature, hormis les espoirs réalisés.
Qui n'entend rien à la création du monde ne comprend pas le besoin social !
Tout comme nos amies les entreprises ne consacreraient pas des milliards à la publicité si elle ne rapportait pas encore plus, la classe politique fait rarement dans la gratuité.
C'est beaucoup de choses l'image : une belle gueule, un beau parler, une poignée de main ferme, un regard droit, du linge bien repassé, l'air d'avoir toujours envie de se trouver là où on est et de penser profondément ce que l'on dit.
La haine, c'est une raison de vivre qui en vaut bien une autre.
Des égoïstes, les hommes ! La femme, pour eux, n'est qu'une bonne servante et une éleveuse d'enfants.
Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et ne tiendra aucun compte de l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'argent.
La jeunesse est heureuse parce qu'elle n'a pas de passé.
Il n'y a que deux sortes d'auteurs : les bons et les mauvais. Les mauvais font de mauvaises pièces et les bons ne foutent rien.
Qui aura le profit, aura l'honneur.
Rares sont les femmes qui admettent qu'une autre est plus jolie qu'elles.
Nous ne savons pas ressusciter les corps, mais nous commençons à savoir ressusciter les rêves.
Les tapeurs sont des gens qui vivent au-dessus de nos moyens.
La permissivité ne fait pas le bonheur.
L'aisance est exigeante et ne cherche qu'à s'accroître : la misère se partage.
La grâce est pesanteur.
La douleur est un feu que chacun alimente en soi.
De même qu'un singe qui prend ses ébats dans la forêt saisit une branche puis l'abandonne aussitôt pour se raccrocher à une autre, ainsi, ce que vous nommez pensée, connaissance, se forme et se dissout sans cesse.
Le caractère, voilà ce qui dure, et non pas la fortune.
L'histoire est cruelle avec ceux qui n'en font plus partie.
L'expérience consiste en intensité, non en durée.