La bonne marche harmonique d'un système d'hommes exige que chacun ne soit ni inférieur ni supérieur à sa tâche.
Les événements effacent les événements ; inscriptions gravées sur d'autres inscriptions, ils font des pages de l'histoire des palimpsestes.
Un parvenu est l'homme qui est à la place où celui qui l'appelle ainsi n'est pas encore arrivé.
Quand il gèle et qu'on n'a pas de gants, on supporte l'alliance.
Seul celui qui aime a le droit de blâmer, de corriger.
On ne fuit jamais assez loin et on ne se fuit jamais assez longtemps ! Car toujours vous rejoint l'inadmissible.
Lorsqu'une Anglaise est habillée, ce n'est plus une femme, c'est une cathédrale. Il ne s'agit pas de la séduire, mais de la démolir.
Rares sont les hommes qui additionnent les bonheurs. C'est à peine s'ils peuvent s'approcher d'une femme à la fois.
Les huîtres et les hommes font tous les deux semblant d'être durs à ouvrir.
Vivre un échec est pire que lutter.
Le couronnement de toute vie humaine est le souvenir qu'on conservera d'elle, et la consolation suprême qu'on promet à l'homme par-delà la mort, c'est la "mémoire éternelle".
Toute science a la voracité destructrice d'un rite obsessionnel.
Marcher ne serait rien en soi, fût-ce pendant près de mille kilomètres, s'il ne fallait emporter un certain nombre de choses indispensables.
La volonté du Seigneur est mystérieuse et imprévisible ; le Seigneur ne dévoile pas ses raisons aux hommes, et les hommes peuvent bien lui poser des questions jusqu'à la fin des temps, le Seigneur ne répondra que s'il le veut bien.
Entre ce qui a eu lieu et ce qui n'a pas eu lieu, il n'y a pas plus de différence qu'entre plus zéro et moins zéro.
Il y a des gens si intelligents que lorsqu'ils font les imbéciles, ils réussissent mieux que quiconque.
Les événements sont appropriés aux caractères. Rien de ce qui nous arrive n'est fait pour autrui.
La valeur du don tient à deux choses : l'effort qu'il faut toujours recommencer et la liberté de le faire ou de ne pas le faire.
L'obscénité n'apparaît que si l'esprit méprise et craint le corps, si le corps hait l'esprit et lui résiste.
"Mon Dieu soyez humain" est l'invocation la plus bête du monde.
Libre de parler sans rien dire et de choisir sans aimer.
La recherche d'effets liés à une cause n'a jamais conduit qu'à des sottises.
Qui rassemble un peuple l'émeut.
Les grandes trahisons sont toujours effacées par l'histoire.
N'aimer guère en amour est la meilleure façon d'être aimé.
Rien n'est plus beau chez l'homme que le don de pitié, reçu dès l'enfance ; il lui permet de vivre et de vieillir sans se plaindre de ne pas pousser à la roue de l'univers.
La paresse est un vice très agréable puisqu'il nous traîne tous les autres à sa suite.
Le sourire c'est la soumission.
Il y a des révolutions quand les classes assujetties n'ont plus d'admiration pour ceux qui les dominent.
L'amour est plus froid que la mort.
Les plaisirs du monde consistent à aller s'ennuyer chez des gens qu'on ennuie.
On est comédien pour se détruire et s'étonner en renaissant de rien.
Les acteurs vivent leur rôle, mais meurent pour rire.
Les auteurs modernes font des livres tellement petits qu'on ne peut plus mettre des fleurs à sécher dedans.
Plus on connaît l'amour, et plus on le déteste.
Croire ne plus avoir d'illusion est la plus naïve des illusions.
Sans rêves, la vie n'existerait pas.
Rien ne se fait dans les sociétés de grand ou de durable autrement que porté par la foi.
Les mystères sont des objets de contemplation, non des énigmes à élucider.
L'idéologie : un problème démographique. Les intellectuels se multipliant il faut trouver de nouveaux champs de connaissance.
La lanterne, cette grosse dame hydropique qui ne sort que le soir.
Surmenons-nous, surmenons-nous pour vivre vite et mourir plus tôt.
La préoccupation de la mort, c'est comme une nacelle d'où l'on peut voir, de haut, le petit monde.
Le ciel par les travaux veut qu'on monte à la gloire.
J'ai gardé des preuves pour montrer que j'ai toujours payé mes impôts : regardez, j'ai gardé les chèques !
Une société écologique, c'est une société qui trouve le point d'équilibre entre la société matérialiste absolue dans laquelle nous sommes et une société qui voudrait tomber dans une spiritualité béate qui ne serait pas plus intéressante.
Les hommes n'arrivent pas à décider s'ils nous veulent voluptueuses ou virginales.
L'homme peint car la Nature seule ne suffit pas.
L'indignation doit toujours être la réponse à l'indignité. La réalité n'est pas une fatalité.
La menace d'une crise environnementale est la « clé du désastre international » pour débloquer le nouvel ordre mondial.