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On ne peut vivre pour tout le monde, surtout pour ceux avec qui on ne voudrait pas vivre.

Celui-là fait le crime à qui le crime sert.

Toutes les idées sont tissées sur le canevas de la nuit.

Naître, c'est à la portée de tout le monde ! Mais il faut devenir ensuite ! Devenir !

Pour le négligent, c'est toujours le matin.

Quarante-quatre ans, c'est l'âge où l'on commence à ne plus pouvoir espérer vivre le double.

Le contraire de la mode, ce n'est évidemment pas le démodé ; ce ne peut être que le présent : ce qui est là, ce qui est ancré, permanent, résistant, habité : l'objet et son souvenir, l'être et son histoire.

Je crois que le jeune, beaucoup plus que des paroles, attend des actes... Ce qui importe, c'est l'exemple de vie.

La connaissance, au fond, ne fait pas partie de la nature humaine. C'est la lutte, le combat, le résultat du combat, et c'est par conséquent le risque et le hasard qui vont donner lieu à la connaissance. La connaissance n'est pas instinctive, elle est contre-instinctive ; de même qu'elle n'est pas naturelle, elle est contre-naturelle.

La chance, c'est ce qui tombe bien ou mal, c'est le coup de dés.

Le cadre est le maquereau de la peinture

Le coeur n'est point à louer : il est à prendre.

En réalité, le pouvoir arbitraire a tellement le goût dépravé du vulgaire qu'à peu près toutes les discussions relatives à la société ne concernent pas la manière dont le pouvoir doit être exercé, mais dans quelles mains il doit être placé.

Elle ne voulait pas savoir le comment des choses, mais le pourquoi. Ce qui peut être gênant. On se demande le pourquoi d'un tas de choses et on finit par se rendre très malheureux, à force. Il vaut bien mieux pour cette pauvre fille qu'elle soit morte.

Le cri fait connaître le nid.

J'ai compris trop jeune que je serais incapable de réaliser mes idéaux, que le bonheur est une chimère, le progrès une illusion, le perfectionnement un leurre et que, même si toutes mes ambitions étaient assouvies, je ne trouverais encore là que vide, satiété, rancoeur.

Le Soleil est une masse de pierre ardente, un peu plus grande que la Grèce.

Vous faites votre propre chemin en tant qu'acteur. Personne ne le fait pour vous, alors vous devez vous inventer.

C'est le nom du jeu... plaire au client. Si jamais nous perdons de vue ce fait, nous aurons perdu la partie.

Comment se fait-il que, sous le despotisme le plus affreux, on puisse se résoudre à se reproduire? C'est que la nature a ses lois plus douces, mais plus impérieuses que celles des tyrans; c'est que l'enfant sourit à sa mère sous Domitien comme sous Titus.

Chaplin travaille le contenu sans le style tandis qu'Eisenstein travaille le style sans le contenu. Mais si je dois choisir, je préfère Chaplin.

Une chose dont je suis sûr, c'est le vrai plaisir de la vie - on ne le sait pas, ce n'est pas d'avoir son propre avion à réaction, ce n'est pas d'avoir un manoir, le plaisir est d'apprendre quelque chose.

Si vous pensez qu'il va pleuvoir, il le fera.

Je ne me suis jamais sentie plus vivante que lorsque j'ai vu mes enfants se délecter de quelque chose, jamais plus vivante que lorsque j'ai regardé un grand artiste performer, et jamais plus riche que lorsque j'ai réussi à combattre le sida.

Le nom d'Arnaud Beltrame «est devenu celui de l'héroïsme français».

Ce qui m'importe, c'est de montrer que la seule question qui vaille, pour tout être humain, est de tenter de comprendre le monde, de s'y inscrire.

Le ministre  : Pour quel crime êtes vous détenu ?

Alex  : Pour le décès accidentel d'une personne Monsieur !

Un gardien de prison  : Pour meurtre avec violence d'une pauvre femme, plus vol avec effraction, il en a pour 14 ans Monsieur !

Le ministre  : Excellent ! Il est entreprenant, agressif, excessif, jeune, insolent, vicieux... l'idéal !

Les rides qui fanaient le visage de la Patrie, les morts de la France combattante les ont effacées; les larmes d'impuissance qu'elle versait, ils les ont essuyées; les fautes dont le poids la courbait, ils les ont rachetées.

Les obus et les décorations tombent au hasard sur le juste et l'injuste.

On ne perd jamais que d'une voix, et cette voix fait le tout.

La violence, c'est quand même terriblement graphique. Il y a dedans une énergie cinégénique incroyable. On entre dans le domaine de la métaphore, du symbole.

Le présent est pour les riches et l'avenir pour les vertueux.

Dans le monde désacralisé, il n'y a que l'art qui puisse fournir un analogue ou un équivalent du sacré.

Tuer les nuances c'est tuer la liberté, l'appétit de créer, l'amour, le bonheur.

Il faut et il suffit, pour qu'il y ait souveraineté, que soit effectivement présente une certaine volonté radicale qui fait qu'on veut vivre même lorsqu'on ne le peut pas sans la volonté d'un autre.

Il ne sert à rien, en effet, de ressusciter le passé, si ce n'est pour mieux comprendre le présent.

Il n'y a pas de place dans la haute montagne pour le fantastique, parce que la réalité y est par elle-même plus merveilleuse que tout ce que l'homme pourrait imaginer.

En un seul point la femme le cède à l'homme: l'esprit de synthèse. La femme est plus éparse et rassemble moins.

Je crains moins le feu que les dispositions du peuple.

Puisque l'on connait le passé et que l'on vit au présent, pourquoi ne pourrions nous pas croiser l'avenir en rêve ?

Savez-vous pourquoi des livres comme celui-ci ont une telle importance ? Parce qu'ils ont de la qualité. Et que signifie le mot qualité ? Pour moi, ça veut dire texture.

Les femmes, c'est comme les jeans, même quand t'en as plusieurs, y en a toujours une que t'a envie de mettre tout le temps.

Si Boulanger entre dans la Chambre et s'il affiche un programme, quelle diminution ! Il deviendra un simple appoint au milieu des autres partis et commencera de jouer ce même jeu parlementaire dont le dégoût jette la nation vers lui.

Hier régnant désert, j'étais feuille sauvage
Et libre de mourir,
Mais le temps murissait, plainte noire des combes,
La blessure de l'eau, dans les pierres du jour.

La langue française connaît le masculin et le féminin et ignore le neutre que pratique entre autres la langue allemande.

Ce n'est pas en changeant le nom du gibier qu'on modifie l'instinct du chasseur.

Si l'homme cherche à faire périr un autre, le ciel ne le permet pas ; si le ciel veut perdre un homme, celui-ci peut-il éviter son sort ?

Si tu veux être homme, ne cherche pas le repos.

La dernière chanson retenue par le sourd avant sa surdité fait objet de répétition sans cesse chez lui.

Le proverbe est le véhicule par lequel on trouve le sens de la parole.