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La liberté c'est de ne jamais avoir à dire qu'on est désolé.

Nous n'avons ni privilège sur terre, ni droits, ni plaisirs, ni libertés, qui ne soient rares faveurs sur lesquelles on ne peut pas compter.

Les décisions viennent d'elles-mêmes. Ou elles ne viennent pas.

Qui est sans trouble ne tourmente ni lui-même ni autrui.

Il l'a inscrite au catéchisme. On ne peut pas demander aux enfants de ne croire que dans la spiritualité de Samsung.

Beaucoup de filles sont des fées qui s'ignorent; elles ne savent pas qu'elles sont magiques.

La seule façon de ne pas rater un train est de manquer celui d'avant.

Qu'heureux tu es, Baïf, heureux et plus qu'heureux,
De ne suivre abusé cette aveugle Déesse,
Qui d'un tour inconstant et nous hausse et nous baisse,
Mais cet aveugle enfant qui nous fait amoureux !

Je suis obéissant ; ce qu'un poète invente,
Ne vaut pas une rose emportée par les flots.
Roses, roses sans nom, vous êtes plus vivantes
Que votre nom qui ne sera jamais éclos.

Cette petite libertine, entrevue à une époque fort maussade de ma vie, m'a laissé une image tendre et élégante, que j'ai serrée de côté, comme jadis ces oeufs dé Pâques dont les couleurs m'émouvaient si fortement que je ne voulais pas les manger.

Ne cherche pas à plaire aux gens, cas les gens t'empêcheront d'entrer au paradis.

Une fois n'est pas coutume : Formule d'absolution à l'usage des bourgeois. Tout va bien si la coutume n'est pas implantée. L'essentiel c'est de ne tuer son père qu'une fois.

Le sujet amoureux s'angoisse de ce que l'objet aimé répond parcimonieusement, ou ne répond pas, aux paroles qu'il lui adresse.

Mon père disait : l'extase, c'est l'art qui peut la procurer, et l'amour aussi. Mon père disait: on ne peut pas être heureux, on peut être joyeux.

Mon grand désir, mon idéal est de mettre dans les formes que je tire de la pâte, une idée ! L'idée ne suffit pas ; je veux l'habiller de pourpre et la couronner d'or.

Je ne veux pas utiliser mes problèmes comme exemple de ce qu'il faut faire et de ce qu'il ne faut pas faire.

L'essentiel fuit, seul le secondaire ne se dérobe pas. L'essentiel est pratiquement secondaire. Le secondaire est pratiquement essentiel.

Il n'est pas inutile d'apprendre comment ne jamais se résigner à l'injustice quand on est innocent.

J'ai toujours été une travailleuse. Je ne m'attendais jamais à recevoir quoi que ce soit.

Je ne me vois pas comme un homme à femmes.

Je ne veux pas de cadeaux coûteux; Je ne veux pas être acheté. J'ai tout ce que je veux. Je veux juste que quelqu'un soit là pour moi, pour me faire sentir en sécurité.

Je ne crois absolument pas à l'autorité imposée par une hiérarchie...

L'absence ne détruit que les faibles amours.

J'ai une écriture un peu psychanalytique, je me lâche, je parle de moi, d'une adolescente qui a l'impression de ne pas être écoutée.

Rien ne m'intéresse plus que la création.

Les femmes ont leurs affaires, les hommes aussi, mais ce ne sont pas les mêmes.

Tous les hommes désirent se délivrer de la mort, ils ne savent pas se délivrer de la vie.

Ne méprisons pas les gens qui brillent, ils permettent d'apercevoir ceux qui sont éteints.

Dans une société permissive, ne pas savoir à qui désobéir est le plus affreux des maux.

La fortune déçoit les hommes parce qu'elle leur a coûté trop d'efforts, et les femmes parce qu'elle ne leur en a pas coûté assez.

Je ne me suis jamais posé la question de savoir comment je me situe, dans le monde et le temps. Je travaille et je paie mes impôts. Les deux, d'ailleurs, s'annulent si bien que je travaille, finalement pour rien.

Nous nous croyons purs tant que nous méprisons ce que nous ne désirons pas.

L'ennui qu'inspire un sot ne le quitte jamais.

Sortie de la religion ne signifie pas sortie de la croyance religieuse, mais sortie d'un monde où la religion est structurante, où elle commande la forme politique des sociétés et où elle définit l'économie du lien social.

On ne donne jamais assez d'amour aux enfants.

Je ne suis plus à un âge où l'on fait sa vie, mais je suis à un âge où l'on fait volontiers une heure de vie.

Les moralistes n'y peuvent rien. Il y a une loi de déshumanisation progressive en vertu de quoi désormais, à l'ordre du jour de la bourgeoisie, il n'y a, il ne peut y avoir maintenance que la violence, la corruption et la barbarie.

Mon coeur ouvert de toutes parts,
Et l'effroi du jour que je pleure,
D'un mal sans fin mourant trop tard,
Je ne fus rien que par hasard,
Priez qu'on m'enterre sur l'heure.

Dans le ghetto et les camps, j'avais vu des gens dans tout leur égoisme, leur bassesse, mais aussi dans leur générosité....
Ces instants rares ne faisaient pas qu' élever une lumière dans l'obscurité, ils ancraient en vous la foi en l'idée que l'homme n'est pas un insecte.

À travers les âges, tous les grands hommes ont enseigné la vérité et le bonheur ne s'achète pas.

Une chose déroutante à propos des hommes - ils permettent à leur instinct sexuel de les conduire là où leur intelligence ne les mènerait jamais.

Maintenant, ceux qui regardent la métaphysique comme démodée depuis Auguste Comte, me diront qu'il ne peut y avoir de métaphysique moderne. Mais la négation de toute métaphysique, c'est encore une métaphysique, et c'est précisément là ce que j'appelle la métaphysique moderne.

Un romancier ne peut jamais être son lecteur.

Je suis Kevin. Un Kevin ne peut pas, n'a pas le droit d'être un intellectuel. Il peut être prof de muscu, vendeur d'imprimantes, gérant de supérette, mais intellectuel - impossible. Par son prénom même, Kevin indique une extraction bassement populaire. [...] Connais tes limites, Kevin !... Tu ne dépasseras jamais le mollet.

On ne jette pas une ampoule quand elle éclaire encore.

Je suis fermement convaincu que toutes les richesses du monde ne pourraient faire avancer l'humanité, même si elles se trouvaient entre les mains d'un homme qui fût aussi dévoué que possible au progrès.

Je ne cherche pas des personnages spécialement négatifs, je cherche des gens qui ont une faille, un combat à mener.

Avec le temps, les batailles se font de moins en moins nombreuses parce qu'avec le temps, nous acquérons la sagesse de les règler avant même qu'elles ne débutent.

Nos joies les plus profondes ne tiennent pas à des bonheurs établis, mais à nos bonheurs retrouvés.

Je ne sais pas ce que peut être la conscience d'une canaille, mais je sais ce qu'est la conscience d'un honnête homme : c'est effrayant.