Citation de Roland Barthes sur Nature, Autre et Langue

Pourquoi trouvons-nous la nature toujours belle ? Parce qu'elle est la seule à rester jeune avec nos coeurs.

Les lions ont une grande force, mais elle leur serait inutile, si la nature ne leur avait pas donné des yeux.

Je m'intéresse à la longévité, à l'intemporalité, au style - pas à la mode.

L'oeuvre de la nature est bien plus difficile à comprendre que le livre d'un poète.

Comment ne nous révélerions-nous pas profondément dans une relation aussi tenace que la dépendance ? Dans la manière dont nous conduisons une voiture, fumons ou buvons, ou mangeons, et, surtout, dans la manière dont nous traitons autrui ? C'est-à-dire dans ces constances -dépendances réciproques- qui jalonnent et enserrent notre vie.

Il vaut mieux faire le bien d'une manière que personne n'en sache rien.

La trahison est la seconde nature des femmes.

La perte de cheveux est la manière de Dieu de me dire que je suis humain.

Je ne pense pas du tout que le sexe soit un moyen de communiquer ; paradoxalement, c'est le domaine où chacun vit les choses de la manière la moins partageable qui soit.

La vocation première d'un chercheur est de créer de l'information nouvelle et non pas de manipuler d'une manière de plus en plus élaborée l'information déjà disponible.

Il y a quelque chose de calmant dans la philosophie, une manière de parler du vivant comme si on était mort.

Le pire de tout c'est l'habitude. L'homme perd son humanité et l'énormité de la douleur d'autrui ne compte plus pour lui.

La nature humaine change peut tout en étant capable d'une plasticité extraordinaire à l'extérieur.

Il existe une manière de dire en bien énormément de mal de son prochain.

Dieu a mis un art secret dans les forces de la nature pour lui permettre de se façonner du chaos en un système mondial parfait.

Ça vous est déjà arrivé de regarder une photo de vous et d'apercevoir un inconnu à l'arrière plan ? On peut pas s'empêche de se demander combien d'inconnus nous ont en photo à l'arrière plan, et dans combien de vies on [...] â–º Lire la suite

De toutes les sciences que l'homme peut et doit savoir, la principale, c'est la science de vivre de manière à faire le moins de mal et le plus de bien possible.

Un problème créé ne peut être résolu en réfléchissant de la même manière qu'il a été créé.

Tout écrivain est porté à cultiver ses nostalgies, la recherche du temps perdu étant son obsession, presque sa raison d'être.

Toutes ces années horribles et traumatisantes que j'ai passées enfant sont devenues ce que je tire d'une manière créative aujourd'hui.

Le critique est celui qui peut transposer d'une autre manière ou traduire en éléments nouveaux, son impression de la beauté.

Le style de Kant est si lourd que, après sa pure raison, le lecteur aspire à la déraison.

Au lieu de sacraliser la société, les chrétiens feraient bien mieux de sacraliser la nature et la vie.

Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.

La conscience est à l'âme ce que l'instinct est au corps ; qui la suit obéit à la nature et ne craint point de s'égarer.

Les bienfaits du despotisme sont courts, il empoisonne les sources mêmes qu'il ouvre. Il ne possède qu'un mérite d'exception, une vertu de circonstance, et dès que son heure est passée, tous les vices de sa nature éclatent et pèsent de toute part sur la société.

La nature a engendré le droit de communauté ; l'abus a fait le droit de propriété.

La peinture est une manière "d'être", la tentation de respirer dans un monde irrespirable.

Agir intelligemment dans les affaires humaines n'est possible que si l'on essaie de comprendre les pensées, les motifs et l'appréhension de son adversaire de telle manière que l'on puisse voir le monde à travers ses yeux.

Ce qui me pousse vers la Seconde Guerre Mondiale, c'est l'envie d'honorer la résilience de la nature humaine.