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Ne remets rien au lendemain ni au surlendemain

Je plains ceux qui ont l'air intelligent ; c'est une promesse qu'on ne peut tenir.

Les écrivains médiocres rendent leurs idées, mais ne les expriment pas.

On ne peut plus revenir aux cavernes ! Nous sommes trop nombreux.

On ne regrette que ce que l'on aime.

Et les Américains, si on ne les avait pas découverts, ils seraient où aujourd'hui ?

Les crimes des vainqueurs ne sont jamais punis.

Il y a telle supériorité, telle prétention qu'il suffit de ne pas reconnaître pour qu'elle soit anéantie, telle autre qu'il suffit de ne pas apercevoir pour la rendre sans effet.

Raymond Barre est un peu pédant, mais c'est le seul qui ne dise pas de conneries.

Un long retard ne fait que séparer toujours plus ces deux idées et, quelle que soit l'impression que produit le châtiment d'un délit, cette impression tardive est surtout celle d'un spectacle, car, dans l'esprit des spectateurs, s'est affaiblie alors l'horreur de tel crime particulier qui devrait servir à renforcer en eux la crainte du châtiment.

Ne me demandez plus mon programme : respirer, n'en est-ce pas un ?

Soyez donc résolus à ne plus servir et vous serez libres.

Si vous voulez - c'est un dernier pèlerinage -
J'irai au bout du monde, et ne saurai pourquoi.
Le monde est soupçonneux, il me demande un gage
D'amour ou d'amitié, sous le soleil bourgeois.

On dirait que l'idée de plaisir ne flatte plus personne. Notre société paraît à la fois rassise et violente ; de toute manière : frigide.

Une peinture qui ne s'inspire pas du coeur n'est qu'un futile jonglage.

Aucune décision sensée ne peut plus être prise sans tenir compte non seulement du monde tel qu'il est, mais du monde tel qu'il sera.

Il faut mesurer qu'un jour vient où on doit produire des preuves des crimes. Il ne suffit pas de les évoquer, de les dénoncer, de les flétrir, il faut encore les établir.

Car bien que je sois un corps de cette terre, mon ferme désir est né des étoiles.

Il est peu d'amis qui ne souffrent un conseil ; il n'en est point qui ne rejettent la censure.

Le jour où Antoine s'en va, je sais qu'il y a tout le reste de l'équipe derriére. Donc je ne peux pas partir.

La liberté, c'est un peu comme l'argent. Il ne suffit pas d'être riche pour savoir dépenser.

L'équipe des académiciens est la seule qui ne se présente jamais au complet sur le terrain, dans le match contre le dictionnaire.

Les lois trop douces ne sont pas suivies, les lois trop sévères ne sont pas appliquées.

Je ne me suis jamais posé la question de savoir comment je me situe, dans le monde et le temps. Je travaille et je paie mes impôts. Les deux, d'ailleurs, s'annulent si bien que je travaille, finalement pour rien.

Pourquoi l'homme se croit-il déshonoré s'il ne parle pas devant un tableau ?

Le premier et le plus sacré des commandements est : Ne le laisse pas t'emmerder !

Corrige-nous Yahvé, mais dans une juste mesure, sans t'irriter, pour ne pas trop nous réduire.

Je ne m'ennuie jamais. Mais tout m'ennuie.

Certes, il ne faut affirmer qu'en toute certitude. Il y a loin de la certitude à la conjecture.

Ma mère, elle, ne crie jamais. Elle n'élève jamais le ton, mais si on la connait bien, on peut facilement entendre ses hurlements. Elle a simplement converti les cris en sarcasmes. Cela fait moins de bruit, mais plus de mal.

Guillaume est un survivant. Il n'est pas commun de vivre aussi longtemps que lui dans ce milieu, parmi ces hommes de cheval qui mangent comme des loups, boivent comme des trous, et que les coups de sang terrassent quand ils ne sont pas brutalement cassés dans l'exercice de leur métier.

Quand on sacrifie la moitié de sa vie pour une raison quelconque, dit-il d'une voix calme et nette, on change de personnalité. On ne devient pas seulement la moitié de ce qu'on était destiné à être, mais une créature tout autre, tordue et déformée par le sacrifice.

L'horizon de la langue et la verticalité du style dessinent donc pour l'écrivain une nature, car il ne choisit ni l'une ni l'autre.

Le figuier de barbarie ne produit pas de pêches.

Dieu ne m'a pas donné ma vie pour la jeter.

C'est un chanteur, dont on ne dira pas le nom, qui sort de scène après avoir été sifflé copieusement et qui dit : « Ah, si on les écoutait on chanterait jamais ! »

Le lièvre ne peut tenir contre une meute.

Il ne fait pas bon d'être brouillé avec la fortune.

L'homme absurde multiplie encore ici ce qu'il ne peut unifier.

Maintenant, ceux qui regardent la métaphysique comme démodée depuis Auguste Comte, me diront qu'il ne peut y avoir de métaphysique moderne. Mais la négation de toute métaphysique, c'est encore une métaphysique, et c'est précisément là ce que j'appelle la métaphysique moderne.

Seuls ceux qui ne sont jamais venus m'écouter pensent que je suis sinistre. Si je ne souris pas sur les photos, c'est que j'aime pas ça. Je ne suis pas mannequin !

Les temps ne sont pas devenus plus violents. Ils deviennent plus télévisés.

Seuls mes chiens ne me trahiront pas.

- Soyons mature d'accord ? C'est pas vraiment une rupture mais il faut avouer que les relation à distance sont quasi impossible à entretenir, parce qu'on obtient rarement ce que l'on veut, surtout à nos âges.

- On dirait une rupture.

- tu sais que sa ne fonctionne pas, je t'aimerais toujours.

- Watson... Je suis en plein dispositif d'une élaboration qui permettra d'étouffer le bruit des armes à feux... [Watson ouvre les rideaux] Aaaaaaah !

- Ce n'est pas une réussite. [...] Savez-vous que votre dernière enquête remonte à trois mois ?

- Oh la la doucement, Watson, doucement, ne me brusquez [Watson ouvre les rideaux] paaaaaaaaaah !

L'espoir guide mes pas. C'est l'espoir qui me permet de traverser le jour et plus encore la nuit, l'espoir que si vous disparaissiez à mes yeux ce ne soit pas la dernière fois que je vous contemple.

Les gens ne sont émus que par la quantité. Plus grand et mieux.

Les femmes ont leurs affaires, les hommes aussi, mais ce ne sont pas les mêmes.

Les critiques jugent les oeuvres et ne savent pas qu'ils sont jugées par elles.

A l'époque actuelle on fait grand cas des livres. Les livres ne sont faits que de mots. Les mots ne valent que par des idées. Les idées ont une origine qui ne peut s'exprimer par des mots.