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Si la nuit de la colère et la lucidité de la sagesse ne coïncident enfin, comment nous reconnaître en ce monde ?

Je pense qu'ils doivent mélanger le sang, sinon la race humaine est vouée à dégénérer. Mélanger le sang est merveilleux. Cela fait des hommes forts et intelligents. Enlève les esprits fatigués.

Celui qui aime, vole, court et se réjouit; il est libre et rien ne le retient.

Je n'ai jamais dit Eh bien, je n'ai pas ci et je n'ai pas ça. J'ai dit, je ne l'ai pas encore, mais je vais l'obtenir.

Je souhaite recommencer quotidiennement. Reprendre à nouveau tous les jours est quelque chose que j'essaie de faire. Et je suis sérieusement sérieux à ce sujet.

Je pense que nous sommes des marchands de bonheur, des marchands de plaisir. Je pense qu' une sorte de générosité est indispensable quand on est cuisinier, il faut être généreux. Il faut donner, partager et aimer donner et faire plaisirr.

La vérité c'est que je ne me reconnaissais pas en mon père, et je ne crois pas qu'il se reconnaissait en moi. Nous étions deux étrangers qui se connaissaient très bien.

J'appelle intérêts civils, la vie, la liberté, la santé du corps ; la possession des biens extérieurs, tels que sont l'argent, les terres, les maisons, les meubles, et autres choses de cette nature.

Chacun dit du bien de son coeur et personne n'en ose dire de son esprit.

Généralement les gens demandent des conseils et puis ils ne les suivent pas !

La renommée est dangereuse ; son fardeau est léger à soulever, pénible à supporter et difficile à déposer.

La parole dont la simplicité est à la portée de tout le monde et dont le sens est profond est la meilleure.

Les gens se divisent en deux catégories : les uns cherchent et ne trouvent pas, les autres trouvent et ne sont pas contents.

Il y en a qui ne disent rien, mais le disent bien ; il y en a d'autres qui disent beaucoup, mais le disent mal. Les pires sont ceux qui ne disent rien et le disent mal.

A Londres, il n'y a aucune différence entre la vitrine d'un marchand d'abat-jour et celle d'une modiste.

Rien n'est plus irritable que l'indépendance de l'adolescent. Si on froisse en lui ce droit qu'il vient de se découvrir avec ravissement, il se rebiffe et fait par révolte le contraire de qu'on lui commande.

Saisir l'universel dans le particulier nous aide à affronter l'existence en étant à la fois concerné et détaché, capable d'alterner la tristesse et le rire.

Poser sa candidature à l'Académie Française. Il faut beaucoup de modestie pour solliciter un suffrage et beaucoup d'outrecuidance pour considérer qu'on le mérite. C'est trop ou trop peu.

On peut voir votre âge à vos dents, et vos dents ont l'âge d'or.

Paris n'est rien, ni la France, ni l'Europe, ni les Blancs... une seule chose compte, envers et contre tous les particularismes, c'est l'engrenage magnifique qui s'appelle le monde.

Que tu es une année de plus ou une année de moins, pour moi, cela ne change rien : Je t'aime comme tu es depuis toujours, et t'aimerai ainsi jusqu'à la fin de mes jours.

L'amour des Turcs et des Allemands les uns pour les autres est si vieux que jamais il ne sera brisé.

Car la foule est toujours impressionnée par les apparences et par les résultats, et le monde est composé de la foule.

Celui qui déguise la tyrannie, la protection, ou même les bienfaits sous l'apparence et le nom de l'amitié me rappelle le prêtre coupable qui a empoisonné le pain sacramentel.

Nous agissons comme si le confort et le luxe étaient les principales exigences de la vie. Tout ce dont nous avons besoin pour nous rendre heureux, c'est quelque chose dont nous devons être enthousiastes.

Je garde mon coeur, mon âme et mon esprit ouverts aux miracles.

Le monde n'est pas l'endroit le plus agréable. Finalement, vos parents vous quittent et personne ne fera tout son possible pour vous protéger inconditionnellement.

Je n'aime pas manger. Je ne fais pas la cuisine. Je déteste autant la viande que les sucreries. En revanche, j'adore le champagne et le bon whisky !

La réussite du déconfinement passe par la prudence et le civisme de chacun.

Tu m'aimes, je t'aime, je ne vis que par toi et pour toi.

Je n'ai pas de fortune, pas de châteaux, ma subsistance dépend uniquement d'un vieil homme lunatique et absurde. Je ne peux encore vous offrir le mariage, mais je vous supplie d'entendre ce que j'éprouve : Jane, je suis à vous. Oui ! [...] ► Lire la suite

Dix oncles ou dix tantes n'égalent pas le père et la mère. Comme dix pères et mères n'ont pas l'importance du mari et de la femme.

Mets les rieurs de ton côté - et le bateau chavire. Il te verse avec eux dans le vulgaire.

On ne peut pas se forcer à aimer, et c'est là précisément l'amour.

La médiocrité refuse toujours d'admirer et souvent d'approuver.

Que faire dans la confusion et l'inquiétude? C'est simple, dire ce qu'on croit.

On passe la moitié de sa vie à retenir sans comprendre, et l'autre moitié à comprendre sans retenir.

Ceux qui parlent avec mépris de la philosophie et de la vie en chambre n'ont aucun sens de ce qui est aventureux.

La foule croit qu'elle sait et comprend tout ; et plus elle est sotte, plus ses horizons lui semblent vastes.

J'ai vu plus de quatre-vingts ans de douleurs, et chaque heure de joie s'est toujours brisée sur une semaine d'angoisses !

Il faut n'aimer que Dieu et ne haïr que soi.

Un exilé n'a plus d'amis, et ce malheur est bien plus cruel que l'exil.

Joueurs et amoureux jouent en réalité pour perdre.

Tout est impondérable dans les régions spirituelles où s'aventure l'artiste, mais il y règne un ordre plus vrai que celui du contrôleur des poids et mesures.

Il ne faut pas grand chose pour gommer la beauté et dissiper la grâce d'un visage. La viande la mieux modelée est prête à endosser l'horreur, c'est-à-dire à devenir en surface ce qu'elle est à l'intérieur : rebutante.

Mais est-ce qu'il ne se pourrait pas que le langage ait d'autres effets que de mener les gens par le bout du nez à se reproduire encore, en corps à corps et en corps incarné.

Plus une société a besoin de services, plus elle est imparfaite, précaire et exposée à périr.

Rien dans l'amour ne se confond et ne se distingue mieux que ceci : le Don et la Demande.

Un intellectuel n'a qu'une chose à défendre : son nom et son image.

Moi aussi on m'a dit ça Fais pas ci fais pas ça Et j'en suis arrivé là.