Citations De soi - page 9 / 11

On ne pardonne pas à un ami d'être l'envers de soi.

La vérité va de soi, la non-violence est son fruit le plus mûr. Elle est contenue dans la vérité, mais ne va pas de soi.

Se détacher de soi-même, chose belle et nécessaire ! D'ailleurs, mon moi du dehors, que me fait ! Les actes ne comptent pas ; ce qui importe uniquement, c'est mon moi du dedans ! Le Dieu que je construis.

Il y a un grand plaisir à sentir au-dedans de soi, qu'on est bien meilleur que ne le pensent les autres.

Mourir. Cette innombrable transformation de soi.

Penser sur des maximes c'est se reconnaître et reprendre le gouvernement de soi.

De soi aussi On a besoin.

Il neige au fond de soi, dans un hiver inaccessible où le léger l'emporte sur le lourd.

L'histoire d'une famille, c'est l'élément d'une chaîne qui déroule ses maillons jusqu'à nous, c'est l'assise de nos intuitions, l'affirmation de soi dans le choix d'un moyen d'expression.

Faire don de la culture, disait mon père,c'est faire don de la soif. Le reste viendra de soi-même.

L'amour de soi est à l'amour de Dieu ce que le blé en herbe est au blé mûr. Il n'y a pas de rupture de l'un à l'autre - juste un élargissement sans fin.

C'est assez doux, vous le verrez un jour, d'être l'ombre de soi-même. De se dire que les autres n'ont pas réussi à vous modifier.

Il n'y a qu'une souffrance, une seule, il n'en existe autre qui lui soit comparable. C'est de ne pas être libre de disposer de soi-même!

Il faut parfois puiser sa fortune au-dedans de soi.

Un programme quotidien bien réalisé : voilà qui rehausse l'estime de soi.

Qui a une femme auprès de soi, vit paisiblement sous son toit.

L'objet de l'esprit est d'être content de soi devant soi-même. Cela ne dure guère.

Qui a pitié des autres a pitié de soi.

Qui n'appréhende rien présume trop de soi.

On doit apprendre à écouter, et non seulement ses mots, mais son corps, sa vitesse, sa force, sa faiblesse et ses silences qui déséquilibrent ; on doit perdre un peu de soi pour se retrouver dans l'autre.

Ne jamais parler de soi aux autres et leur parler toujours d'eux-mêmes : c'est tout l'art de plaire.

Celui qui est amoureux de soi a au moins l'avantage de ne point avoir trop de rivaux.

Le chemin doit être en vous; la destination doit également être en vous et non ailleurs dans l'espace ou le temps. Si ce genre de transformation de soi se réalise en vous, vous arriverez.

Si l'on a toujours pitié de soi, l'on a parfois honte de la misère des autres.

En tant qu'écrivain, votre estime de soi est littéralement basée sur la dernière chose que vous avez écrite.

Très peu de soi-disant libéraux sont ouverts d'esprit... Ils vous crieront au sol et ne vous laisseront pas parler si vous n'êtes pas d'accord avec eux.

Les jobs à la con engendrent souvent le désespoir, la dépression et le haine de soi.

Être trop mécontent de soi est une faiblesse, être trop content de soi est une sottise.

C'est parfois céder à une sorte d'indulgence que de penser de soi le pire.

C'est de l'intérieur de soi que vient la défaite. Dans le monde extérieur il n'y a pas de défaite. La nature, le ciel, la nuit, la pluie, les vents ne sont qu'un long triomphe aveugle.

Le masque était une chose en soi, derrière laquelle Jack se cachait, libéré de la honte et de la conscience de soi.

La dissimulation nous enseigne toujours la dissimulation, et la seule question est de savoir si nous serons les maîtres ou les victimes de cet art. Question à laquelle l'amour de soi a tôt fait de répondre.

Parler beaucoup de soi est un moyen de se dissimuler.

Quand on se sent incapable d'écrire, on se sent exilé de soi-même.

Oui, l'amour est "extase", mais extase non pas dans le sens d'un moment d'ivresse, mais extase comme chemin, comme exode permanent allant du je enfermé sur lui-même vers sa libération dans le don de soi, et précisément ainsi vers la découverte de soi-même, plus encore vers la découverte de Dieu.

Comme autrefois le diable, comme aujourd'hui la société, ce n'est jamais notre faute, le coupable est toujours ailleurs, hors de soi. Et très puissant.

Être libre, c'est être maître de soi-même et des mouvements de son âme.

Vivre à deux, c'est prouver à l'autre l'existence de soi-même.

Composer, jouer, écrire provient toujours d'une partie de soi.

Car la vraie liberté s'ignore. Elle semble aller de soi. On n'en prend conscience que lorsqu'on la perd ; et dès qu'on en prend conscience, c'est qu'on l'a perdue.

Je pense à cet étrange exercice de soumission et de liberté qui consiste à persister de vouloir en sachant qu'on n'est maître ni de soi ni du monde.

La guerre, le commerce sont les deux activités principales de l'homme sur terre, deux manières sûres d'étendre son nom bien au-delà de soi.

Les hommes dont parle Matthieu n'étaient pas seulement des astronomes. Ils étaient des « savants », ils représentaient la dynamique de l'aller au-delà de soi, intrinsèque aux religions - une dynamique qui est recherche de la vérité, recherche du vrai Dieu et donc aussi une philosophie dans le sens originaire du mot.

On peut seulement craindre que cette culture de la conscience, ce noble souci de sa dignité ne donnent à un être une trop haute idée de sa personne morale, et par là une vision de soi-même disproportionnée avec sa place dans le monde.

Qui dit conservateur dit surtout conservateur de soi-même.

C'est bien souvent en allant au fond de soi que l'on refait surface.

Il est des êtres pour qui la réussite, toujours, va de soi et pour qui l'insuccès demeure inconcevable. La comtesse de Castiglione était de ceux-là.

La mode est un tel conte de fées et c'est un tel fantasme. Et il s'agit de métamorphose et d'une sorte de changement de soi et de jouer un rôle que vous voulez que les gens voient.

La plupart des intolérants se recrutent parmi les ignorants de soi.

Le contentement de soi est la pire des infirmités.