Meilleures citations - page 1026 / 2149

On arrive à un certain point de la vie et puis il est trop tard pour changer.

Le mâle humain croyant à tort n'avoir point reçu la beauté en partage, s'est fait la conviction naïve que c'était l'intelligence qui lui avait été dévolue... en exclusivité !

Dans les crises politiques, le plus difficile pour un honnête homme n'est pas de faire son devoir, mais de le connaître.

L'histoire est, dit-on, le bréviaire des rois ; à la manière dont les rois gouvernent, on voit bien que leur bréviaire ne vaut rien ; l'histoire, en effet sous son rapport scientifique, n'est pas encore sortie des langes de l'enfance.

Ceux qui méritent ni notre amour ni notre haine ne font plus partie du monde.

Tous les devoirs procurent du bonheur, même le sacrifice généreusement accepté !

Dans l'antichambre de l'enfer, ne te recommande pas trop vite de Satan.

L'effet ordinaire des colonies est d'affaiblir les pays d'où on les tire, sans peupler ceux où on les envoie.

Il ne suffit parfois que d'un jésuite pour faire gober tous les autres.

Les idées préconçues sont des rails sur lesquels les individus se déplacent.

Chaque pierre tombale couvre une histoire universelle.

Comme je ne suis pas payé en fonction de ce que je fais, je fais en fonction de ce que je suis payé.

Il y a deux sortes d'hommes ; ceux qui pensent à s'amuser, et ceux qui s'amusent à penser.

Nous devons savoir à la fois que nous devons parler de Dieu et que nous ne le pouvons pas.

Aucune nation n'a jamais été ruinée par le commerce.

Les gens adoptent inconsciemment une attitude appropriée aux circonstances. Ainsi la même personne observée dans différents milieux offrirait une succession d'êtres n'ayant presque rien de commun avec eux.

S'arrêter, lorsque l'on est sur une bicyclette, cela revient à tomber.

Les choses de l'esprit qui ne sont pas passées par les sens sont vaines.

Quoi de plus ennuyeux qu'un être sans défaut ? C'est une anomalie de la nature, même pour un chrétien.

Lorsque Dieu veut instruire de leur néant les idolâtres d'eux-mêmes, il se contente d'éterniser les adieux qu'ils disent à leur moi.

Les préjugés sont comme un cheveu sur la joue. Vous ne pouvez le voir, vous ne pouvez le toucher, mais vous essayez toujours de l'enlever car c'est une sensation irritante.

Certaines femmes ne rêvent que de gagner un homme. D'autres, plus rares, ne rêvent que de les perdre.

C'est très mystérieux, la mort. On la porte en soi, on se l'imagine, on la caresse, puis subitement, quand elle est là, on ne la reconnaît plus.

Aimer quelque chose et l'embellir, c'est tout un.

C'est merveilleux quand on est amoureux.

Le vrai philosophe doit toujours s'étonner.

Le talent ne suffit pas, il faut lui annexer le temps et l'argent.

L'art de la sagesse consiste à savoir ce qu'il ne faut pas voir.

C'est un des problèmes les plus poignants d'une guerre, de choisir par avance lesquels de ses défenseurs-nés une nation doit offrir les premiers au sacrifice.

Je fais cas d'un philosophe dans la mesure où il est capable de fournir un exemple.

Ce qui compte, c'est d'être ému comme les personnages ; ne pas être ému par les personnages. La sentimentalité est à rayer du vocabulaire de l'acteur.

Théâtre et fantasme sont faits l'un pour l'autre.

Le plus grand bonheur ? Avoir tous les vices du monde, sans les reproches ni les remords qui les accompagnent.

On juge quelqu'un par le bruit de ses pas : seul résonne le pas de celui qui est suivi.

La justice civile semble une évidence, la justice pénale une anomalie.

Il y a deux cris dans l'homme, le cri de l'ange et le cri de la bête. Le cri de l'ange, c'est la prière ; le cri de la bête, c'est le péché.

Le souvenir, ce n'est jamais fini, il n'y a pas de commencement ni de fin.

Il faut changer le monde vite fait, sinon c'est lui qui va nous changer.

On ne peut que fermer les yeux devant la beauté absolue, elle donne des douleurs dans le coeur et brûle les yeux.

C'est cela écrire, élargir le champ de la conscience en agissant sur la perception même des choses.

Les billets du sort se jettent dans un pan de la robe, mais c'est le Seigneur qui en dispose.

As-tu des soucis, garde-les pour toi ; Ne te plains jamais, tu t'en repentirais.

Si on postule que l'humanité fonctionne sur un stock donné, fini, de formes ou de structures de la vie privée, l'apparition de nouvelles formes est perçue comme une menace symbolique qui serait un invariant de l'histoire de l'humanité.

Le critique est celui qui peut transposer d'une autre manière ou traduire en éléments nouveaux, son impression de la beauté.

Le paradoxe, ou la clé, ou l'attrape-nigaud, c'est que l'affirmation de notre volonté est le fondement de notre esclavage, tandis que notre soumission est la condition de notre liberté.

Physiquement, l'homme est un mystère ; spirituellement, c'est un abîme.

Un journal, ce n'est pas beaucoup plus littéraire qu'une table d'hôte.

On ne devrait travailler que le soir quand on a pour soi l'excitation de toute la journée.

Un livre, c'est un peu comme un homme politique : il n'est rien sans l'électeur.

Pour qu'un homme ne soit plus intéressant il suffit de ne plus le regarder.