Les hommes ont des réflexes tardifs : ils ne comprennent en général qu'au cours des générations suivantes.
La vie n'a qu'un temps, la mort a des siècles.
Je ne crois pas non plus que l'esprit d'aventure risque de disparaître dans notre monde. Si je vois quelque chose de vital autour de moi, c'est précisément cet esprit d'aventure, qui semble qui me paraît indéracinable et s'apparente à la curiosité.
La première condition de l'immortalité est la mort.
Le néant, lui aussi, connaît ses propres drames.
L'histoire : une collection de faits qui n'étaient pas obligés de se produire.
Oh, comme il est misérable de n'avoir personne pour partager vos chagrins et vos joies et, lorsque votre coeur est lourd, de n'avoir aucune âme à qui vous pouvez verser vos malheurs.
Si vous détruisez les statues, préservez les socles. Ils peuvent toujours servir.
En général, ce qui s'est consumé en nous continue de nous noircir.
Les princes nés dans des palais peuvent-ils ressentir la misère de ceux qui habitent dans des chalets ?
Combien d'hommes voyagent au-delà de leurs propres horizons ?
Les grands parleurs ressemblent à certains musiciens qui préfèrent le bruit à l'harmonie.
Quand les arguments s'effritent, les positions se durcissent.
Bien des gens seraient plus estimés s'ils étaient moins pédants de leur réussite.
Il est peu d'amis qui ne souffrent un conseil ; il n'en est point qui ne rejettent la censure.
On ne peut plus revenir aux cavernes ! Nous sommes trop nombreux.
Avec de l'ordre, la médiocrité peut faire ce que ne peut point l'abondance qui n'a pas de règle.
Il faut continuellement commencer par la fin.
Il y a des moments où je me sens plus inspiré, rempli d'un puissant pouvoir qui me force à écouter ma voix intérieure et où je ressens plus que jamais besoin d'un piano Pleyel.
Dans l'éclat des louanges, les mots prennent d'autres proportions.
Dans tous les pays, les classes ouvrières apprennent seulement à se battre au cours de leurs luttes.
Rendez à Dieu ce qui est à Dieu, à César ce qui est à César. Mais qu'est-ce qu'il restera aux gens ?
Les dieux se transmettent en héritage leurs attributs et leurs sujets.
Le mal, lui aussi, veut uniquement notre bien.
La discipline de l'art exige de la liberté.
Si la justice était bien observée, on se passerait de protection.
Il y a des gens qui craignent si fort l'ennui que la seule crainte de l'éprouver en devient un ennui.
L'espérance aura encore beau nous décevoir, on lui accordera toujours la même confiance.
En histoire, même les faits non accomplis comptent.
Ne demandez pas à l'erreur d'où elle sort.
Une oeuvre ne crée pas nécessairement un auteur.
Certains n'ont jamais le moindre espoir, d'autres le perdent éternellement.
La meilleure politique dans la conduite de la vie est celle de n'en avoir aucune.
Vouloir trop user de ses droits, c'est le meilleur moyen de les perdre.
Au paradis aussi, sans doute, se sont produits des changements en mieux.
En approchant de la vérité, nous nous éloignons de la réalité.
On n'arrive à la fortune que par degrés, mais il ne faut qu'un jour pour la perdre.
On se trompe souvent est estimant trop les hommes, mais rarement en les estimant peu.
Les masses sont en réalité leurs propres leaders, créant dialectiquement leur propre processus de développement.
On a toujours assez de temps pour tout quand on sait bien le ménager.
L'expérience qui ne s'acquiert que par des fautes est un maître qui coûte trop cher.
La marque la plus infaillible de l'ignorance, c'est la superstition.
Depuis qu'on a découvert l'homme, on ne le perfectionne qu'avec des prothèses.
La liberté est toujours la liberté des dissidents.
Ne se suffisent à eux-mêmes intellectuellement que les génies et les crétins.
Un grand génie déplacé ne paraît qu'un homme ordinaire.
The Official Bulletin declared that the Poles should be as proud of me as the Germans are of Mozart; obvious nonsense.
La véritable modestie ignore ses talents, et en même temps s'ignore elle-même.
Qu'est-ce que la renommée ? L'avantage d'être connu par des gens dont vous ne savez rien vous-même et dont vous vous souciez aussi peu.
Tout se compose d'événements historiques et tout se décompose en événements historiques.
