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Je ne vais pas vous dire comment je crois, mais je crois en Dieu.

Je crois certainement en la monogamie. Je ne crois pas que ce soit pour tout le monde.

Au début, je n'aimais pas pleurer au cinéma. J'étais très physique. On m'avait dit qu'à 30 ans, je commencerai à bien jouer. On évolue. On ne joue plus seulement avec les mots et les apparences. On va plus loin avec son coeur...

Je ne crois pas les accusations contre mon mari, pas une seconde.

Je n'ai commencé à chanter car je ne pouvais pas travailler comme actrice.

Dis à tes épouses, à tes filles, aux femmes des croyants de ramener leurs voiles sur elles. Ce sera pour elles le moyen le plus commode de se faire connaître et de ne pas être offensées dans la rue.

Un diplomate est un homme qui est payé pour tenter de résoudre les difficultés qui ne se seraient jamais présentées s'il n'y avait pas eu de diplomates.

Ce n'est pas mourir pour sa foi qui est le plus difficile, c'est de vivre conformément à cette foi.

On ne trahit pas ce qui n'existe plus.

Excuse-moi de ne t'avoir laissé que de l'argent et des terres. Je ne sais même pas si tu en voudras. J'aurais voulu te laisser de l'amour, mais quand on est, comme moi, dans l'enseignement depuis bientôt quarante ans, on ne se fait aucune illusion sur la dévaluation des sentiments qu'on peut offrir aux jeunes.

Tant qu'il n'a pas reçu l'homologation du Vatican, votre Christ, il ne vaut pas un clou.

- J'ai été enfant, moi aussi.
- Pas vrai ! Jamais ! Tu as menti ! Quand on a été enfant, on le reste.

Tout éclat désagréable a sa pluie de pétales, je suis ainsi, je ne sais pas m'abandonner longtemps à l'affolement ou à la colère, et puis tout cela est dérisoire.

Qu'on me montre ici-bas une seule chose qui a commencé bien et qui n'a pas fini mal.

Que redoute-t-on quand un homme fixe sa vie avant d'avoir « jeté sa gourme » et « mené la vie de garçon » ? On craint que la solidité du mariage ne résiste pas au déchainement subit de l'instinct viril. Juste crainte, mais qui n'est pas moins fondée pour la femme que pour l'homme.

L'Amour ne cherche pas à se plaire à Lui-même,
Ni de lui-même n'a souci :
C'est à autrui qu'il sacrifie son aise,
Qu'il fait un Ciel malgré l'Enfer.

La mémoire a des racines profondément ancrées dans le corps. Il suffit parfois de l'odeur de la paille pourrie ou du cri d'un oiseau pour me transporter loin et à l'intérieur. Je dis à l'intérieur, bien que je n'aie pas encore trouvé de mots pour ces violentes tâches de mémoire.

Écouter les deux côtés n'apporte pas nécessairement un jugement correct.

Quant à la liberté... Si je me suis mariée trois fois, c'est uniquement par politesse. «Ne mettons pas nos noms au bas d'un parchemin...» Brassens a raison.

Le coeur et la raison souvent en désaccord. Il y a des choses qu'on s'est pas dites mon frère et j'sais pas si tu préfères qu'on les garde pour nous. Mais laisse-moi t'dire "je t'aime", moi, j'emmerde l'univers, j'veux bien être ta boussole ou même ton garde fou.

Je suis un maniaco-dépressif joyeux-chanceux. Il devient très profond et sombre pour moi, et il devient effrayant parfois quand je sens que je ne peux pas m'en sortir. Mais je ne me considère pas négatif-négatif. Je suis positif-négatif.

Je ne suis pas un grand fan de sports.

Comment ne pas répondre d'une voix mourante, quand on vous parle avec une extrême onction !

Nos généraux vaincus ne se tuent pas, ils écrivent.

En caractérisant le processus comme négation de la négation, Marx ne pense pas à démontrer par là la nécessité historique, au contraire; c'est après avoir démontré par l'histoire comme en fait, le processus s'est réalisé, en partie doit forcément se [...] ► Lire la suite

L'indignation morale ne lutte pas contre le mal au sens concret du terme. La légalité seule permet de sanctionner, c'est pourquoi je prétends que le plus sage, si l'on veut réduire les maux terrestres, consiste, comme le disait Kant, à favoriser un progrès de la légalité: la moralité suivra et non le contraire.

Il doit y avoir quelque chose dans les livres, des choses que nous ne pouvons pas imaginer, pour amener une femme à rester dans une maison en flammes ; oui, il doit y avoir quelque chose. On n'agit pas comme ça pour rien.

L'indifférence n'est pas l'absence mais la répudiation de tout sentiment.

Je guette ton souffle, ma main t'effleure. Nous aimerions chacun ne pas avoir à survivre à la mort de l'autre. Nous nous sommes souvent dit que si, par impossible, nous avions une seconde vie, nous voudrions la passer ensemble.

On ne tient pas deux pastèques d'une seule main.

Les faits et la vérité n'ont vraiment pas grand-chose à voir les uns avec les autres.

Quand je suis avec des animaux, je ne fais pas attention aux gens.

Je n'aimais pas certains des films qui venaient à moi.

Je vais vous paraître odieux, mais j'ai toujours su que je gagnerais de l'argent [...] et je n'aurais pas peur d'en perdre demain et de repartir à zéro. Ça ne me stresse pas.

Bien que vous sentiez que vous n'êtes pas là où vous êtes censé être, vous ne devriez pas vous inquiéter car le prochain virage que vous prendrez vous mènera là où vous voulez aller.

Il n'est pas étonnant que la vérité soit plus étrangère que la fiction. La fiction doit avoir un sens.

Une fois qu'une femme a pardonné à son homme, elle ne doit pas réchauffer ses péchés pour le petit-déjeuner.

J'essaie de ne pas analyser le processus d'écriture. J'essaie juste de garder le flux de mon cerveau dans ma main en ce qui concerne le stylo et d'aller avec le moment et aller avec mes tripes.

J'aime beaucoup rester chez moi, quand je ne travaille pas, je ne sors pas beaucoup.

Je ne suis pas très bon en romance.

- C'est divin !

- Oui, divin. Si je meurs demain, alors j'aurais été heureux.

- Et moi ? Je ne serai pas heureuse !

- Oh ouais... Eh bien, je reviendrai et je te ferai des blagues salaces pour te faire sourire !

- J'aimerais ça.

L'homme public ne monte jamais si haut que lorsqu'il ne sait pas où il va.

Un acteur, c'est quelqu'un qui, si tu ne parles pas de lui, ne t'écoutes pas.

Ce n'est pas ce qui vient à nous, mais bien ce qui vient de nous qui est la vie véritable.

Il n'y a ni discrets, ni indiscrets. Les uns redisent tout de suite ce qu'on leur a conté, les autres le répètent plus tard, et tous inventent ce qu'on ne leur a pas dit.

Si nous devions et si nous étions capables de partager les souffrances de chacun, nous ne pourrions pas vivre.

Qu'est-ce que j'éprouverais si je le pouvais, si j'étais libre, si je n'étais pas asservi par mon conditionnement ?

Le marché n'est pas une invention du capitalisme. Il existe depuis des siècles. C'est une invention de la civilisation.

Quand il l'aimerait de toutes les forces de son être chétif, il n'arriverait pas à l'aimer en quatre-vingts ans autant que moi en un jour.

Par-dessus le parapet, on ne voit pas à dix pas. Le regard fouille les ténèbres jusqu'au réseau enchevêtré où titubent les pieux, puis se perd.